Навіщо діти будують

Перші самостійні «штаби», які між дітьми також називаються «укриття», «курінь», «будинок», «печера», зазвичай будує пара дітей близько семи років від роду, які є родичами або близькими приятелями. Це можуть бути одно дівчатка і хлопчики. Ними рухає вчинене недавно важливе відкриття: виявляється, можна за власним рішенням вигородити себе в просторі зовнішнього світу потаємне місце, яке буде належати тільки їм. (Про подібний будівництві, але всередині будинку - мова піде пізніше.) У створенні такого «штабу» важливий сам процес. Діти ставляться до справи дуже пристрасно: серйозно і одночасно емоційно. Вони повністю включені в будівництво і готові заради нього пожертвувати багато чим іншим. Для них нова і значима сама ідея побудови секретного притулку. Діти будують його як великий «секрет» або «тайник», в який мислять поміститися самі. Але їх будівництво, на жаль, часто буває нефункціональна. Зазвичай - через невміння співвіднести її розміри з тілесними габаритами самих дітей. Наприклад, в укриття може втиснутися тільки один з будівельників, та й то - скорчившись. Це все та ж, вже відома нам, проблема сприйняття метричних характеристик просторових об'єктів - недостатність розуміння дітьми величин предметів і їх співвідношень (див. Розділ 6), особливо якщо діти самі включені в просторову ситуацію.

«У селі мої брати копали штаб. Це була яма, накрита дошками. Брати там разом не вміщалися. Ця яма розташовувалася за сараєм далеко від дороги, щоб нікому не було видно »(Наташа).

На цій ранній стадії будівництва «штабів» діти проживають саму ідею створення спільного секретного притулку в просторі зовнішнього світу. Коли притулок побудовано, діти забираються туди, щоб пережити потрібні їм відчуття. Часто на цьому все завершується, тому що довго перебувати всередині такої споруди неможливо і що далі там робити - теж незрозуміло.

Іноді в інтер'єр привноситься і естетичний елемент, що відповідає духу компанії дітей-господарів. Наприклад, хлопчики, які влаштували собі «штаб» в підвалі, приносили туди і в безлічі встановлювали дивні скляні трубки «для таємничості». З великими труднощами вони потайки добували їх на території склозаводу.

На цій стадії секретний притулок активно обживається. Акцент переноситься на події всередині нього. Група консолідується в цьому просторі. Діти схильні здійснювати там дії, які б поєднували всю компанію: разом їдять, розповідають один одному новини, анекдоти, страшні історії і т. П. Тобто в своєму замкненому і таємному колі діти постійно обмінюються і діляться ресурсами - їжею, інформацією, емоціями, - які стають загальними для всієї групи.

На цій стадії притулок переживається як «наш простір, де ми живемо нашою спільною таємницею життям»; Воно сприймається дітьми як місце загального збору і епіцентр дитячого життя - тобто реалізує першу функцію ідеального «штабу» в нашій інтерпретації.

Третя стадія з одного боку, плавно продовжує другу, з іншого боку, на цій стадії виходить на передній план тема, підспудно існувала з самого початку будівництва дітьми секретних сховищ. Це тема протистояння дитячого таємного маленького світу решті світу навколо, зокрема світу дорослих.

На цій стадії для дітей важливо те, що вони відчувають себе знаходяться в особливому заповідному просторі, але - вписанном в навколишній світ. Цей світ діти починають все більше брати до уваги і поширювати на нього свою ігрову активність. Тут актуалізується опозиція «Ми» - «Вони» з новим акцентом на другу складову цієї пари.

У зовнішньому просторі, де знаходяться «Вони», діти створюють собі уявних супротивників (ми - індіанці, вони - блідолиці) і тим самим ще більше згуртовують свою групу перед лицем уявного ворога. Саме на цій стадії правомірно називати дитяче криївку «штабом». Тепер це справжній штаб - місце, де виробляються спільні плани, обговорюються операції і дії проти спільних «ворогів».

