1. Виникнення і еволюція релігії.
2.место і роль релігії в духовному досвіді людини і людства
Дати точне і однозначне визначення поняття релігія неможливо. У науці таких визначень існує безліч. Вони залежать від світогляду тих учених, які їх ф
ормуліруют. Якщо запитати будь-яку людину, що таке релігія, то в більшості випадків він відповість: - «Віра в Бога».
Слово «релігія» буквально означає - зв'язування, запрягання, повторне звернення (до чого-небудь). Можливо, що спочатку цей вислів позначало прихильність людини до чого-небудь святині, постійному, незмінному. Це слово вперше було використано в промовах знаменитого римського оратора і політика 1в. до н. е. Цицерона, де він протиставляв релігію іншому терміну, позначав марновірство (темне, простонародне, міфічне вірування).
Слово «релігія» увійшло в побут у перші століття християнства і підкреслювало, що нова віра - не дика марновірство, а глибока філософська і моральна система.
Релігія - дуже складне і багатопланове явище. Як і намагаємося виділити її головні елементи.
1. Початковим елементом будь-якої релігії є віра. Віра завжди була і залишається найважливішим властивістю чоло-веческого свідомості, найважливішим способом і мірилом його ду-ховної життя.
2. Поряд з простою чуттєвої вірою може істота-вать і більш систематична, спеціально розробляється для даної релігії сукупність принципів, ідей, понять, тобто її вчення.
3. Релігія не може існувати без будь-якої религи-озной діяльності. Місіонери проповідують і поширенню-траняют свою віру, теологи складають наукові праці, препо-даватель викладають основи своєї релігії і т.д. Але стрижень релігійної діяльності - це культ (з лат. Обробляючи-ня, догляд, шанування). Під культом розуміється вся сукупність дій, які здійснюють віруючі з метою покло-вати Богу, богам або яким-небудь надприродних сил. Це обряди, богослужіння, молитви, проповіді, релігійні свята.
Будь-який з перерахованих елементів культу - храм, перед-мети культу, священство - може бути відсутнім в деяких релігіях. Існують такі релігії, де культу надається такий малий значення, що він може бути практично неза-замітання. Але в цілому роль культу в релігії надзвичайно вели-ка: люди, здійснюючи культ, спілкуються один з одним, обме-Нива емоціями та інформацією, милуються чудовими творами архітектури, живопису, слухають молитви-ву музику, священні тексти. Все це на порядок увеличи-кість релігійні почуття людей, з'єднує їх і допомагає в досягненні вищої духовності.
4. У процесі відправлення культів і всієї своєї релігійної діяльності люди об'єднуються в співтовариства, звані громадами, церквами (необхідно відрізняти поняття церква як організація від того ж самого поняття, але в значенні цер-Ковно будівля). Іноді замість слів церква чи релігія (не релігія взагалі, а конкретна релігія) вживають термін конфесія (від лат. Прикметника - церков-ний, віросповідні). У російській мові до цього терміну найближче по значення слово віросповідання (кажуть, на-приклад, «людина православного віросповідання»).
Від церков прийнято відрізняти секти. Це слово несе на собі негативне забарвлення, хоча в буквальному перекладі з греко-чеського воно означає всього лише вчення, напрям, школа.
Релігія в усі часи і для всіх народів мала величезне значення. У даній роботі описана коротка історія виникнення та еволюція релігії, а так само зроблена спроба визначення основних функцій релігії в суспільстві, її необхідність в сучасному світі.
1. Виникнення і еволюція релігії
Під часом виникнення релігійних вірувань слід мати на увазі період дуже великої тимчасової протяжності, що зайняв десятки або, можливо, сотні тисяч років. Це був процес, що відбувався протягом життя сотень поколінь. Можна стверджувати, що початкові релігійні уявлення - вельми смутні і невизначені - стали з'являтися в період середнього палеоліту, а в пізньому вже існували більш-менш оформлені вірування і пов'язані з ними магічні ритуали.
Сама поява релігійних вірувань і культів мало об'єктивні і суб'єктивні причини. На якомусь етапі розвитку первісного суспільства в поведінці і свідомості суспільної людини разом з діяльністю, в основі якої лежать все більш усвідомлені закономірності об'єктивного світу, з'являються дії, що базуються на фантастичних уявленнях про надприродних істот і явищах. Релігійна практика співіснує і переплітається з реальною практикою.
На виникнення у свідомості первісної людини релігійних примар повинні були впливати, насамперед негативні емоції: страх, внутрішня пригніченість, відчуття безсилля, іноді - розпач. У цих умовах людина відчуває потребу в втіхою. Його свідомість підказує йому такі можливості варіанти розвитку подій, які здатні дати це втіха. Потреба людини, його бажання вкривають і захищають ілюзорне уявлення, що обіцяє рятівний вихід з здається безвихідним або якесь полегшення цього положення.
Стимулом до виникнення релігійних уявлень були і деякі позитивні емоції. Радість і захват, що наповнили людину при якій-небудь удачі, почуття подяки тому, що сприяло цьому успіху, відчуття власного фізичного здоров'я і морального комфорту - все це вимагало свого вираження.
Отже, релігія виникла тоді, коли це стало неминучим і можливим. Неминучість полягала в важких умовах життя людини, і як наслідок цих умов, постійній нервово-емоційній напрузі, в прагненні до самовтішення. Можливість появи релігійних ідей і пов'язаних з ними культів з'явилася тоді, коли людська свідомість досягло такого рівня розвитку, при якому уява була вже в змозі створювати релігійно-фантастичні конструкції.
Релігія давала людству ілюзію відносній безпеці, забезпечується допомогою дружніх надприродних сил. І навпаки, релігія породжувала у нього страх перед ворожими надприродними силами.
У первісному суспільстві виникають тотемізм (уявлення про родинний зв'язок всіх членів роду з якимсь видом тварин або рослин - тотемом), магія (сукупність символічних обрядових дій, спрямованих на досягнення якого-небудь конкретного результату), фетишизм (поклоніння предмету, якому приписувалися НЕ властиві йому надприродні властивості), міфологія, анімізм (віра в духовні істоти). Разом з появою уявлень про надприродних істот з'являються і люди, здатні вступати з ними в контакт. Це - маги, чаклуни, шамани, які ще не були жорстко відокремлені від маси віруючих.