1. Міста греків
Завдяки археологічним розкопкам ми можемо досить чітко уявити собі й те, як виглядали давньогрецькі міста, і то, як вони змінювалися з плином часу. Прикладом раннього (X - VII ст. До Р.Х.) ионийского міста може служити Смірна, залишки якої відкриті на узбережжі Малої Азії. Місто оточувала стіна, складена з цегли-сирцю. Будинки Смирні представляли собою надзвичайно примітивні будівлі. Стіни їх також будували з цегли-сирцю, даху крили соломою або очеретом. Будівлі були дуже невеликі за розмірами (як правило, однокімнатні). Судячи зі збережених фундаментів і залишків стін, розташування їх до кардинальної перебудови міста в другій половині VII ст. до Р.Х. не підкорялося ніякому певним планом і являло собою абсолютно безладну картину. Будинки ліпилися впритул один до одного, утворюючи подобу бджолиних сот. Тут не було місця ні для присадибної ділянки, ні навіть для порядного двору. Вулиці були вузькі проходи між блоками будинків, розраховані від сили на одну людину. В цілому міські будівлі Смирні відрізнялися разючою одноманітністю і свідчили про досить низькому життєвому рівні маси городян. Ніяких споруд громадського характеру, нічого схожого на царський палац або Пританей тут поки не виявлено.
Приблизно в той же час існував місто на острові Андрос, де археологи відкрили фундамент храму. Навпаки розкопаний невеликий комплекс, схожий на царський палац. У центрі його розташовувалося просторе квадратне приміщення з кам'яними лавами уздовж стін. На них під час бенкетів могли сидіти царські співтрапезники. Житлові будинки в Андросі побудовані також без будь-якої системи, впритул один до одного, як і в Смирні.
Відмінною особливістю будь-якого раннього грецького міста була тіснота. На головних вулицях відбувалася постійна штовханина і тиснява. Вузькі і криві провулки, звужені до того ж виступами і балконами перших поверхів, ледь давали доступ світла. Це приносило великі незручності, і в V ст. до Р.Х. архітектор Гипподам з Мілета викликав справжній переворот в методиці міської забудови: при своїх роботах в афінському Піреї, а також на острові Родос він став розташовувати вулиці згідно правильному плану, а вдома вибудовувати по прямій лінії. З тих пір вигляд грецьких міст став поступово змінюється. Вони робляться більш просторими і красивими. На зміну жалюгідним хатах приходять справжні будинки. А оскільки в густо забудованих кварталах міста важко було знайти місце для зведення просторого будинку, життя вихлюпується за міські стіни. Стародавні міста обростають передмістями, де розкіш мала для свого розвитку набагато більш свободи.
2. Планування і пристрій будинків
Протягом довгого часу в грецьких містах поняття про розкіш було застосовано тільки по відношенню до громадських будівель. Приватні оселі вражали своєю убогістю. Це були маленькі одноповерхові, вибілені вапном будиночки. Їх обстановку становили ліжко з покривалами, скриня, кілька красивих розмальованих ваз, розвішана по стінах зброю, лампа абсолютно первісного пристрою. Всього перерахованого бувало досить навіть для знатних людей. Греки того часу, очевидно, рідко бували вдома, а весь свій час проводили на свіжому повітрі, під портиками, на агори і в гимнасиях.
Однак в VI - V ст. до Р.Х. ситуація стала поступово змінюватися. Швидке зростання приватних станів і загального рівня життя призвели до появи абсолютно нового типу житла. Тепер воно було не в приклад просторіше і затишніше, ніж раніше. Перед будинком багатого елліна споруджувався звичайно паркан, захоплюючий частина вулиці. Вільний простір між цим парканом і вхідними дверима було зайнято сіньми; стіни яких часто прикрашали різними малюнками. Тут же містилися первісні зображення божеств Гекати, Гермеса і жертовник Аполлону. Направо і наліво від входу в сіни розташовувалися стайні або лавки, двері яких виходили прямо назовні. Вхідні двері будинку знаходилася в глибині сіней. Надходять в будинок попереджали про своє прибуття стукотом металевого молотка або гучним вигуком «О-ге!», Як це робилося в Спарті.
З сіней потрапляли у двір, оточений з трьох, а іноді і з чотирьох сторін галереєю з колонами. Цей двір був центром будинку; він часто служив денним місцеперебуванням господаря. Тут приймали гостей, а в гарну погоду тут влаштовувалася навіть їдальня. Посеред двору встановлювався жертовник Зевсу Гераклійському. В глибині, направо і наліво, в кутах двору або в бічних кімнатах розташовувалися жертовники богам власності або богам-покровителям сім'ї. По обидва боки під портиками йшли різні приміщення, спальні, комори, служби. Тут же знаходилася кімната для гостей.
