Семінар-нарада за темою: "Актуальні проблеми міжвідомчої взаємодії у сфері профілактики наркоманії та наркозлочинності в молодіжному середовищі ДВФО".
Доповідь протоієрея Олександра Талько: настоятель приходу храму святого праведного Іоанна Крондштатська, Владивостоцької і Приморської єпархії Російської Православної Церкви Московського патріархату, керівника душепопечительського центру реабілітації нарко- і алкогользавісімих.
Незважаючи на всю трагічність і жорстокість, наркоманія має в собі явний позитивний момент. Всім нам доводилося, так чи інакше, зазнавати в хворобах біль. Особливо нестерпна - зубна. Ворогові не побажаєш. Але що було б, якби не було болю. Людина могла б померти від звичайного карієсу, який легко може стати причиною смерті через флюс, остеомієліт і менінгіт. Біль звертає нашу увагу на небезпеку і дає можливість уникнути ускладнень небезпечних для життя. Тобто з болю, явного зла, людина може отримати для себе користь.
Наркоманія, з духовної точки зору, і є таким болем, звертає нашу увагу на духовно-моральне здоров'я, як окремої людини, так і суспільства в цілому. Саме духовно-моральний стан визначає сприятливість для розвитку в людині вад або чеснот, зла або добра. Щоб правильно протистояти наркоманії, потрібно розуміти, в чому ж полягає хвороба суспільства, що сприятливо для розвитку пороків, і що необхідно для перебування в добро.
Основними і провідними складовими розвитку наркотизації є:
- зв'язок з курінням;
- зв'язок з вживанням алкоголю, особливо пива, в дитячому віці;
- зв'язок з іншими моральними пороками, особливо блудом, або сексом;
- падіння цінності шлюбу та сім'ї, звідси - пороки виховання дітей;
- величезний вплив рок-музики, яка є, поряд з раннім курінням і алкоголізацією, прямий доріжкою до вживання наркотиків;
- формує значення ЗМІ, особливо електронних.
Правильне розуміння і ставлення до духовно - моральним питань може істотно допомогти в проблемі наркоманії через можливість активного впливу на одну зі складових економіки наркобізнесу, якій є попит. Саме попит і визначається духовно-моральним станом людини.
Коли в різних шарах суспільства обговорюються питання профілактики наркоманії, ніколи не фіксується увагу на надзвичайно важливому питанні духовності і моральності. Духовність, як правило, зводять до необхідності здорового способу життя. Але що таке здоровий спосіб життя без релігійної моралі і духовного виховання дітей та молоді? Це красива обгортка, усередині якої знаходиться пустушка. Тема здорового способу життя не нова для нас. Як і моральний кодекс комунізму без Бога не зміг дати бажаних результатів, так і здоровий спосіб життя без християнської турботи про головне, про душу - не зможе виправдати довіри, набуваючи ознак ідолопоклонства. Доречно згадати що, як і згадуваний моральний кодекс ґрунтується на Божественних законах, але без Бога, так і гасло про здорове тіло узятий з духовних джерел, але без духовної складової. Ще на рубежі 1-2 століть нашої ери відомий римський поет-сатирик Ювенал писав: "Треба молити, щоб розум був здоровим в тілі здоровому. Бодрого духу проси, що не знає страху перед смертю".
Якщо ми всерйоз хочемо протидіяти наркоманії і створити ефективну її профілактику, то ми зобов'язані серйозно продумати саме систему повернення до традиційних релігійних методам виховання дітей і молоді. Тільки християнська моральність може стримувати неприборкане прагнення до задоволення примх і розвиток на цьому тлі різних психологічних залежностей. Не можна всерйоз сподіватися на порятунок від наркоманії без зцілення опоганеної гріхом людської душі.
Духовний підхід повинен обов'язково враховувати співзалежність кожного з нас гріха. Зараз багато говорять про об'єднання зусиль. Але принципове питання: на якій основі? Коли ми говоримо про зло, то і протистояти йому можна тільки духовно, особистим досвідом духовного життя, через турботу про душу свою всім разом і, кожному окремо члену суспільства. А то, що виходить: все прагнуть допомогти наркоманам, але кожен з нас схильний до безлічі інших вад. Це і гордість, і блуд, і грошолюбство, і накопичення, і обжерливість, і лицемірство, і користь, і брехня, і ворожнеча, і заздрість, і пияцтво, і багато - багато іншого. І що найстрашніше, навіть не намагаємося від цього позбутися. Інших намагаємося рятувати, а самі тонемо. Чи не божевілля це. Перемогти зло, якщо ти йому служиш, неможливо.
