«Мідний вершник» - одне з найдосконаліших поетичних творів Пушкіна. Як і «Євген» вона написана чотиристопним ямбом. У короткій поемі (500 віршів) з'єдналася історія і сучасність, приватне життя героя з життям історичної, реальність з міфом. Час дії в поемі - історія Петербурга. Ще немає, будівництво тільки замишляється) і сучасність (Повінь в царювання Олександра Першого). Простір поеми то розсується, охоплюючи неозорі простори, то звужується до Петербурга, невеликого острова або навіть скромного будиночка.
У центрі всієї поеми - кілька епізодів, що становлять центральний конфлікт між мирною і бунтує стихією, з одного боку, і її грізним приборкувачем Петром, з іншого; між величезною імперією, уособленої в пам'ятнику самодержцю, і бідним незначним чиновником.
Конфлікт приймає нерозв'язний, трагічний характер, оскільки, на відміну від одночасно писати поеми «Анджело», в ньому немає місця милості. Примирення стихій неможливо.
Мирна стихія хаотична, в ній немає порядку, вона безформна, бідна і убога. Задум Петра - надати стихії форму, цивілізувати життя, побудувати місто-щит, місто - загрозу і вирішити державні завдання як внутрішнього, так і зовнішнього властивості. І ось стихія переможена. Але, піднесений пафос змінюється «сумним розповіддю». Замість оди творчому генію Петра з'являється сумний розповідь про долю бідного молодого чиновника Євгенія.
Євген як приватної людини дан в зіставленні з мідним Вершником, пам'ятником Петру, в якому уособлена державна міць імперії. Євгену протистоїть вже не Пётр- перетворювач, але самодержавний порядок. Приватний людина і символ державності - ось полюси пушкінської повісті.
Бунтівна стихія вщухла в місті, але перенеслася в Душу Євгенія. Парадокс відкрилася Євгену правди полягав у тому, що саме розумна, але жорстока воля Петра, який заснував місто і приборкати стихію порядком, здається Євгену причиною його нещастя. Розрив між інтересами приватного і державного і становить основний конфлікт поеми. У цьому - одне з протиріч історії: необхідна і благая перетворювальна діяльність здійснюється безжально і жорстоко, стаючи страшним докором всій справі перетворення. Безпосереднього вирішення конфлікту в поемі немає, кожна сторона виставляє вагомі аргументи, тому повинна з'явиться третя сила, здатна піднятися над обома, в ім'я незримою більш високої мети. Поема Пушкіна в контексті творів 1830х років підтверджуємо його концепцію державної милості, необхідної і влади і приватного людині для піднесення
7 = сварка, розмова У = клопоти
Т = великий інтерес, несподіванка Д = таємна недоброзичливість
Імпровізатор чужий і неприємний Чарської як людина, тим більше людина іншого світу і інших понять, але риси, властиві йому як поетові, ріднять їх. І Чарский, і імпровізатор знову-таки по-різному, але однаково протистоять світського суспільства, свого роду колективний образ якого (правда, еше дуже побіжно окреслений) виникає в повісті як їх протилежність. «Поет» і «натовп» - це якраз та ситуація, з якою ми стикаємося в останній з відомих нам глав повісті. У сцені другий імпровізації реально втілені взаємини поета і світського суспільства; істинний поет, імпровізатор в очах уявних цінителів мистецтва, які наповнюють «залу княгині», лише модна забава, він для них цікавий - і тільки. Ми бачимо в цій сцені, як виправдовуються уїдливі репліки Чарского, атестуються італійцеві «світло», в тій «комедії», яка розігрується жеманящейся публікою на концерті імпровізатора. І природно, що все блискуче мистецтво італійця не знайде відгуку в цьому середовищі. Втім, і сам імпровізатор знає, до кого він змушений звертатися; розраховуючи наповнити за її рахунок своєї кишені, він не в цій публіці бачить справжніх цінителів свого обдарування. «. ваше тихе схвалення, - говорить він Царського, - дорожче мені цілої бурі оплесків ». Але в тому-то й полягає життєва трагедія бідного італійця, що, знаючи все це, він все ж змушений свій талант, своє натхнення витрачати перед тими, хто свідомо не здатний зрозуміти його. І Чарский, і імпровізатор, постаючи перед нами як поети, зображені Пушкіним і в момент їх творчості; при цьому, як і в інших випадках, вони протистоять один одному і тут. Чарської цікавий і разом з тим чужий творчий процес італійця. Схильний до зовнішнього ефекту, темпераментний і пристрасний, імпровізатор весь перетворюється, творячи свої вірші, «вираз миттєвого почуття». У той же час їм обом притаманна здатність перероджуватися в момент творчості; відволікаючись від всього дріб'язкового і життєвого, створюють вони вірші, підкоряючись тільки своєму натхненню. Однак зовні у Чарского все виглядає інакше, і навіть спокійне і стримане опис його натхнення повинно само по собі протистояти ефектним сценам імпровізації. Передаючи його ліричну схвильованість, Пушкін вкладає в цю сцену дуже багато особистого. Описуючи створення Чарської віршів, він, без сумніву, відтворює свій власний творчий процес.