«У середині 1980-х, коли мені було шість, сім і вісім років, я протягом цих трьох років дружила з хлопчиком на два роки старший за мене. Було це влітку в селищі під Пітером. Ми постійно грали в різні тематичні ігри - в індіанців, в партизанів, у Велику Вітчизняну війну і т. П. У всіх цих іграх у нас були штаби.

У розвідників ми любили грати на деревах. Проводили там цілі дні. На одному, найбільшому дереві у нас був головний штаб. Там зберігалися карти, дерев'яні дощечки, що зображували рації, проводки і інші речі, які представляли для нас цінність. Всі дерева були обплутані проводами. Ми перемовлялися по "рації", хоча чули один одного, природно, просто так. Полювали ми на "фашистів". Це були перехожі. Часто ми закидали їх гілками і листям »(Надя).

«На великій галявині перед будинками, де ми жили, трава була нам вище пояса. В одному місці ми її наминати так, щоб утворилося коло з "стінками". Це був наш "штаб-окоп". Там зберігалися "рації", "секретні пакети" для передачі іншим "фронтах", "зброя". Крім загального "штабу" у кожного солдата був ще свій власний «будиночок-окоп". Все відбувалося біля дороги. По дорозі їздили машини різних кольорів, і ми вважали, що червоні - це "наші", чорні і білі - це "німці", автобуси - наївне "мирне населення", машини інших кольорів - "нейтральні". Від "німців" потрібно було ховатися, а "червоним" - махати руками щосили.

Важливо відзначити, що в екстремальних ситуаціях - "поранення" або "смерть" солдата, а також реальні травми - ми завжди бігли в штаб. Там в тебе не могли потрапити з літака, там тебе не могли вбити або поранити. Коли ти в небезпеці, головне - встигнути доповзти до штабу і там сховатися »(Надя).

Звичайною бідою, з якою стикаються діти, коли намагаються робити в світі колективні добрі справи, виявляється нерозуміння з боку дорослих, що нерідко призводить до краху прекрасні дитячі задуми, природно по-дитячому реалізовані.

У зв'язку з усім вищесказаним команду Тимура можна визначити як ідеальну модель, що втілює вищу, четверту стадію життя дитячої групи і відповідне цій стадії пристрій її «штабу». Це не ватага, що не компанія, а команда, таємне товариство однодумців, у якого є загальна система цінностей, принципів і норм поведінки, постійний склад учасників, спаяних як особистою дружбою, так і взаємними товариськими зобов'язаннями, власне секретне житло, таємні системи комунікацій і саме головне - зодягнена в ігрову форму благодійна діяльність. Правда, команда Тимура - утопія, ідеал, до якого не дотягує жодна спонтанно склалася дитяча група, що має свій «штаб».

Але цього ідеалу в принципі може досягти дитяча група під керівництвом хорошого дорослого-педагога, що вдавалося у нас таким людям, як А. С. Макаренка, В. О. Сухомлинський та ін.

Саме цей ідеал мав на увазі і реалізував його у своїй педагогічній системі творець скаутського руху англійський генерал Р. Баден-Пауелл. Він брав участь в англо-бурської війни 1899-1902 років і був вражений величезною допомогою, яку надавали своїм батькам-ополченцям невеликі групи бурських дітей. Рухливі, винахідливі, вони вирішували завдання, поставлені перед ними військової життям, типово дитячими способами. Бурські діти взялися підносити дорослим воду, їжу і патрони, виконували різні доручення і часто служили розвідниками. Це про них знаменитий в дитячій літературі XX століття роман Луї Буссенара «Капітан Зірвиголова». Незважаючи на те що для генерала Баден-Пауелла це були діти ворогів-бурів, білих колоністів, що жили в своїй республіці на півдні Африки, він був захоплений їх патріотизмом, співпрацею з дорослими і самостійністю. Генералу так сподобалася система виховання дітей у бурів, що, повернувшись до Англії, він вирішив підняти дух старіючої Британії і зміцнити її сили в особі молодого покоління. Так він створив скаутський рух, яке органічно відповідало особливостям дитячої субкультури, але вносило в неї гуманістичну ідеологію, патріотизм, систему моральних принципів і організаційні правила. Фактично Р. Баден-Пауелл пропонував дорослого світу підтримати дитячу субкультуру в точці, на якій вона зупиняється в своєму власному розвитку, і добудувати в ній самий верхній поверх у вигляді ідеології - усвідомлених принципів ставлення до життя і взаємодії з людьми.