Через портики навпаки сіней входили в чоловічу кімнату. Це була головна кімната всього житла, що служила місцем зібрання родини. У ній стояв вогнище або жертовник Гестії, укладений іноді в невелику, круглої форми, капличку. Поруч з ним знаходилася двері, які вели в жіночу половину, або гінекей. Ця частина будинку звичайно складалася з кімнат чоловіка і дружини, а також кімнат дочок, що містилися справа і зліва від чоловічої кімнати. Сюди виходили інші кімнати, де працювали рабині. За гінекею часто розбивався невеликий садок. У нього вела двері, яка носила назву «садової». Під двором і кімнатами знаходилися підвали, цистерни та льохи. У багатьох будинках були також лазня, булочна і пекарня. В ту пору, коли перестали готувати обід на жертовнику Гестії, по сусідству з чоловічою кімнатою почали влаштовувати кухню, яка звичайно служила і їдальнею. Дим від вогнища виходив через трубу каміна, єдину в будинку, тому що кімнати опалювалися тільки за допомогою переносних жаровень (для очищення стелі від кіптяви використовувалися губки на ціпку). Входи в більшість кімнат завішували портьєрами. Стелі з початку V ст. до Р.Х. стали покривати арабесками (так називали мальовничі прикраси, що складаються з химерних поєднань різних фігур, кольорів, тварин і тому подібного).
Грецькі будинку, особливо в Афінах, майже завжди будувалися в два поверхи. Коли для сім'ї власника було досить кімнат першого поверху, кімнати верхнього охоче здавалися в наймання стороннім. У цьому випадку сходи з верхніх кімнат виходили прямо на вулицю. У небагатих будинках другий поверх з'єднувався з нижнім внутрішніми сходами; в цьому випадку в ньому містилися комори, горище, а часто також жіночі кімнати і приміщення для служниць. Дах у всіх будинків була черепичний.
У стінах з боку вулиці прорізувалися невеликі вікна, у яких любили проводити час жінки. Закривалися вони тільки віконницями, так як шибки з'явилися в значно більш пізню епоху.
Будинок хлібороба був влаштований простіше. Стіни кам'яні, стелі не було, дах крилася черепицею. Замість вікон в стінах пророблялися отвори, які на ніч замикалися дошками, підлогою служила втоптана і вирівняна земля. Вогонь разводідся в осередку, який був складений з кількох великих каменів. На стінах влаштовували полки для посуду і гачки для одягу. Будинок ділився на дві половини. В одній половині жили люди, а інша служила коморою. Тут зберігали провізію, судини, землеробські знаряддя; сюди ж на ніч заганяли домашніх птахів. Перед будинком влаштовувалася невелика перегородка з чагарнику, за якої складали гній. У дворі росли дерева, в тіні яких зазвичай мали ткацький верстат. На віддалі містилося відхоже місце.
Особливо слід сказати про пристрій дверей. На відміну від наших дверей в античному будинку не навішували на петлях, а вставлялися: дверні половинки вгорі і внизу були забезпечені шипами, які входили у відповідні отвори, - отвори, зроблені в одвірку і стелі. З опису Феофраста ясно, що гніздо виточували з в'яза, надаючи йому форму, відповідну шіпу (ймовірно, конічну); потім гнізда вставляли в отвір, виконаний в одвірку і порозі; причому, зрозуміло, гніздо слід пригнати впритул. Самі двері найчастіше робили з ялиці і встановлювали на місце на другий або на третій рік після виготовлення, коли деревина досить висихала. Дорогі двері виготовляли з в'яза, що мав гладку жовту деревину.
До кінця описуваної епохи невід'ємною частиною життя греків стають лазні. Вони поділялися на громадські та приватні. Приватні були доступні тільки заможним людям, але будь-який громадянин за невелику плату міг помитися в лазні громадської, багато відвідували їх просто заради задоволення. Банщики постачали купаються у міру потреби маслом, жирної глиною і содою (вони використовувалися замість мила), а також різними ліками, які вживалися при митті.
На одній розписного вазі можна бачити зображення древньої лазні, що розташовувалася прямо під відкритим портиком. Всередині з пащі двох пантер тече вода, яка падає у вигляді душа на двох що стоять чоловіків. Вони труть собі при цьому груди, шию і плечі, виконуючи ті обов'язки, які пізніше несли на собі прислужники. Одяг миються розвішана прямо на деревах. Пізніше лазні містилися в закритих приміщеннях. У них з'явилися спеціальні кімнати для умащения і зберігання одягу, а також ванни, в яких можна було лежати (першими їх ввели в вживання сибарити). У деяких лазнях влаштовувалися навіть водойми, забезпечені проточною водою. Але частіше на малюнках зустрічається зображення великих круглих судин; біля них стоять купаються чоловіки або жінки, які обливаються водою або займаються своїм туалетом.