Досить часто люди, не бували на війні, намагаються оцінювати вчинки солдатів з точки зору моралі і етики, не розуміючи, що реакції і дії людини в стресовому стані мають скоріше фізіологічне пояснення.
команда Task Purpose спільно з військовим психологом підполковником Дейвом Гроссманном підготувала короткий матеріал про процеси, що відбуваються з нашим мозком і тілом до, під час і після бою. Представляємо вашій увазі переклад даного матеріалу отPracticarms.
Баумгартнеру допомогли напрацювання в галузі військової психології, розвивалася десятиліття до цього. Вже починаючи з 90-х років 20 століття, американські військові приступили до вивчення психології зіткнень для пошуку інструментів, що дозволяють виробити прогнозоване і ефективне поведінку солдата в бою. Велика заслуга в успішному впровадженні цієї програми належить професору психології Військової академії Вест-Пойнт підполковнику Дейву Гроссману, який вивчав психологію і фізіологію солдата в умовах зіткнення. Результати досліджень Гроссмана детально викладені в його наукових працях і в виданих їм книгах "У бою" і "Коли вбиваєш".
"Армійське керівництво вважало це божевіллям", - розповідав Гроссман команді Task Purpose. Вони сказали: "Тільки тому, що це працює в якихось дурних іграх, не означає, що воно буде ефективним в ситуації смертельної загрози". Ми шукали відповідь на фундаментальне питання: Порівняємо чи страх, який людина відчуває в поєдинку за супер-кубок, з острахом, випробовуваним їм в бою? І відповіддю, який все змінив, було - так! Все, що ми можемо використовувати в спорті, ми можемо застосувати і в реальному бою. Це одне з революційних відкриттів, що поліпшують ефективність солдата в бою ".
Звичайно ж, сучасні спортсмени не вступають в смертельні двобої з часів падіння Римської імперії, але, як тут же вказує Гроссман: "Фізіологічна збудження - є фізіологічне збудження". Іншими словами, на фізіологічному рівні немає жодної різниці між підготовкою до вільного падіння з космосу або підготовкою до вибивання дверей в утримуваного бойовиками секторі де-небудь в Рамаді. В обох ситуаціях мозок і тіло переключаються в режим виживання. І в обох ситуаціях мозок навіть найбільш підготовлених людей здатний відчувати страх.
Відвага не означає відсутність страху; відвага - це, перш за все, здатність його контролювати або заміщати його чимось іншим: гнівом, милосердям, зосередженістю, самопожертвою. Цю здатність в солдата можна розвинути, якщо він буде усвідомлювати, як функціонують його мозок і тіло в умовах екстремального стресу. Будучи в змозі ідентифікувати ці фізіологічні процеси, усвідомлюючи їх природність, людина здатна запобігти розвитку невпевненості в собі і виникнення сковує страх в розпал бою.
"Ми вміємо допомагати людям справлятися з наслідками пережитих подій і виліковуватися від травм, але краще робити це на випередження", говорить Гроссман. "Ми хочемо проводити вакцинацію. Але не пеніциліном. Попереджений значить озброєний. Якщо людина буде знати, що з ним станеться, це вже не зможе застати його зненацька ".
Напередодні бою емоції кожного бійця знаходяться в стані збудження, що в свою чергу сприяє поліпшенню концентрації уваги і придушення почуття тривоги. такий стан, за словами Гроссмана, цілком природно:
"Кожен пояснює страх різними способами. Візьмемо музикантів. Один музикант говорить: "Я - розбитий в мотлох перед виходом на сцену. Мене нудить, і я відчуваю, що зараз блювання. Це справжній страх перед сценою ". Але він до цих пір добре виконує свою роботу, як музикант. Інший каже: "Чувак, я накачував спиртним перед концертом. Кишки гурчать. Нерви - як струни ". Обидва музиканти відчувають одне і те ж почуття страху, але одного він з'їдає, а другий мобілізується ".
