Різдвяний піст відрізняється особливим настроєм. Адже Різдво - це свято передує в світ Бога. І пост тому і встановлений для того, що ми до дня Різдва Христового очистили себе покаянням, молитвою і тілесним постом, щоб з чистим серцем, душею і тілом могли благоговійно зустріти з'явився у світ Сина Божого і щоб, окрім звичайних дарів і жертв, принести Йому наше чисте серце і бажання слідувати за Ним. далі
Все як слід. Душа відпочиває на вашому сайті: немає багатослівній і порожній інформації. Видно, що ваш храм люблять прихожани. Це так чудово. Судячи з усього, і настоятель у вас те, що треба, раз ведеться така робота. Успіху і Бог вам на допомогу. Із задоволенням чекаю ваших оновлень. Ігор. Калуга
Все по справі у вас. Дякую і успіхів. Воронеж
Пост. недільний день, подорож до Віфлеєму. Що ще потрібно для душі? Молитва. Спаси Господи батюшка Федір Вас і співробітників сайту за вашу турботу про наших душах, серцях і умах. Світлана
Непоганий дизайн, якісні статті. Ваш сайт сподобався. Успіхів! Липецьк
Міра поста: як постити хворим і вагітним
Часто кажуть, що пост матері може благотворно впливати на духовне життя дитини. Хіба ж дитина стане краще від нез'їденого шматка м'яса?
Але ж мова йде про те, що пост - це жертва Богу. Якщо матуся постить, бажаючи свій посильний пост зробити як жертву Богу, то Йому це завгодно і малюк відчує благодать Божу, як і при відвідуванні храму, як при молитві батьків.
«Мати дала обітницю Богу: якщо я залишуся живим, то вона зі мною відправиться на подячний прощу до св. Митрофану Воронезькому. І, слава Богу, одужав ... ... До речі, вона «понеділкували» за дітей (дотримувалася посту в понеділок), але від нас завжди це приховувала. Власне, вона виховала і навчила всіх шістьох дітей (трьох у вищих навчальних закладах, а трьох - в середніх). Митрополит Веніамін Федченко. Промисел Божий в моєму житті
Правило св. Тимофія Олександрійського говорить: «дружині, яка народила в чотиридесятницю Пасхи, велить не дотримуватися узаконеного поста, але підкріплювати себе наскільки можна і вживанням вина, і помірної їжею, бо пост придуманий для приборкання тіла, а коли воно слабо, то не потребує приборканні, а в допомоги, щоб оздороветь і зібрати колишню силу ».
У цьому правилі все сказано відповідно до високої грецької вченістю: підкріплювати себе в їжі, обмежено. Якщо їжу треба їсти як ліки - їж, або може бути постом і лікуватися не потрібно? Більш того, це правило не скасовує пост, тут вказана і причина по який ми постимо: ми постимо, щоб вміти обмежувати свої бажання. Але хвороба сама по собі - це обмеження.
Звичайно, при токсикозі - хворобливому стані, при поганому самопочутті потрібно їсти те, що вимагає організм. Але «поганий той солдат, який не хоче бути генералом. Кожен солдат повинен розуміти свій маневр ».
Для чого ти постиш? Якщо ти матуся, твоя задача - народити здорового дитинчати: потрібно і харчуватися правильно, і твій стан має бути умиротвореним радісним і воно повинно передаватися твоїй дитині. Якщо погано себе почуваєш, то їж те, що вимагає організм. А ми починаємо дрібнити - а то можна, а це? Так ось або ти ставиш перед собою завдання народити дитинку і не одного, або ти перетворюєш пост в фарисейство буквоїдство. Якщо твоє серце мирне, радісне, то подвиг правильний, а якщо ж ти ставишся до Бога, як до рахівників, який вважає за тобою, що ти з'їв, то ти помиляєшся. Але при цьому людині дуже просто розслабитися і дати собі непотрібні послаблення. Для цього потрібен і самоконтроль, і церковне життя, і опора на поради духівника і людей в цій сфері вже мають досвід.
І якщо ти хворий, в лікарні, після операції, або у тебе цукровий діабет або яке інше серйозно, потрібно пройти між Сциллою і Харибдою того, щоб і сили не розгубити і жертву Богові принести! І п ост - це не направлення до лікарні! Треба постити настільки строго, наскільки це реально під силу.
Часто віруючі починають постити надмірно: ревнощі не по розуму пов'язана з втратою традицій. Адже питання поста, насправді, повинен вирішувати не стільки священик, скільки традиції сім'ї. У великій патріархальній сім'ї, де постили бабусі, дідусі, дядьки, тітки, дитина з дитинства бачив перед собою всі види поста, як постили дорослі, як постили вагітні дружини старших братів, постили чи хворі.