Скаут повинен був стати людиною мужньою, сміливою, організованим, наглядовою, що не втрачаються ні в якій ситуації, вірним товаришем. Він багато повинен був вміти, а один з його головних гасел звучало так: ні дня без доброї справи.

Скаут, по-англійськи, - розвідник. Перша книга Баден-Пауелла називалася «На допомогу розвідникам». Потім з'явився «Юний розвідник». Чому саме - розвідник? Що таке розвідник? Чим він близький дітям?

Розвідник - це людина, що знаходиться в чужому таборі для того, щоб збирати там потрібну йому інформацію. Якщо хтось мислить себе в ролі розвідника, то тоді він, за визначенням, відносить до себе два наступних затвердження. Перше: я - з іншого світу і зараз перебуваю в світі чужому. Друге: я - збираю інформацію. В ослабленому вигляді це буде звучати так: я не включений в події, а спостерігаю.

Позиція спостерігача мимоволі дитині близька і для його розвитку дуже важлива. У відносинах з дорослим світом дитина освоює її змалку. Дорослі надзвичайно схильні в багатьох значущих для себе ситуаціях піхологіческі, а то і фізично залишати дитину «за кадром». А він із затишного куточка дивиться, слухає - спостерігає, запам'ятовує, засвоює моделі поведінки. Все це відбувається само собою, природним шляхом.

Однак коли в житті дітей настає епоха будівництва секретних укриттів - «штабів», вона знаменує собою нову фазу в розвитку «Я» дитини. Як пам'ятає читач, це «Я» дедалі чіткіше починає переживати дитиною як внутрішній простір його особистості, потаємне, недоступне іншим людям житло його душі, внутрішній світ, з якого він дивиться назовні. Всі ці спочатку невиразні і неусвідомлювані психологічні відкриття матеріалізуються зовні і «опрацьовуються» дітьми в процесі будівництва «штабів». Всередині «штабу» особисте «Я» дитини додатково захищене стінами укриття і укріплено, «утучніть» колективним «Ми» дитячої групи. Коли «штаб» побудований, освоєний і нове для дитини відчуття захищеності і груповий загальної сили відчути, настає черга нових форм контакту дітей зі світом дорослих. За нашою класифікацією, це третя стадія життя дитячого «штабу». У цей час діти схильні сприймати свій «штаб» перш за все як таємний спостережний пункт, а себе - як розвідники, які непомітно можуть стежити за всім, що відбувається зовні.

«Штаб ми будували в дев'ять-одинадцять років у бабусі в селищі на Україні. Недалеко від мого будинку на вулиці росла велика липа. Ліп було багато, але ця була особливою. У неї були великі товсті гілки і майже біля верхівки дві гілки були так переплетені, що утворювали щось на зразок сидіння зі спинкою. Це був спостережний пункт - місце, за яке все боролися. На нього встановлювалася черговість.

Людини, що сидить на дереві, з землі видно не було. А він бачив все: всіх, хто йшов по дорозі, і що робиться в найближчих дворах. Це було те місце, де можна відчути себе «володарем світу». Це було відчуття переваги, почуття власної сили і сміливості. Тому що на це дерево було складно залізти: перші гілки знаходилися досить високо над землею, - і залазили на липу тільки найспритніші »(Оксана).

Інший приклад: хлопчик, який був ініціатором будівництва «штабу» в гілках розлогого високого дерева у дворі багатоповерхового будинку, страшно пишався тим, що, сидячи всередині «штабу», можна не тільки бачити, що відбувається в квартирах на декількох поверхах, а й дивитися через вікна відразу кілька програм по чужим телевізорів. (Відзначимо в дужках, що його «штаб» був зі зручностями - сидіннями і посудом: там можна було їсти.)

