Мова як засіб спілкування і форма існування національної культури

Студенти, аспіранти, молоді вчені, які використовують базу знань в своє навчання і роботи, будуть вам дуже вдячні.

Доповідь на семінар

на тему: "Мова як засіб спілкування і форма існування національної культури".

Підготувала Тербукова Н.А.

МБОУ Новотімошкінская ЗОШ

Аксубаевсого району РТ

"Навчаючи дитину рідної мови, ми вводимо його в світ думок, почуттів, життя, духовності народу. Зібране тисячоліттями нескінченне духовне багатство дається дитині через рідну мову", - написав великий російський педагог К.А. Ушинський у своїх працях.

Мова є найбільш потужним інструментом збереження і розвитку нашої культурної спадщини в його матеріальних і нематеріальних формах. Будь-яка діяльність по сприянню поширенню рідної мови допоможе не тільки лінгвістичній різноманітності і багатомовності, а й більш повного розуміння мовних і культурних традицій в усьому світі, а також солідарності на основі розуміння, толерантності та діалогу.

За даними ЮНЕСКО в світі існує 6 000 живих мов. Половина з них знаходиться на межі зникнення. На 96% мов використовує тільки 4% населення. 80% африканських мов не мають писемності. Щорічно вимирає десяток мов, і ця тенденція буде посилюватися в майбутньому.

Якщо ми користуємося лише однією мовою, частина нашого мозку розвивається менше, наші творчі здібності багато втрачають. Існує близько 300 слів, які у всіх мовах мають таке саме значення: я, ти, ми, хто, що, немає, все, один, два, великий, довгий, маленький, жінка, чоловік, є, бачити, чути, сонце , місяць і т.п.

мова рідна культурну спадщину

Мова - живий зв'язок, що з'єднує віджиле, що живе і майбутнє. Рідна мова є найкращим засобом виховання. Принцип народності пов'язаний і з завданнями формування особистості, і з вихованням у дітей любові до батьківщини, гуманності, правдивості. Рідні мови є унікальними в тому відношенні, що вони накладають свій відбиток на кожну людину з моменту народження, наділяючи його особливим баченням речей, які ніколи насправді не зникнуть, не дивлячись на те, що згодом людина опановує і іншими мовами.

Вчителі Аксубаевского району намагаються пробудити любов до рідної мови у кожного учня. Проводяться місячники рідної мови і літератури, в рамках якого організовуються позакласні заходи: конкурс на кращого читця віршів чувашских, татарських. російських поетів і на краще виконання пісень.

Знання рідної мови відображає і внутрішній світ людини, тип мислення, його патріотизм. Хоча є ті, для яких навіть згадка слова "патріотизм", так само як і рідна мова, рівносильно радикальному націоналізму або заклику до повернення в печерне минуле. Патріотизм в його істинному розумінні є ні що інше, як головний духовний стрижень людини, без якого людина не здатна творити, творити, любити. А рідна мова - головний компонент патріотизму.

Адже рідна мова унікальний ще й тим, що накладає свій відбиток на кожну людину з моменту народження, наділяючи його особливим баченням речей, яке ніколи насправді не зникне, навіть якщо згодом людина опановує багатьма мовами. Вивчення іншої мови - це спосіб познайомитися з іншим баченням світу, з іншою культурою.

Мови є найсильнішим інструментом збереження і розвитку нашого матеріального і духовного спадку. І всі кроки, що сприяють популяризації рідної мови, служать не тільки сприянню мовному різноманіттю і тримовність освіти, розвитку більш повного знайомства з мовними і культурними традиціями усього світу, а й зміцнюють солідарність, засновану на взаєморозумінні, терпимості і діалозі.

Чуваська мова належить до тюркської групі. Три тисячі років формувався чуваська народ. Три древніх народу вважаються його предками. Так з булгар, сувар і фінноязичних племен з'явився чуваська народ.

"Мова - душа нації. Мова - це є жива плоть ідеї, почуття, думки", - писав російський письменник А.Н. Толстой.

У справі виховання справжнього громадянина своєї країни, я думаю, педагогу необхідно пам'ятати: дитина повинна любити і поважати свою рідну мову, материнська мова, мова своїх предків.

Ще великий чуваська просвітитель І.Я. Яковлєв писав: "Материнський мову - найбільша з духовно-моральних сил народу, головна його опора". Необмежене застосування рідного слова в школі - перший, вирішальна умова народності освіти, гуманності виховання. Рідна мова є не тільки свідченням життєвості народу, але є саме саме життя народу.

