Момент виникнення натхнення можна визначити як результат взаємодії події з емоційним світом творця і ототожненні його з імпульсом, що передаються подією. Тепер завдання полягає в тому, щоб відстежити ті чинники, які впливатимуть на силу цього імпульсу, ступінь його сприйняття людиною, тобто наскільки він зацікавить особистість, і на глибину, і яскравість натхненного стану.
Почнемо з імпульсу і ступеня його сприйняття. Тут по суті справи працюють тільки два фактори: яскравість події і співзвучність цієї події з внутрішнім світом творця.
Людина не може вплинути на подію, воно об'єктивно і від людини в даному випадку не залежить, тому, чим насиченішим, яскравіше подія, тим сильніше імпульс.
Інше питання, що на багато навіть дуже яскраві, значущі події не всі люди реагують. У чому ж заковика? А справа в унікальній для кожного психічної організації особистості, різних параметрів компонентів особистості (таких, наприклад, як емоційна сфера).
А для того, щоб розширити коло сприймаються подій і укладених в них ідей, свідомість людини повинно бути розкрито, що, в свою чергу, передбачає досить високий інтелектуальний рівень, знайомство з багатьма сферами життєдіяльності.
Існує також гіпотеза про деякі особливості психофізіологічної організації геніальних людей: так, мозок звичайної людини працює лише на 5%; мозок людини, яка пережила клінічну смерть - на 15%, мозок генія - на 10% немов займаючи прикордонне стан між позамежним і реальністю.
Таким чином, геніальність, здатність до творчих, підйомів, пов'язаних зі станом натхнення, можна, в певному сенсі, назвати вродженої: кому-то дано, а комусь - на жаль, немає. Ми можемо підсилити вже наявні якості, особливості характеру, індивідуальні риси особистості, можемо створити сприятливі умови для їх реалізації, але створити сам талант - на жаль, це прерогатива природи.
Натхнення - особливий стан людини, що характеризується, з одного боку, високою продуктивністю, з іншого - величезним підйомом і напругою сил людини. Є типовою рисою і складовим елементом творчості. Натхнення - стан найвищого піднесення, коли пізнавальні та емоційні сфери людини з'єднані і спрямовані на вирішення творчого завдання. Людини в стані творчого натхнення як би несе «потік», він не все розуміє в своїх діях, не завжди може сказати, скільки минуло часу (годину, день, добу). Нерідко з перебуванням в стані творчого натхнення пов'язане і виникнення инсайтов, осяянь.
Людина, що знаходиться в стані творчого натхнення, має сильний вплив на інших людей, часто може переконати їх, схилити до своєї думки, ідеї, повести за собою. Особистісний властивість, що надає можливість такого ситуативного впливу на інших, пов'язаного з особистим натхненням, називають харизмою.
Стан натхнення виникає у людини, пристрасно і наполегливо прагне до творчого вирішення поставленого завдання. Вдоховеніе-- стан своєрідного напруги і підйому духовних сил, творчого хвилювання людини, що веде до появи або реалізації задуму та ідеї твору науки, мистецтва, техніки. Характерно підвищеної загальною активністю, надзвичайною продуктивністю діяльності, свідомістю легкості творчості, переживанням «одержимості» і емоційного занурення в творчість.
Натхнення не є прерогативою творчих особистостей, в тому числі геніїв, - адже воно знайоме кожній людині, в тому числі людям фізичної праці. І сказати, що воно геніїв відвідує частіше за інших, можна лише в тому сенсі, що вони більше працюють і неодноразово переживають цей стан. Хто більше працює, той частіше відчуває бурхливий прилив сил, іменований натхненням, і в цьому сенсі великі творчі особистості знаходяться в кращому становищі, як всі справжні трудівники в порівнянні з тими, хто вважає працю неистинной життям, а неробство - життям справжньої. Розхожий образ генія, охопленого натхненням, в громадській думці часто породжується легковагими кінофільмами і романами. Геній, піднімаючись на одну з вершин Кавказу і натхненний відкривається видом, ще не віддихавшись, вже декламує:
Під шум проливного дощу виникають дивовижні рядки: "Сльози людські, про сльози людські". Не встигнувши розтерти шишку від вдарив по голові яблука, вчений
Все це могло бути і, ймовірно, було. Але для того, щоб створити досконалість, треба мати великий розум, величезний талант. Багато поетів потрапляли під проливний дощ, але тільки Тютчев переклав викликані ним асоціації в безсмертний вірш. Шедеври народжуються не натхнення саме по собі, а вже давно накопичений поетом або вченим життєвий і науковий досвід, знання, вміння точно, а у поетів і естетично абсолютно висловити свої думки, почуття, враження. І роль натхнення в цих випадках - це функція іскри, запалав то, що вже готово було спалахнути, перетворившись.
