Олег Надоша, Володимир Гонський
Войовниче невігластво у мовній дискусії вже відверто набуває форм спланованої ззовні ментальної агресії.
Створюється враження, що в "цій країні" просто нікому щось серйозно протиставити спланованою здачі українства на всіх фронтах.
Тому повторюємо, - давайте щось робити.
Почнемо з аксіоми. Формування нової людини нового суспільства, створення міцної, консолідованої української нації є найактуальнішою нашою завдань-проблемою.
Адже саме консолідовані навколо національної ідеї народи створили потужні і стабільні культурні, політичні та економічні системи своїх держав.
Нагадаємо геніально простий вислів батька економіки Рікардо: у народу, у якого немає честі, не буде і хліба!
Тобто: честь, яка повинна бути у успішного народу - це і є сума тих національних гідностей кожного з нас, про яку час від часу так наполегливо говорить наша інтелігенція і деякі далекоглядні політики.
Максимально спрощуючи різноманітні складні визначення цього поняття, прийдемо до єдиного результату: національна ідея - це прагнення бути краще, відбите на рівні окремого індивіда і всього суспільства.
В основі національного лежить мова.
Мова і патріотизм - це ті Божі та вселенські (ідеалістична і матеріалістична концепції тут збігаються) протосіли, які програмують унікальність 1) людини; 2) нації і вбудовують їх в загальнолюдський прогрес.
Але чому національно-мовні питання не сприяють, а заважають прогресові сучасного українського державотворчого процесу і нації?
Тому що різний рівень розуміння нашими лідерами, суспільними установами та громадянами ролі національного в формуванні держави і, особливо, людини є чи не основою причиною постійного протиборства між ними.
І знову таки - чому? Давайте спробуємо розібратися.
Морально-емоційний фактор: не "всьо равно" і не "какая разница"
Роль "агітаторів-пропагандистів" у цій надзвичайно делікатній та наукомісткої сфері спочатку перехопили надзвичайно емоційні і натхненно-жалісливі поети і письменники.
Суспільна та індивідуальна свідомість українців, як правило, формувалася ними за допомогою настанов на манер: "щоб ви любили ж ви, неправильні, нашу мову, адже він такий найбагатший, мелодійний, самий сопілковість.", - супроводжуваних завзятим розриванням сорочки-вишиванки на ніжною і страждає душі.
Так, безперечно - у нас є достатньо підстав вважати українську мову однією з найдосконаліших. Ще 1663 р П'єр Шевальє зазначав: "Мова козаків. Дуже ніжний і сповнений ніжних виразів і незвичайно витончених зворотів".
Ще раніше турецький мандрівник Ельвія Челебі дав таку оцінку нашій мові: "Українці - стародавній народ, а мова їхня багатша і всеосяжний, ніж перська, китайська, монгольська і інші".
Але емоційно-образні заклинання зразка "мова - це душа народу" не переконають прагматичного людини, який не завжди відчуває, що таке навіть власна душа.
Такі аргументи не могли стати переконливими для відповіді на класичні банальні (але закономірні!) Запитання обивателя: все-таки, "а яка різниця?", "Чи не все одно?", "А яка мені і моїм дітям з цього користь?" .
Тобто, якщо, припустимо, що німецький, польський або японською мовами менш багаті і "солов'їні", то чому зрадити свою мову для респектабельного німця, поляка, японця, росіянина і т.д. аморально, тобто, неможливо.
Ігнорування мови свого народу не було і зараз не є критерієм моралі в жодній із людських цивілізацій. І інтелекту, і культури, до речі, також:
"Ми не можемо ігнорувати і зраджувати мільйони найкращих, які віддали своє життя для того, щоб наш народ був самим собою", - приблизно так звучить моральна заповідь кожного цивілізованого народу, який дбає про власну спадковості.
Зазначений моральний аспект мовної проблеми і у нас в Україні міг би досягти багато чого, якби відповідні суспільні інститути прагнули працювати в цьому напрямку.
Але що можна сказати про державу та її еліту, які за 15 років не спромоглися створити хоча б один добротний художній фільм про національно-визвольну боротьбу свого народу і майже "заборонених" безіменних її героїв.
Майже всі найпопулярніші ЗМІ та інші засоби формування суспільної свідомості скуплені людьми і силами, яким, в кращому випадку, "все одно".
Тобто, такі фундаментальні чинники буття людини і нації, як моральний обов'язок, емоційна пошана до національних героїв і т.п. у нас, фактично, залишаються незадіяними, а точніше - заблокованими.
Політичний фактор: чия мова - того й влада
Фактор мови в політиці (як зовнішній, так і внутрішній) відіграє далеко не останню роль. Мова - важливий фактор, який формує державу.
Політичний аспект мовної проблеми найточніше висловили ще древні римляни: "чия мова - того й влада".