Існує така легенда. Створив Господь на світі звірів спритними, сильними, птахів з крилами, які допомагали їм літати високо в небі. Тільки людині він не дав ні великої сили, ні міцних крил. Засумував чоловік і прийшов до Бога, почав нарікати на свою долю. Всевишній вислухав скарги людини на важке життя і сказав, що має він найцінніший скарб, яке не дано звірам і птахам - мова. Адже мова сильніший за всю силу. Пообіцяв Бог, що мова все замінить людині, ніде не дасть загинути. Однак і людина повинна розуміти, яке неоціненний скарб отримав - берегти мову, як зіницю ока. А якщо втратить вона його, то втратить і душу, і силу. Це всього лише легенда. Але, як і кожен з народних переказів, він відображає суть тих явищ, які відбуваються в людському житті. Недарма ж кажуть, що без мови немає народу. Не випадково, напевно, мова називають генетичним кодом нації. Завдяки йому ми маємо можливість поєднати минуле з сучасним. Він програмує майбутнє цілого народу. Повага і пошану до рідної мови мають в будь-якому суспільстві особливого сенсу.

У народній педагогіці рідне слово стоїть на недосяжній висоті. Відповідно, і словесні засоби навчання і виховання

"Якби Ломоносову був знаком чуваська, то що б він сказав про нашу мову? Бути може, назвав би швидше за все мовою миролюбного характеру, невмирущих наспівів, невпинної праці, благородного працьовитості", - писав патріарх чуваського народу І.Я. Яковлєв.

Як ніжний, ласкавий нашу мову! Я чую звуки милою мови:

Те ль в руки гуслі взяв старий, то ль це ластівка щебече? Як ніжний, ласкавий нашу мову!

І Я. Яковлєв був глибоко переконаний, що інтереси національного розвитку чуваського народу вимагають постійного зміцнення дружби з російським та іншими народами. "Я поставив собі за життєвим завданням служити справі зближення російського народу з однією з включених в нього історичними долями національностей - чуваші". "Знати багато мов - значить мати багато ключів до одного замку", - писав французький письменник, філософ-просвітитель Вольтер. Я часто концентрують увагу дітей на цій думці і намагаюся сприяти навчанню не тільки російській мові, але і рідного і інших мов.

Вивчення і знання своєї рідної мови, мови своїх батьків, дідів, прадідів обов'язково для цивілізованої людини. Сьогодні стало очевидним, що знання рідної та російської мов не межа, обов'язково потрібні міжнародні мови. Ця вимога життя. Про потрібності, необхідності знання рідної мови говорив і Сухомлинський: "Скільки я знаю мов, стільки разів я людина, але багатство, втілене в скарби мов інших народів, залишається для людини недоступним, якщо він не опанував рідною мовою, не відчув її краси". Ось як треба виховувати любов до своєї історії, патріотизм, почуття гордості за свою малу батьківщину!

Як підкреслював Яковлєв, розвиток мовлення рідною мовою - це ключ до оволодіння знаннями, вірний шлях до сердець дітей і всього народу. Рідна мова був, є і буде найважливішим джерелом і засобом формування гармонійно розвиненої особистості.

Академік Д.С. Лихачов пише: "Найвірніший спосіб пізнати людину - його розумовий розвиток, його моральне обличчя, його характер - прислухатися до того, як він каже.

Якщо ми помічаємо манеру людини себе тримати, його ходу, його поведінка і по ним судимо про людину, іноді, втім, помилково, то мова людини - набагато більш точний показник його людських якостей, його культури.

Отже, є мова народу, як показник його культури, і мова окремої людини, як показник його особистих якостей, якостей людини, який користується мовою народу. "Лихачов Д.« Нотатки і спостереження: З записників різних років », - Л. Рад. Письменник, 1989, с. 410-436.

Завершуючи, хочусказать, чтовсемипонімаем, чтоязик - душа народу. Борг кожної нації зберегти свою мову і зберігати інші мови, обов'язок кожної людини - серйозно і свято ставитися не тільки до свого, але і чужої мови.

1. В.А. Філатов. "Думки про рідну мову про мову усному і письмовому, старому і новому". Лихачов Д. "Нотатки і спостереження: З записників різних років", - Л. Рад. письменник, 1989, с.410-436.

Розміщено на Allbest.ru

Схожі статті