Доказом безплідності одного натхнення є те, що його може відчувати навіть людина в творчому відношенні безплідний і безперспективний. Воно не може перетворити середнього поета в геніального. Бездарність, яка намагається осідлати Пегаса, виглядає смішно, її натхнення народжує жалюгідні плоди. Сутність натхнення прекрасно розкрив Гегель, остаточно розвінчавши думки про його незбагненною, божественної за своїм походженням силі, непідвладне художнику екстазі, який кидає в такий стан, на думку Платона, що він в однаковій мірі проявляє інтерес до істинного і помилкового, доброму й. В "Естетика" Гегеля читаємо: "Істинне натхнення виникає тому при наявності якогось певного змісту, яким опановує фантазія, щоб дати йому художнє вираження".
Німецький філософ правильно зауважує, що привід до творчості може з'явитися ззовні і в цьому випадку єдино важлива вимога до художника полягає лише в тому, щоб він серйозно зацікавився цим матеріалом і щоб предмет його інтересу став в його душі чимось живим.
Викликати натхнення в будь-який час на свій розсуд не під силу нікому, в тому числі і генію. "Найбільший геній може скільки завгодно лягати на зелену траву і дивитися в небо вранці і ввечері, коли дме свіжий вітер, - все ж його НЕ Джаннет Маркс вважає, що наркотики і сп'яніння сприяють розвитку геніальності. В деяких їхніх роботах йдеться про позитивний вплив ( хоча і не заперечується негативний) на здатності людини "гена алкоголізму".
Легкий шлях в генії обіцяють подібні концепції. Але можна і прорахуватися, вживаючи спиртне в надії активізувати цей ген. Генієм не станеш, алкоголіком - напевно. Тут багато що стає можливим, але, ймовірно, все програшні. Прав Гегель, який вважав, що жоден шедевр в мистецтві ні створено за допомогою шампанського. Але думка про те, що наркотичні стимулятори сприяють творенню чогось виняткового по красі, все ще дуже живуче.
Інший їх колега продовжував курити марихуану, сипав її в чай і в спиртні напої. Закінчив він тим, що потрапив до божевільні, де продовжував творити "шедеври", за його словами, не мають рівних у світі. З іронією Сікейрос закінчує розповідь про це такими повчальними словами: "Мені здається, наша помилка полягала в наступному: якщо ми, художники, взагалі божевільні за своєю природою, то застосування цієї травички переповнює чашу нашого і без того занадто багатої уяви, тобто, іншими словами, приводить нас до неосудності. Давайте ж обходитися тим, що нам притаманне від народження.
Переконливим доказом того, що творче натхнення - закономірний результат напруженої праці, є те, що на нього не можна спертися, тобто скористатися його надихаючої силою в тій області, яку не знаєш.
Але не одне творчість може викликати у людини велике піднесення духу, прилив сил, вибух енергії. Іноді вкрай негативні емоції (наприклад, смерть дружини у Баха) можуть бути причиною самозабутньо праці як засобу знайти в ньому втіху, уйтіНо зовсім не обов'язково для творчого успіху людині потрапляти в "прикордонну ситуацію", висловлюючись мовою екзистенціалістів.
Натхнення і інтуїція, звичайно, не одне і те ж, але вони часто супроводжують один одного. Здатність натхнення бути ферментом всіх творчих можливостей особистості підсилює також і інтуїцію, а остання в свою чергу, як зазначають психологи, скорочує хід логічного мислення і, як би минувши ланцюг доказів, призводить прямо до висновку, вгадавши його ще до перевірки фактами.
