Γ) мова і чутка
Тепер розглянемо третій феномен, даний разом з промовою - чутку. В освіті відкритості ось-буття мова виконує особливу функцію: вона розтлумачує, тобто в своєму повідомленні вона виділяє відносини-відсилання значущості. Повідомляючи, мова вимовляє виділені таким чином значення і їх зв'язку. Коли слово вимовляється, виділене в тлумаченні значення стає доступним для буття-один-з-іншому. Слово вимовляється в публічність. Обговорені мова зберігає в собі тлумачення. У цьому полягає сенс того, що ми маємо на увазі, коли говоримо, що слова мають значення. Значення слова і мову як целокупность слів суть тлумачення світу і ось-буття (буття-в), повідомлене буття-один-з-іншому. Озвучування растолкование є омірщеніе відкритості.
Будь-яке ось-буття рухається в такий растолкование, яка найчастіше збігається з растолкование того чи іншого покоління і модифікується разом з нею. Ця растолкование укладає в собі те, що говорять про мир і ось-буття в публічному бутті один з одним. Те, що говорять - що говорить "хтось", - направляє будь-яке тлумачення і тим самим визначає, яким стане розуміння; отже, те, що говорить "хтось", - це і є те, що розпоряджається різними буттєвих можливостями ось-буття.
Тлумачення - це звернення до чогось, що розкриває його як щось. Вирішальне для тлумачення - то, що в ньому щось береться як щось. Изначальность тлумачення полягає в тому, яким чином це "як щось" отримано і засвоєно. Наприклад, сьогодні говорять, - і все це чують і вже чули раніше, - що Рембрандт гідний поваги. Хтось так говорить. Тим самим предзадан певний підхід до якогось Рембрандту і певний погляд на нього: їм захоплюються ео ipso, не відаючи, чому, і навіть якщо хтось помічає, що сам він не знаходить тут нічого цікавого, він тим не менше захоплений Рембрандтом, тому що раз говорять, що так треба, значить, так воно і є. Відшліфована чутка публічної растолкование підштовхує до індиферентної зрозумілості та доступності тлумачених речей для всіх і кожного. Тому чутка являє собою невикорінний, оскільки вкорінений в самому ось-бутті, спосіб буття "хтось", спосіб, яким "хтось" переважно здійснює свою владу.