Багато в чому неефективність боротьби з наркоманією можна пояснити саме цим: гріх все більше і більше входить в наше життя, поступово стаючи нормою для суспільства (так звані "цивільні шлюби" і багато інших. Ін.). Нормою нашого життя стає ідеологія споживацтва і вседозволеності, засновані на егоїзмі, гордості, самовпевненості, зарозумілості та ін. Пороках. "Бери від життя все!" - девіз нинішнього часу. Багато хто навіть не вважають це пороком. Наркоманія і є логічним завершенням подібних "норм", плодом, який показує на якість дерева, яке його живить. Наркоманію в таких умовах подолати ніяк не можна. Наркоманія победіма тільки в одному випадку: якщо метою в протидії наркоманії є гріх і, використовуються ті умови і засоби, якими гріх переможемо. Те, що до цих пір широко використовується, не має в своєму арсеналі головного - чим перемагається гріх.
Тієї традицією і тим духовним стрижнем, який охороняв фізичне і духовне здоров'я наших народів, який оберігав їх життєздатність, була релігія! Для творчої, а не руйнівною діяльності, Православна Церква і пропонує духовно - моральну основу в протидії будь-якому злу. Сприятливий вплив Церкви на суспільство полягає в зміцненні сім'ї, в захисті моральності, в розкритті сенсу людського буття, без чого не може бути повноцінної людини, громадянина своєї Батьківщини.
Отже, проблема наркоманії полягає не в наркозалежності, а в самому способі життя. Щоб боротися з наркоманією, потрібно змінити свій спосіб життя. Головне - це Богоугожденіе, прагнення до праведності, благочестя, цнотливості і святості. Це стосується не тільки наркоманів, але кожного члена суспільства.
Сьогодні час сприятливий для того, щоб принципово змінити ситуацію з проблемою наркоманії. Перш за все, змусивши замислитися кожного про своє ставлення до головного, до своєї душі, про особистому протистоянні загальному злу, частина якого в кожному з нас є. І те, що зараз здається неможливим, цілком може стати реальністю. (Матф.19: 26) "А Ісус позирнув і сказав їм: Неможливе це людям, та можливе все Богові".
Потрібно розуміти, що мета досягати важливо не за всяку ціну. Коли ми говоримо про ефективність реабілітації в релігійних організаціях, потрібно пам'ятати і про чергову небезпеки. З хімічної залежності можна дуже легко потрапити в духовну залежність своїх лжеучителей і лженаставніков. Що являє собою інший вид залежності - духовну. Це те, що відноситься до діяльності різних сект і лжевчень. Часто вступаючи за відомим принципом: "Чим би дитя не бавилося - аби не плакало" - ми піддаємо себе і своїх дітей черговий небезпеки. Так, на думку фахівців, ми непомітно створили собі проблему ще страшніше наркоманії - комп'ютерну та ігрову залежність. Ступінь цієї небезпеки цілком відповідає тим заходам, які вживаються в Чеченській республіці щодо закриття ігрових автоматів.
Війна, про яку зараз говорить відкрито наш Президент і уряд, бере своє коріння з духовно - моральної кризи нашого суспільства. Насильство, тероризм, наркоманія, алкоголізм, розпуста і багато іншого, що можна назвати одним словом - гріх, і є головною зброєю в цій війні. І потрібно сказати, що ця зброя страшніше ядерної бомби. Тому, що вбиває в людині справжню цінність - душу, позбавляючи життя вічного. Події в Беслані відкрили нам лише малу частину того зла, в якому перебуває наше суспільство. Досить порівняти: щодня в нашій країні здійснюється трагедія у багато разів перевершує бесланську - внутрішньоутробно побивається більше 5000 дітей. За дванадцять останніх років Росія втратила убитими стільки ж, скільки за всю Другу світову війну. Притому, що народжувати нині вельми дорого, половину бюджетних коштів МОЗ охоче витрачає на аборти.
І ми дивуємося, звідки у нас наркоманія та інші біди.
Очевидно, що пропоновані умови здатні створити найсприятливіші умови і силовим структурам для більшої ефективності заходів, спрямованих на ще одну складову економіки наркобізнесу - на пропозицію.
Тільки подібними рішучими діями можна врятувати нашу країну від вимирання.