Навіть політики-початківці будь-якої держави, крім нашого, добре засвоїли це правило.
Згадайте офіційні заяви керівників Росії про методи і форми захисту російськомовного населення в епоху колишнього міністра Козирєва (нагадаємо - мова тоді йшла про можливість застосування ядерної зброї).
Неофіційні ж судження таких осіб взагалі зводяться до формули: російськомовний - значить росіянин (ідентифікаційна функція мови). А, отже, де більшість населення російськомовні - там і Росія.
Такі ілюстрації є хорошим аргументом для політично свідомих громадян України на користь україномовності. Тим не менш, не основним.
Навіть фанатичні російські шовіністи дивуються з того сліпому хохляцьких упертості і недалекоглядності, з якими певні політичні сили в Україні зачаровано йдуть за їх дудкою-обманкою у пастку остаточної русифікації відповідних регіонів.
Яку б фінансову і політичну підтримку за це не отримували зараз ці хлопці - вона є сиром у новоімперской мишоловці "щедрих" російських "спонсорів".
І кожного українського "господаря (Донбасу, Криму, Харкова чи Дніпропетровська)" вони потім легко перетворять в російського "васала (далі по тексту)".
І на кожного олігарха в них давно вже є свій мега-олігарх!
Якби ці люди були хоч трохи грамотніше і дальновиднее, саме вони повинні були б взяти в свої руки процес повернення "своїх" регіонів до української мови. І культури.
І - що найголовніше - у них би це вийшло набагато успішніше, ніж у всіх "поетів" разом взятих!
А поки що у нас є свіжа заява секретаря Донецької міськради, очевидно, не самого останнього функціонера Партії регіонів і, напевно, самого передового фахівця з мовних питань в цій партії. І не просто заява, а симптом-явище.
Отже, ця людина (з красивим українським прізвищем, до речі) докотилася до глибоких світоглядних переконань, що українська мова, виявляється, ні на що не здатний, зокрема на науку, окрім фольклору, і скоро відімре.
"Я не знаю і не хочу знати. Але знаю краще!" - ось інтелектуальна матриця штампованих радянською імперією кадрів.
Ну, звідки таким "аккадемікам" знати, що перші книги українською мовою були надруковані ще в кінці 15 століття - задовго до книг Скорини, і тим більше, Федорова?
А про українські братські школи та колегіумах? Про видатних українських вчених минулого і сьогодення, близько 85% яких - вихідці з нашого україномовного села.
Насправді все навпаки.
До речі, підкреслимо, - надмірна, неадекватна антагонізація - один з головних недоліків політичного аспекту мовної проблеми в Україні.
І цим грішать не тільки дрімучі нацисти-шовіністи чи особи з совково-малоросійськими комплексами.
Насмілимося порадити і нашому президентові: поменше акцентувати на статусі мов, а зосередитися на моральних і функціональних аспектах даної проблеми.
І запросити до себе, врешті-решт, грамотних гуманітарних менеджерів без тіні переляку на вічно комсомольському обличчі.
Наприклад - явно передчасний, але наполегливий переклад українських російських фільмів і передач (та ще й зі збереженням автентичних голосів) - або свідома провокація, або крайній прояв нерозуміння даної проблеми.
Не потрібно постійно протиставляти українську мову російській: який з них краще, який більш державний або "ворожий".
Цим ми тільки створюємо собі зайвих ворогів. Та й корінь зла - чи не тут.
Це розумів ще Шевченко, в 1847 році спокійно радячи нам: ". На москалів НЕ вважать, нехай собi пишуть по-свойому. У iх народ i слово, i у нас народ i слово. А чіe краще, нехай судять люди".
Таким чином, в подібних "поетично-політичних" дебатах про мову ми мучимося вже вісімнадцятий рік її "державного" статусу.
А результатів малувато. Чому?
Ми вже відзначали, що проблема мови і мовлення є надзвичайно наукомісткої, багатогранної і разнокомпонентной. І вивести її з запустіння можна тільки глибоко усвідомленими засобами з вивіреними і прорахованими аргументами.
Незважаючи на численні академічні філологічні та мовознавчі установи, в інформаційному просторі нашої держави майже зовсім не чути аргументів з точки зору функціонально-психологічної сутності мови.
А саме вони в цій сфері визначають і вирішальні.
Москалі ( "Українська правда", Україна)
Виникла помилка. Будь ласка, спробуйте ще раз пізніше.
Інструкція по відновленню пароля відправлена на
Вітаю, .
Вітаю, .
Видалити профіль Ви впевнені, що хочете видалити ваш профіль?
Факт реєстрації користувача на сайтах РІА Новини позначає його згоду з даними правилами.
Користувач зобов'язується своїми діями не порушувати чинне законодавство Російської Федерації.
Користувач зобов'язується висловлюватися шанобливо по відношенню до інших учасників дискусії, читачам і особам, що фігурують в матеріалах.