Але, все ж одне з найбільш поширених відчуттів серед солдатів перед боєм - це позив до дефекації, або, як каже Гроссман, - "позив до бойового випорожнення".
"У нижній частині живота будь-якого людського істоти знаходиться склад токсичних відходів" - говорить Гроссман. "Тіло прагне звільнитися від цих складових, тому що в разі травми живота, вони можуть сприяти зараженню рани і призвести до загибелі всього тіла. Тому, перед стресовим подією завжди спостерігається стресова діарея ".
На момент початку події тіло реагує радикально, починаючи з системи циркуляції крові - спостерігається відтік крові від поверхні тіла. Гроссман пояснює, що таким чином біологічне тіло готується до можливих пошкоджень.
"Це спазм судин. Перед можливою втратою крові капілярами, відбувається зниження механічної активності кровообігу, в результаті чого, артерії та судини в середині тіла, можуть утримувати крові в два рази більше, ніж зазвичай. В результаті цих процесів ми можемо спостерігати блідість обличчя у бійця ".
Для цього існує дві причини. Одна з них - запобігання синців, які трапляються, якщо капіляри або вени піддаються пошкоджень від удару тупим предметом. Якщо в них не буде крові - вони залишаться цілими. Але набагато важливіше те, що перенаправлення потоку крові всередину організму, допомагає, в разі периферійного поранення, вижити до закінчення бою.
"Уявіть, як 5 тисяч років тому вовк вгризається в Вашу руку", - говорить Гроссман. "Ви обрушуєте на голову звіра серію ударів каменем, захищаючи себя.Зверь може покремсати Вашу руку практично в лахміття, але якщо він не дістане до артерії, Ви не закінчиться кров'ю".
Смерть бойового товариша - найстрашніше подія для кожного солдата. Але поки серце сумує, середній мозок - частина центральної нервової системи, що відповідає за синхронізацію інформації надходить від органів чуття з руховою активністю і контролює концентрацію нашої уваги - перемикається в режим посиленої роботи.
"Я називаю середній мозок" твариною ", - говорить Гроссман. "Усередині кожного з нас знаходиться цей звір. Коли ми стикаємося віч-на-віч зі смертельною небезпекою це тварина говорить: "О, на їх місці міг бути і ти. Будь обережний! "Це фундаментальний закон виживання. Перш, ніж Ви зможете допомогти комусь врятуватися, Ви повинні подбати про себе. Тому найбільш універсальною відповіддю в такій ситуації служить щось схоже на: "Господи, дякую, що ні мене!"
"Так відбувається тому, що спазм судин також стосується і головного мозку. Коли кров відливає від особи, вона відходить і від переднього мозку. І ви більше не можете мислити раціонально ", - пояснює Гроссман. "Я називаю це" відключці "(в оригіналі -" condition black "). У цей момент Вашими діями керує середній мозок, і Ви будете робити тільки те, чого Ви навчилися, тільки те, на що Ви запрограмовані в результаті тренувань, ні більше, ні менше ".
Таким чином, якщо солдат досягає стану "відключки" і при цьому йому бракує адекватної підготовки, виникають всі передумови для його впадання в ступор. У той же час, добре тренований солдат виконає всі належні дії для усунення загрози. "Перед обличчям явною і реальної небезпеки, переважна більшість підготовлених солдатів, стрілятиме", - стверджує Гроссман.
"Левиний рик - приголомшуюче і шокуюче явище", - говорить Гроссман. "Але сам лев не чує власного рику також, як і собака не чує власного гавкоту. Їх слух притуплен, також як і наш. Наш рик - це звук наших пострілів ".
Це явище отримало назву "слухова вибірковість". Воно виникає в розпал бою внаслідок блокування мозком роботи нерва, що подає сигнали з внутрішнього вуха. Згідно з дослідженнями Гроссмана, 90% учасників боїв говорять про пережите ними досвіді "слуховий вибірковості". "Раптом, ти несподівано опиняєшся в засідці. Бах. Бах. Бах. Постріли гучні і все пригнічують. Ти стріляєш у відповідь, бах. Твої постріли стихають, але постріли противника ти все ще чуєш ".