Обмежити себе, особливо вагітним жінкам, треба розумно. Наприклад, обмежити від негативних зовнішніх вражень, головним джерелом яких є телевізор, від звички засуджувати, перемивати один одному кісточки. Апостол Павло говорить «Завжди радійте. Моліться без перерви. За все дякуйте »(1 Сол. 5, 16-18). Якщо твій стан таке, твій пост Богу угодний. Якщо ти не здатен таку радість зберігати, то головне завдання поста ти не виконуєш. Але навіть якщо ти якось себе обмежуєш, то Господь це винагородить, Він і намір цілує.
Пост залежить від духовних і фізичних сил постить і вагітної жінки. Для жінки воцерковленої, яка виношує, може, і не першої дитини, що живе в православній родині при нормальному перебігу вагітності, напевно, можна постити за статутом (але з розсудливістю, яка передбачається у нормально воцерковленного людини).
У людей малоцерковних, які не мають достатнього досвіду християнського життя, напевно, повинна бути інша міра поста. Для початку треба б подумати про основи - про віру в Христа і про знання Євангелія. А то багато хто хоче постити (або не постити) во славу свою, а не на славу Божу, як каже Апостол Павло - «їм, на славу Божу їм, не їм - на славу Божу не їм». Чи не потурати своїм бажанням в цілому, але і не зашивати собі рот - відчувати себе і дитинку.
Постити не у славу свою, а на славу Божу
Не потрібно просити благословення як санкцію на пост або на його дозвіл. Перед постом просто попросите благословення у духівника чи парафіяльного священика. Просто благословення. Не потрібно у духівника стверджувати список чого є, а чого немає (і в якій кількості) - це просто негідно нашого церковного життя.
Питання про харчування під час хвороби і вагітності доречніше ставити лікаря, у якого спостерігається. До духівника все ж варто ходити на сповідь ні з питаннями про їжу, а з духовними проблемами і переживаннями.
З запитань ми бачимо, що часто проблема поста - це, перш за все, проблема харчування, але (як відомо) пост це не тільки утримання в їжі. Постить розум, постить серце людини, постить мову.
Святоотеческое вчення закликає в пост здійснювати справи милосердя і добра, училися від Святого Письма, каятися в гріхах, молитися старанніше, ніж зазвичай, відвідувати богослужіння (по можливості), причащатися Св. Таїн. І навпаки - віддалятися від зайвих розваг, суєтності розуму, порожніх розмов і іншого зла. Все це важливіше гастрономії і набагато важливіше в цілому.
Як говорив преп.Серафім Саровський, їжте, що хочете, тільки один одного не їжте. Ось це і є наша головна проблема. А вагітним слід харчуватися по науці і немає нічого поганого в тому, якщо вагітну жінку тягне на якийсь продукт і вона його їсть. Не потрібно тільки забувати про слова святого апостола Павла: «Завжди радійте, за все дякуйте Богові», не потрібно намагатися перетворити християнство в щось скорботне.
Міра поста - індивідуальна
Пост при вагітності - безсумнівно, індивідуальний: хочеш - їж м'ясо, не хочеш - не їж. Якщо ти не будеш їсти м'ясо півтора місяці - ні з тобою, ні з дитиною нічого не трапиться. Ти ж не весь рік будеш постити. Якщо не можеш без шашликів - ну і їж їх. І молочне якщо потрібно - їж. Тільки об'їдатися не треба.
Насправді, витрата білка більше не під час вагітності, а під час годування - ось тоді без молочного туго. Постити тиждень і молока стає відчутно менше.
Ще один відомий факт: під час блокади Ленінграда у зовсім виснажених жінок народжувалися повноцінні діти. Це означає, що все, що їм потрібно, вони самі беруть з організму матері. Це у матері можуть потім зуби ламатися і волосся випадати ...
Утримуватися від того, до чого маєш пристрасть
Для жінки - вагітність і є її подвиг, та мала жертва Богу, яку вона може принести. Постити потрібно по своїх силах. тому як, на жаль, сучасні жінки не такі міцні фізично, так і духовно теж. Якщо між вагітностями був маленький перерва, постити дуже важко.
Їсти потрібно все, що хочеться і обмежити себе лише в тому, в чому немає особливої необхідності. Кожна жінка повинна сама для себе визначити свій раціон, знайти «золоту середину». Для багатьох таким обмеженням стає утримання від солодкого. Є й чимало випадків, коли жінки постили протягом всієї вагітності, суворо дотримувалися посту і народжували при цьому здорованів. Тобто, якщо відчуваєш в собі сили і здоров'я дозволяє, то можна постити.