Болгари, як і весь інший чесний народ, почали з наготи, бо вони рідні і слухняні діти Творця і вбрання повинно було пройти через випробування часів. Перші люди до гріхопадіння, мешкаючи в Раю, одягу не мали. Як каже Писання:
«І були вони нагі обоє, Адам та жінка його, і вони не соромились» (Бит.2,25).
Чи не соромилися - тому що були духовно чисті і безгрішні. Це важко уявити сучасній людині! Але в церковній історії є багато прикладів досягнення християнськими подвижниками цього духовного рівня, коли вони ставали нечутливими до плотських спокус. Відсутність сорому тому і є або ознака святості, або - крайней гріховності, що виявляється в безсоромності. Така передісторія одягу.
Як ми з'ясували, головною причиною появи у перших людей одягу була необхідність приховування відмінностей статі. І якщо наші предки після злочину заповіді, одяглися всього лише по пояс, то Творець, одягнув їх в шкіряний одяг, що закривають, мабуть, уже все тіло. Цим було покладено початок «табуізаціі» статевого свідомості і поведінки: секс, можна сказати, був посаджений на ланцюг, а через деякий час людям дана була заповідь: «Не чини перелюбу».
Отже, першою і головною причиною появи одягу в побуті людей був сором, що з'явився сам по собі плодом гріха. Першою ж одягом людства, як свідчить Біблія і історична наука, були прості пояси. Біблія оповідає і про подальшу історії розвитку людської одягу: «І зробив Господь Бог Адамові та жінці його одежу шкіряні та одяг їх». (Бут. 3,21). Одягу (в слов'янському перекладі «ризи»), щось більше, ніж прості пояси з листя, зробив людям зі шкіри Сам Бог і одягнув їх, вказавши таким чином на необхідність одягу для людей в їхньому новому стані після гріхопадіння. «Кожен дзвонить зі своєї дзвіниці». Це релігійне бачення появи одягу.
У порівнянні з цим, примітивно виглядає інше, прагматичне пояснення появи одягу: захист від холоду і спеки - Така Друга призначення одягу для людей, що відпали від Бога, поступово втрачають в наступних поколіннях фізичну витривалість. Одяг - це захист від зовнішньої ворожого навколишнього середовища, оскільки наслідком гріхопадіння стало також порушення гармонії між людиною і Всесвіту.
Одяг - це зовнішній вигляд, зовнішнє уявлення, зовнішня інформація про предмет, його зовнішнє самовираження. Це те, що ми бачимо. Творець створив прекрасний світ, краса якого свідчить про красу самого Творця, тому і сказано «у красу (красу) Ся наділити». «Зодягнувся Господь у силу і опоясався» - закони Всесвіту будуть правдою, тому «в силу» і «опоясався». «Бо утверди всесвіт, яже я не захитався», - говорить далі вечірній прокимен віршами 92-го псалма.
Апостол Павло пише в посланні: «Бажаю, щоб і дружини в пристойному вбранні, з соромливістю та невинністю, нехай прикрашають себе не плетінням волосся, що не золотом, що не перлами, що не коштовними шатами, але добрими вчинками, як то личить жінкам, що присвячуються на побожність». (1 Тим. 2,9).
Болгари, в потоці цих подій, внесли свою лепту в світовій культурі одягу. Людина як дзеркало. Він зовні і внутрішньо відображає навколишній світ. Болгарська палітра кольорів так само багата, як і навколишня їх природа. Болгари сьогодні не носять народний одяг, але вони її надійно бережуть, шанують і пишаються. Ця для них не повсякденний одяг, а святкова. Адже всім зрозуміло, що в свята одягають найкращий одяг. Чи не «П'єр Карден» і всякі інші бренди, а саме саму рідну, кохану народний одяг.
Народні танці в національних костюмах є невід'ємною частиною всіх народних гулянь. Колись болгарська національна одяг був повністю саморобної, її виготовляли виключно жінки з таких матеріалів, як льон, конопля, вовна, шовк і бавовна. З хутра робили чоловічі шапки - «калпаці». Шкіра використовувалася тільки для виготовлення традиційних сандалій, більше схожих на мокасини - «цирвулі». Їх закріплювали ремінцями або взували на щільний вовняний носок. Носили такі сандалі, як чоловіки, так і жінки. Зараз цю національну взуття можна побачити в етнографічних музеях, а також придбати в сувенірних магазинах.
Чоловічий одяг
Традиційний чоловічий костюм - розшита вишивкою сорочка, безрукавка, вовняний пояс червоного кольору, брюки з вовни і цирвулі. У чоловічому одязі розрізняють два стилі: переважаючий білий «белодрешна» і переважний чорний «чернодешна». Белодрешна вузькі і довгі штани з ноговицами, які охоплюють ноги, називаються «беневреци», а широкі з короткими штанинами - «діміі». У чернодешна широкі штани, в достатку оброблені тасьмою, називаються, «потурили». Ширина таких штанів, особливо в підставі, вказувала на спроможність їх власника.
Національний одяг болгар
Національний одяг болгар
Національний одяг болгар
Національний одяг болгар
Національний одяг болгар
Національний одяг болгар
Національний одяг болгар
Національний одяг болгар
Жіночий одяг
Основу жіночого національного костюма становить «сукман» - шерстяний сарафан темного кольору з широким вирізом. Традиційно він прикрашався різнокольоровими вишивками і декоративними шнурами. Носиться «сукман» зазвичай з білою, пишно вишитої по рукавах і пазусі сорочкою, кольоровим тканим поясом з важкої застібкою і яскраво прикрашений фартух. Найтиповіший жіночий головний убір - хустка. Коротка безрукавка «елече» і кофта «забунче» служили верхнім одягом, а в зимовий час болгарки надягали пальто «далакатнік» або довгі безрукавки «дорамче».
Національний одяг болгар
Національний одяг болгар
Національний одяг болгар
Національний одяг болгар
Національний одяг болгар
Національний одяг болгар
Національний одяг болгар
Національний одяг болгар
Національний одяг болгар
Національний одяг болгар
Національний одяг болгар
Національний одяг болгар