Зір солдата також схильне до зміни в ході бою. Для опису цих змін Гроссман використовує дві різні т.зв. моделі поведінки хижака - "атакуючий лев" і "динаміка вовчої зграї".
Більшість солдатів відчувають синдром тунельного зору. Вони кажуть: "Атакуючий лев" - подібний ракеті з тепловою головкою наведення. Він бачить тільки одну мету, і ніколи не зіб'ється ". "Це і є тунельний зір".
Іноді ж, замість концентрації на одній меті, солдат в змозі охопити все, що відбувається на полі бою в його динаміці, як вовк, нападник разом зі своєю зграєю.
"Це і є наша мета", - говорить Гроссман. "Коли я працюю з фахівцями високого рівня, наприклад, зі спецназом поліції Лос-Анджелеса, завжди звертаю увагу на те, як вони прогресують. Практично всі з них перемикаються між цими двома моделями сприйняття: концентрація для знищення однієї основної мети, і потім повернення до комплексного сприйняття того, що відбувається ".
Існує ще один досить дискусійне феномен, що стосується зору в бою, на реальності якого наполягає Гроссман. Це ефект "сповільненої зйомки".
"Безліч бійців говорили мені, що вони можуть бачити політ кулі під час бою. Багато пізніше могли вказати точку попадання і це було б неможливо, якби вони не бачили траєкторію польоту кулі. Це не так як у фільмі "Матриця", це більше схоже на пейнтбол, де політ кулі можна спостерігати ", - говорить Гроссман.
Розум пораненого бійця часто малює в його уяві ірраціональні картини або навіть галюцинації. Гроссман пояснює, що це не наслідок роботи психіки, а частина механізму виживання.
"Наведу випадок жінки офіцера поліції з Флориди. Під час перестрілки вона отримала десять поранень, і в один момент вона сказала собі: "Через шість місяців я виходжу заміж і ви мені не заважаєте!" Після чого вона застрелила обох виродків, які стріляли в неї. На службу вона повернулася через рік. Тобто це приклад ірраціональних, але одночасно мотивуючих думок ".
Усвідомлення того, що хтось намагається Вас убити, мало б досить сумні наслідки, якби наше тіло і мозок не починали працювати в особливому і незвичному режимі. Але якщо Ви до цього готові, це не застане Вас зненацька.
"Існує безліч способів адаптації людей до умов бою і до необхідності вбивати. І всі ці способи працюють ", - говорить Гроссман.
Один з варіантів такої адаптації - "ейфорія вижив". Почуття ейфорії, яке людина відчуває, переживши небезпечну для життя ситуацію, наприклад, інтенсивний бій. "Це природна реакція тіла: Я - живий! Цей стан можна порівняти із задоволенням від виконаної складної задачі. Ти тільки що запобіг смертельну небезпеку, зберіг своє власне життя і життя інших людей. Це нормально - відчувати задоволення від цього ".
Після бою для психіки непідготовленого бійця можуть наступати наслідки, не менше згубні ніж вчасно не перев'язані рани. На них під час бою не звертаєш уваги а після бою, коли тіло розслабляється, а кровообіг приходить в норму, вони починають кровоточити.
"У підсумку, ти - переможець. Ти проломив голову злому вовку. Ти переміг в бою. А потім ти розслабляєшся, стікав кров'ю і ... вмираєш. Тому, наскільки важливо вчасно накласти на поки ще не рану, що кровоточить турнікет, настільки ж важливо пам'ятати, що тіло завжди повертається в початковий стан. Рана, що не кровоточила в запалі битви, почне бризкаючи пізніше. Тому важливо негайно накласти джгут якщо є поранення. Людям потрібно розуміти важливість цього ".
