Тема: Народні промисли Росії.
- Робота хороша, якщо в ній користь і душа.
- Не те дорого, що червоно золото, а то дорого, що майстри доброго.
Андрєєва О.С. - вихователь.
1.Воспітаніе громадянськості і любові до Батьківщини.
2.Показать художню цінність творів російських майстрів.
3.Воспітивать у підростаючого покоління почуття гордості, захоплення творами російських народних промислів.
1. Створення групи учнів для роботи над проектом, розподіл завдань.
2. Розробка завдань для кожної групи.
3.Посещеніе шкільної та районної бібліотек.
4.Урокі географії, історії.
5.Посещеніе Будинки ремесел.
6.Встреча з майстром-ігрушечніков Семеновим Н.П.
7.Екскурсія в цех плетіння з лози та соломи.
Ключове запитання. Чим пишається Росія?
1. Що таке народний промисел?
2. Чому промисли створюються народом?
3.Где розташовані центри народних промислів?
4.Какие матеріали використовують майстри різних промислів?
5. Які вироби характерні для того чи іншого промислу?
6. Які прийоми використовують різні школи розпису?
7.Можем ми пишатися творами російських майстрів?
«Сто ґанків, сто кілець, сто коней, сто звісток ...» - так починаються казки. Запитаємо у першого скакуна: «Звідки ти примчав? Про що твоя звістку? »(На екрані зображення трьох скакунів).
Я з лісів дрімучих. Моя звістку про Хохломе вогненної. Про ту, що краше золота.
Запитаємо тепер у білого, що іскри метає з очей і нетерпляче гризе вудила: «Здалеку прибіг?»
На трав'яних болотах Вятки-річки мене пасли, там, де співають-розливаються глиняні свистульки.
Звідки ти? Третього запитала я красеня-коня.
З міста Городця, що на Волзі-ріці.
Коні-вести, слухаємо вести, а перед очима - хохломские ложки, глиняні розписні іграшки, городецкіе прядки.
Вся земля наша російська-земля майстрів, чиї руки дружать з сокирою, пилкою, глиною, фарбами, голкою, нитками. Все може людина: перетворити дерево в житло, човен, іграшку; камінь - в намисто, шкатулку; метал - в самовар або піднос ...
Від покоління до покоління тягнеться Злата Ланцюг - ланка до ланки, до колечка - нове колечко. Від батьків до синів, від дідів до онуків і правнуків передається вміння зробити річ не тільки користі, а й гарна вона була.
Помчимо на конях по білому світу, щоб дізнатися, почути вести про майстрів та майстерності.
Сьогодні ми познайомимося з мистецтвом народних промислів Росії. Що таке народний промисел?
Народний промисел - одна з форм народної художньої творчості, виробництво фольклорних художніх виробів.
Чому промисли створюються народом? Народні промисли - це мистецтво, мистецтво народне. Народ створює речі, знаходить їм потрібну форму і вираз, зберігає знайдену в них красу і все свій досягнення передає нам у спадок. У цих творах ми бачимо мудрість народу, його характер, уклад життя. У них вкладена душа народу, його почуття, уявлення про краще життя.
Хохлома - старовинне російське село, загублене в глибині дрімучих заволзьких лісів. Тут зародилося відоме на весь світ мистецтво - хохломская розпис. Виточена на токарному верстаті або вирізана ножем з липи або берези посуд, а це: ковші і скобкарі в формі плаваючого птаха, круглі братини, обідні миски, ложки різних форм і розмірів. Вони покриваються шаром глини, сушаться, оліфи, фарбуються сріблястим алюмінієвим порошком, за яким наноситься розпис олійними фарбами, головним чином чорної і червоної. Вироби сушать в печі, потім срібло дає золотистий відтінок, а червоні візерунки ще більше горять на золотом і чорному тлі, тому Хохлому називають «золотою» або «полум'яної». Хохломская розпис являє собою рослинний орнамент, складений з невеликого числа мотивів, званих «травичкою, яблучком, виноградом, листком, держаком».
Кажи казку для радості життя!
Ти, як душа у народу, красива.
Ти, як і люди, служиш Вітчизні!
Але не тільки хохломського посудом славно лісове Заволжя. Тутешні умільці - майстри на всі руки. «Живуть на світі дружні сестриці. Піде одна в ліс гуляти, за нею друга, третя, четверта, п'ята ... А вже як одна на одну схожа, хоча на головах у всіх різні хусточки, губки у кожної бантиком по-своєму, щічки у одній рожеві, в іншої побіліше, сарафани - луг кольоровий. Чи вийдуть сестри на вулицю, перехожі запитають старшу: «Як тебе звуть?». «Матрьошки».
Хто її зробив, я не знаю.
Але відомо мені, що сотні років
Разом з Ванькой - Встанька, як жива,
Підкорює лялька білий світ.
У красі, в таланті російською
Весь знаходиться її секрет.
