Методична розробка уроку на тему "Що можуть зробити очевидці"
Курс за вибором «ГУМАНІТАРНЕ ПРАВО», 9-й клас
ЦІЛІ УРОКУ:
Освітні: підвести учнів до розуміння, психологічно й етично, наслідків геноцидів, що мали місце в історії, на прикладі Голокосту. Навчити користуватися змістовним сенсом слова «толерантність» (терпимість), визначати прояви толерантності в житті.
Виховні: створити умови для свідомості учнями неприпустимість насильства над особистістю, приниження людської гідності, сприяти формуванню основ національної та релігійної терпимості, відповідальності і милосердя, толерантності і співчуття.
Розвиваючі: активізувати і актуалізувати знання, вміння порівнювати, робити висновки, вести дискусію.
ЗАВДАННЯ:
8 домогтися чіткого розуміння учнями таких явищ як геноцид, націоналізм, толерантність, холокост.
8 допомогти учням зрозуміти ту складність, яка виникає у зв'язку з морально-етичним вибором в ситуації насильства.
8 створити спільну платформу «пережитого» учнями, що дає поштовх до подальшої дискусії
ЧАС: два заняття по 45 хвилин або одне заняття на 60 хвилин.
ТИП УРОКУ: урок-лекція з подальшим використанням різних форм творчої роботи з учнями. У зв'язку з цим вчителю рекомендується зафіксувати ключові ідеї уроку на оглядовій або класній дошці і по ходу уроку або дискусії звертати увагу на них або повертатися до них.
КЛЮЧОВІ ІДЕЇ:
♦ Люди часто стоять перед морально-етичним вибором: чи варто захищати життя і людську гідність іншого, якщо при цьому виникають ризик і
втрати для самої людини, а також для тих, кого він намагається захистити.
♦ Голокост - одна з форм геноциду, через яку видно сутність фашизму.
♦ Людська байдужість, невміння або небажання співчувати і співчувати, байдужість до чужого болю? жорстокості, обмеження людської гідності і
цивільних прав особистості або народу в цілому можуть снів привести нас до Катастрофу
2. Учитель нагадує про події Другої світової війни, відштовхуючись від того, що новітня історія розглядає геноцид єврейського народу в роки Другої світової
війни, як загальнолюдську катастрофу, а не тільки як національну трагедію. Демонструє фотодокументи, розкриває такі поняття як: геноцид, холокост, толерантність, національна нетерпимість.
Учням задаються питання: ● які почуття викликають у вас ці фотографії?
● які почуття повинні були відчувати жертви?
● а їхні кати?
● а очевидці (свідки, спостерігачі)?
3. Група учнів розповідає про своє інтерв'ю з жителем міста Гродно Петром Олексійовичем Наумюк, який врятував під час німецької окупації міста втік з гетто єврейського хлопчика Йону Зарецького. Проводиться обговорення в малих групах так, щоб учні ще раз подумали про те, що сталося, і про вибір, який був зроблений П.А Наумюк з ризиком для життя його самого і його сім'ї.
Рекомендовані питання до груп:
● уявіть себе на місці кожного з учасників ситуації. Що б ви спробували зробити і чому?
● які надії і побоювання ви відчували б в описаній ситуації?
● що ви думаєте про вибір, зроблений цими людьми?
● як надання допомоги однією людиною впливає на вчинки інших?
● чому не кожен в рівній мірі здатний зробити те, що потрібно?
4. Простежте наслідки:
Проаналізуйте, як можливість захистити життя людини та її гідність залежить від очевидців ситуації.
Виберіть одне з пропонованих нижче завдань і складіть діаграму, щоб показати павутину ланцюгових реакцій.
● вчинок, який ви зробили як очевидець для того, щоб допомогти іншому.
● вчинок, досконалий кимось ще як очевидцем.
Яким чином наші вчинки можуть зміцнити позиції гуманізму?
● Що необхідно для того, щоб зробити що-небудь важке, небезпечне або непопулярне для захисту життя чи людської гідності людей, які перебувають під загрозою? [Наприклад: особисту мужність, сильні моральні або релігійні переконання, незнання про можливу небезпеку, ті самі муки, перенесені раніше і ін.]
Дайте можливість учням використовувати в якості доказів приклади з їхнього особистого життя.
Учитель допомагає учням зробити ВИСНОВОК:
♦ Завжди настає момент, коли потрібно зробити моральний вибір. Людська байдужість, невміння або небажання співчувати і співчувати, байдужість до чужого болю, жорстокості, обмеження людської гідності і громадянських прав особистості або народу в цілому можуть знову привести нас до Катастрофу.
Полякова ІрінаДмітріевна,
учитель гімназії № 1 м Гродно,
регіональний координатор програми
"Толерантність - уроки Голокосту"