Для багатьох учасників бойових дій справжні випробування починаються лише, коли вони опиняються за тисячу кілометрів від поля бою, пояснює Гроссман: "Виникає ситуація при якій люди спочатку відчувають ейфорію, а потім їх накриває почуття провини. Вони думають: "Я його вбив і відчував себе нормально після цього". На біологічному рівні, середній мозок - "мозок тварини" - не відчуває каяття з приводу вбивства. Але потім другий мозок - "мозок людини", - який домінує, каже мені: "Я повинен відчувати провину за скоєне". І після цього починається нескінченний процес в спробах примиритися зі трапилося. Але в наших силах припинити це ходіння по колу, пояснюючи, що відсутність почуття провини після бою - це природно ".
Ті, хто дивився фільми про війну, знайомі з явищем "повернення в минуле". Зазвичай це вигядіт так: солдат, який нещодавно повернувся з війни, йде по вулиці, чує або бачить щось, що нагадує йому про битву, і в цей момент картинка переносить нас в минуле - на поле бою. Так виглядає придумана Голлівудом інтерпретація існуючого психологічного явища, званого "спогад пережитого".
"Будучи дитиною, скільки разів Ви стосувалися гарячої сковорідки? Один раз. Торкнувшись її, Ви скрикнули, і після цього встановилася сильна неврологічна зв'язок. Середній мозок сказав: "Ніколи паче не торкайся цієї сковорідки" і Ви запам'ятали це на все життя. Але ймовірність загинути в бою впливає на психіку значно сильніше, ніж спогад про опіку від сковорідки. І так само, як і в випадку з гарячою сковорідкою, вона запам'ятовується глибоко і міцно І якщо Ви не попереджені про існування такого зв'язку, Ви не розумієте, що з Вами відбувається: Ви чуєте гучний вибух, серце починає шалено битися, ви відчайдушно хапаєте ротом повітря ... Ми попереджаємо бійців про можливість повторно відчути ті ж емоції і почуття, які вони відчували під час війни. Це може привести до посттравматичного стресового розладу, якщо не вжити відповідних заходів ".
Багато учасників бойових дій за краще не говорити про війну, або говорити про неї невизначено і зневажливо. Це природно. Мозок не любить заново переживати травматичні події. Але спроби сховати важкі спогади глибше тільки підсилюють їх.
"Ви збожеволієте в спробах забути", - говорить Гроссман. "В остаточному підсумку, це закінчиться психічним розладом. Необхідно примиритися з власною пам'яттю. Необхідно розділити пережиті події та емоції, які їх супроводжували. Одним із прийомів, що застосовуються в терапії, є прийом відволікання, суть якого полягає в тому, що розповідь про пережиті події супроводжується випиванням рідини. Прийом рідини - потужний біологічне процес, який активізує роботу середнього мозку, і дає відчуття безпеки. Повторення цього процесу кілька разів допоможе розірвати зв'язок між спогадами про події і їх емоційної складової. Тобто поговорити про це за пивом зі своїми друзями дійсно чертовски правильно, але важливо знати міру, інакше результат зловживання алкоголем може бути зворотним ".
Відразу після початку бойових дій, багато, якщо не більшість, солдат починають глибше усвідомлювати спокій і комфорт мирного життя. Бажання повернеться до неї стає нестерпним. Але так буває не завжди. Деякі солдати, особливо пережили важкі бої, починають за ними сумувати. Гроссман стверджує, що в цьому немає нічого протиприродного.
"Вони подібні до бійцівським собакам, які постійно шукають бійки. Я знав хлопця, який кілька разів повертався на ротацію до В'єтнаму. Він стверджував, що це самий чудовий досвід в його житті. Багатьох хлопців змусили йти до В'єтнаму, але за рідкісним винятком, нікого не змушували йти туди повторно. Вони поверталися тому що хотіли. Це було апогеєм їх життєвого досвіду. І в цьому немає нічого поганого або неправильного. Такі люди потрібні людству, а їм потрібно пишатися собою і тим, що вони робили ".