Загорська матрьошка широка, товстобоких, приземкувата. Розпис наноситься яскравими відкритими кольорами (червоним, зеленим, синім, жовтим).
Семенівська матрьошка кілька витягнута з різко звужується нижньою частиною. В середині орнаменту зазвичай розміщують 2-3 великих квітки, схожих на троянди і дзвіночки, між ними малюють квіти і бутони поменше, ягідки, листочки. Малюнок покривають лаком.
Куди тепер поскакає кінь?
Куди кличе тепер дорога?
До південний схід від Москви розмістилося пліч-о-пліч близько трьох десятків сіл. Одне з них зветься Гжель.
Тут в навколишніх селах, багатих високоякісними глинами, з давніх-давен займалися створенням гончарного посуду та іграшок, які завжди називалися гжелью.
Чудо з синіми кольорами,
На білому порцеляні,
Як на засніженому полі,
З-під білого снежочку
Ростуть сині квіточки.
Гжельская посуд відрізняється великою різноманітністю форм і особливо красою розпису. Наприклад, ошатну посуд: глечики, кружки «напийся - НЕ облейся», блюда, тарілки - прикрашали орнаментальної і сюжетної розписом. Крім посуду, з цієї глини виходили прекрасні іграшки у вигляді птахів і звірів, фігурки селянок, модниць, а також годинник (настінні), скриньки і помадні банки.
Основним мотивом розпису стали травичка, злаки, птиці, польові і садові квіти. Розпис наноситься на поверхню обпаленого вироби головним чином синім кобальтом на поверхню білої емалі.
Якщо білу поверхню виробу цілком забарвлюють кобальтом, то розпис наносять тільки золотом.
Російський живописець Б.М. Кустодієв говорив, що «гжельские чайники і чашки цвітуть« чаклунськими синіми кольорами ».
Богатирський кінь мчить вище лісу стоячого, вище хмари ходячого, і встає перед очима край Псковський. Рідна сторонушка наша.
Псковські землі здавна славилися своїми умільцями. Далеко рознеслася слава про псковських гончарів. Пластична, податлива глина, гончарний круг і фантазія майстра - все, що було потрібно для створення дивовижних глиняних штучок, створених руками наших предків.
На місці виходу глин на березі річки черех в селах Луковка, Лопатин, Хахін, Брод здавна працювало безліч гончарних майстерень. Після революції вони об'єдналися в артілі. Продовжувачем традицій і творчої спадщини псковських гончарів став в наші дні завод «Псковський гончар».
В якості сировини для своїх виробів використовують майстри красножгущейся глину. Характерний для місцевих глин червоний колір пояснюється присутністю в них оксидів заліза.
Зараз асортимент заводу налічує більше 200 найменувань: чайні та столові сервізи, вази, квітники, декоративні панно, розписні страви, безліч кумедних глиняних штучок. Всю продукцію «Львівського гончара» прикрашає тільки ручний розпис. Наша кераміка має свій особливий колір: зелений або коричневий. Глиняні вироби «Псковського гончара» наповнюють наш будинок особливим теплом і затишком.
А які види ремесел були розвинені і існують в даний час в нашому Порхове? Щоб отримати відповідь на це питання, ми відвідали Будинок ремесел і дізналися, що одним з видів народних промислів у нас було плетіння з лози (вербового прута). Великим попитом користуються плетені кошики, хлібниці, сухарниці, вази, цукерниці та інші предмети домашнього ужитку. Було розвинене у нас і соломоплетіння. У минулому з соломки виготовляли речі для дому: дорожні сумки, капелюхи, одяг. Джгути золотистої соломки перепліталися коричневими прутами лози або білими корінням їли, рідше суворими нитками, що додавали виробу не тільки міцність, але і красу.
У нас в Порхове живе справжній майстер-ігрушечнік, який все життя придумував для дітей різноманітні забави. Ми відвідали його. Це Семенов Микола Петрович. Майстер виготовляє дерев'яні іграшки: свистульки, фігурки тварин і птахів, дерев'яні підставки, сільнички, сухарниці і багато іншого. Він використовує для своїх виробів липові, березові, ялинові колоди, які попередньо сушить, а потім обробляє на верстаті. Готові вироби прикрашає гуашшю, потім покриває лаком. На наших очах Микола Петрович виготовив грибок, сільничку і пасхальне яйце.
Величезною є Росія. Багата вона чудовими майстрами і виробами народних промислів, слава про яких рознеслася по всьому світу. В одному ряду з творами Хохломи, Гжели, російської матрьошки, псковської кераміки варто Димковская іграшка, твори Палеха, Городця, Жостово, каргопольская іграшка, хустки Павловського Посада, Оренбурзькі хустки, дерев'яне мереживо Костроми, богородская іграшка і багато-багато інших.
Краса завжди приносить людям радість. Народне мистецтво сучасно і любимо. А ми повинні пам'ятати, продовжувати і розвивати традиції наших російських умільців.
Я - росіянин, російська. Тим пишаюся,
І не хочу іншого я спадщини.