Марксистська філософія права - політологія

Політико-правове вчення марксизму

3. Марксистська філософія права.

Проте розуміння права тут обмежена лише класовим суспільством, де держава є єдиним творцем права, відкидає природні права людини і його активну участь у формуванні правового життя суспільства. Сучасна наука і практика суспільного розвитку підтверджують, що в цивілізованому суспільстві право панує над державою, визначає його структуру і форми діяльності, виступає постійним об'єктивним засобом консолідації суспільства. Поза правового регулювання суспільство існувати не може.

життя світу в XIX і XX ст.

Проте, симпатії Маркса на стороні революції, і він їй служив як міг і "правдою", і "неправдою". І при всьому цьому науковий потенціал його праць - величезний. Незважаючи на всю непослідовність, він є родоначальником діалектичного матеріалізму. І сьогодні його філософія продовжує залишатися джерелом самого передового світогляду.

Крім діалектичного матеріалізму існують інші філософські теорії і школи такі, як позитивізм, екзистенціалізм, прагматизм, томизм, фрейдизм та ін. Але всі вони мають внутрішні проблеми і протиріччя, обмеження, обумовлені вихідними посилками, які так і залишилися невизначеними. Всі ці найменування (кожне в свій час) отримали приставку "нео". Тим самим була визнана їх неспроможність. Приставка "нео" нічого не змінила. Проблеми і неспроможність по відношенню до явищ реальності подолати так і не вдалося. Все це залишилося також непорушність, як надгробна плита. Б. Рассел, К. Ясперс, К. Поппер, Жан-Поль Сартр - ось найбільш відомі всьому світу філософи ХХ століття, які подібно до Д. Гільберт створювали альтернативні філософські теорії. Але тільки діалектичний матеріалізм (наукова складова марксизму) не має внутрішніх проблем і протиріч.

Сьогодні багато з того, що запропонував Маркс, переосмислюється в площині реалій ХХ століття. Наприклад, у всіх розвинених країнах відчувається і усвідомлюється недолік централізованого управління. Сучасна наука в якості однієї з найбільш актуальних висунула проблему раціонального поєднання самоорганізації ринкової системи і централізованого управління з боку держави. Подальший розвиток суспільства неможливо без цього поєднання, а тому ідеї класиків марксизму про державне регулювання не позбавлені сенсу.

Але крім цього ідея соціалізму сама по собі ні в якій мірі не відкинута ні наукою, ні практикою життя.

"Вчення Маркса всесильне тому, що воно вірне" - ось догмат, який ліг першим каменем на шляху критичного вивчення і творчого розвитку марксизму. Але чи не час залишити догмати. Сьогодні як ніколи раніше необхідно заново перечитати весь творчий доробок Маркса вільно і без найменшого тиску з боку будь-якої ідеології і відокремити науку від ненаукі, "зерна" від "полови". "Зерна" складуть науку, а все інше залишиться історії.

Не викликає сумніву те, що наші сучасники, врахувавши гіркий досвід історії, зможуть зробити селекцію справді наукових цінностей в навчанні великого філософа. Ми повинні виявити все те, що відповідає логіці, практиці життя, гуманістичним принципам і привести все це в систему. Є всі підстави вважати, що це буде дуже красива система, яка задовольняє найсуворішим вимогам. Для цього необхідні лише свобода мислення і наукова сумлінність.

Список використаних джерел

2. Історія політичних і правових вчень: Підручник / За ред. О. Е. лей

3. Маркс К. Передовиця в № 179 // К. Маркс і Ф. Енгельс: Соч. - Т. 1.

4. Маркс К. Енгельс Ф. Німецька ідеологія // Соч. - 2-е вид. - Т. 3.

конкретні висновки. Не випадково саме творчість Радищева зробило сильний і тривалий вплив на подальший розвиток суспільної та політико-правової думки Росії. Глава III Походження держави в політико-правовій думці в XIX столітті 3.1 Політико-правові погляди М.М. Сперанського Сперанський Михайло Михайлович (1772-1839) - політичний мислитель, правознавець, громадський.

організації владарювання в суспільстві. Державна владна організація - урядова централізація, історична місія якої - підтримка експлуатації людини людиною. 71. Ліберальні політичні і правові вчення а Росії у другій половині XIX ст. (Б. Чичерін, С.Муромцев) - першій половині XX (Н. Коркунов, М. Ковалевський). Видатним діячем ліберального руху Чичерін.

Схожі статті