Інтуїція як пряме, ясне розуміння істини, без її обґрунтування та доказів, не здійснюється в обхід розуму і мислення людини. Це особливий тип його мислення, коли моменти, етапи останнього протікають як би миттєво, неусвідомлено і ясно, виразно відчувається тільки результат мислення - істина. У інтуїції немає чогось сверхразумного. Ще Декарт розумів інтуїцію не як безладне уяву, а як "поняття ясного і уважного розуму". Інтуїція тим яскравіше, її втручання в процес творчості тим дієвіше, ніж великим досвідом володіє творець, чим ширше і глибше його знання світу. Наскільки прав Вольтер, писав в листі до Дідро, що всі геніальні твори створені інстинктивно? Ця думка, про вирішальну роль інтуїції, неконтрольованих імпульсів, диктування підсвідомості, неодноразово варіювалася пізніше, її намагалися довести психологи, ретельно збираючи факти, що, коли і кому приснилось уві сні, перш ніж стало науковим або художнім відкриттям.
Несучи важкий хрест творчості, людині важко вести нормальний, правильний спосіб життя: він забуває про відпочинок, свідомо позбавляє себе сну, намагаючись подовжити час творчості, боячись перервати нитку роздумів, вдалий хід роботи, втратити десь слабо мерехтливий попереду жаданий ідеал досконалості.
Внаслідок цього - перевтома, безсоння, збільшують і до того стан крайнього збудження, напруження всіх фізичних і духовних сил. Це стан, коли запалений, неприборканий дух намагається вести за собою втрачає останні сили плоть, триває тим довше, чим складніше творче завдання. Генії частіше наважуються на рішення великих завдань, тому їм частіше за інших доводиться бути вмістилищем цієї колізії могутнього духу і виснаженого непосильною працею організму.
Однак всьому є межа і сон валить з ніг людини. А надто збуджений мозок продовжує свою роботу, але вже без вторгнення відволікаючих чинників або сумнівів, і думка більш прямим шляхом рухається до мети. "Мій мозок працює, коли я сплю", - говорив Бальзак. Бехтерєв теж зізнавався, що процес творчості у нього іноді триває уві сні. О. Леві уві сні прийшла ідея про передачу збудження з однієї нервової клітини на іншу. Через п'ятнадцять років він отримав за це відкриття Нобелівську премію.
У напівсонному стані багато мелодії були Гайдна, Моцарта, Стравінському. Глінка в "Записках" свідчить, що йому "як би по чарівному дії раптом створився план цілої роботи". М.І. Лапшин повідомляє, що Менделєєв три доби не лягав спати, бився над складанням своєї знаменитої таблиці.
Потім ліг і миттєво заснув. Сам Менделєєв про це згадує так: "Бачу уві сні таблицю, де елементи розставлені так, як потрібно, прокинувся, одразу записав на клаптику паперу, - тільки в одному місці згодом виявилася потрібною поправка". І якщо про мадоннах Рафаеля можна сказати, що такі красиві обличчя можуть тільки приснитися, то це не буде перебільшенням. Образ однієї з них він зміг відобразити лише тоді, коли вона привиділася йому уві сні, і вранці він переніс на полотно образ таким, яким носив в душі. Про це розповів сам художник свого друга архітекторові Браманте.
Діяльність підсвідомості слід відрізняти від тих явищ, коли свідомість виходить з-під контролю внаслідок перенапруги і вкрай збуджений мозок продовжує працювати в двох як би паралельних напрямах. Цей стан знайоме кожному ученому або художнику, розчиняється повністю у творчість. Відчуваючи граничну втома, прагнучи відпочити, він намагається на прогулянці в парку відвернути увагу красою квітів, іграми дітей, але в свідомості поза його волею продовжують виникати незавершені задуми, недописані сторінки, думки, фрази, формулювання. Він не в силах впоратися з напором думок, поспішає додому і продовжує працювати до знемоги. [7] [8] [9]
Якщо Ви помітили помилку в тексті виділіть слово і натисніть Shift + Enter