Якщо не звертати уваги на дитяче гордовите самовдоволення, а зосередитися на суті того, що відбувається, то можна визначити його як початкову фазу формування у дитини усвідомленої рефлексивної позиції по відношенню до навколишнього світу. Дитина починає свідомо виділяти себе з цього світу як самість, протиставлену як суб'єкта, що пізнає світу як об'єкту пізнання. У дитячій свідомості ця позиція досить точно втілюється в образі розвідника, з яким дитина себе часто ототожнює. Оскільки цей образ психологічно наповнений і внутрішньо близький дитині, його легко експлуатувати в педагогічних цілях, на що і спирався творець скаутського руху генерал Баден-Пауелл.

На завершення розмови про дитячі «штабах» хочеться позначити їх місце у часовій перспективі подій людського життя, відповісти на питання: що було до них і що буде після?

Якщо починати ab ovo, то першим власним простором немовляти був повністю замкнутий, м'який і затишний живий тілесний будиночок - материнська матка. Після народження людина виходить в новий величезний світ, де він починає пізнавати самого себе і визначати своє місце.

Першими спробами дитини самостійно матеріалізувати ідею інтимного простору, де перебуває його «Я», напевно, треба вважати нори або печерки під ковдрою, які влаштовує собі малюк у власному ліжку. Часто буває, що вранці, коли вже світить сонце і скоро треба вставати, дитина бавиться тим, що проживає два контрастних стану. Всередині під ковдрою, яке дитина спеціально піднімає над собою як м'який купол, в теплій печері, де він лежить, фантазує, грає, він відчуває себе в повній мірі «у себе». У краю ковдри дитина робить щілинку, крізь яку пробивається сонце - це межа двох світів, край, за яким тягнеться зовнішній світ, де знаходяться всі інші і куди цікаво швидко глянути, з тим щоб знову повернутися «до себе».

Потім з'являться недовговічні будиночки, створювані на час гри зі стільців, накритих ковдрою, куди можна залізти разом з іграшками.

У просторі квартири дитина виявить зручні затишні місця, де можна посидіти на самоті, сховавшись від усіх. Залежно від особливостей характеру дитини і обставин його життя такі місця можуть бути для нього дуже важливі.

«Моїм улюбленим місцем в будинку завжди був простір під письмовим столом, де я влаштовувала імпровізований будинок, в якому сиділа буквально цілими днями. Це був мій будиночок, де я відчувала себе захищеною і куди я ховалася, коли мені було страшно або сумно. Цей же будиночок служив свого роду постом спостереження за навколишнім світом »(Марія).

«У дитинстві будинку я часто споруджував собі" будиночок "під столом, накидаючи на нього ковдру. Особливості мого дитинства - часта зміна місця проживання, кілька років в гуртожитку в одній кімнаті з батьками - призвели до того, що я, вже будучи дорослим, в вісімнадцять-дев'ятнадцять років, споруджував собі укриття навіть у власній кімнаті, накривши стіл ковдрою. Це було моє улюблене місце. Там була моя ліжко, і навіть туди, під стіл (!), Я приводив свою дівчину »(Володя).

Потім будуть гральні будиночки на дачі з повним ляльковим господарством, розташовані поруч з житловим будинком, і нарешті «штаби», для яких потрібна компанія і підбираються зовсім інші місця розташування.

А ще пізніше, в підлітковому віці, дитина починає стверджувати своє право на особистий простір вже прямо всередині світу дорослих - «мій кут», «моя кімната» - і оберігати їх межі від вторгнень. З цього почнеться нова епоха «вбудовування» свого «Я» в уже обжитий іншими людьми простір навколишнього світу і пошук власної екологічної ніші: вибір місця проживання, оформлення житла відповідно до смаків, особливостями і звичками господаря, придбання і освоєння нерухомості - і так до кінця життя, коли людина турбуватиметься вже тим, де йому хочеться бути похованим. І всякий раз його вибір буде тісно пов'язаний з життям його особистості, яка завжди знайде спосіб сфотографуватися в місці свого перебування. Саме тому тягнуться паломники до місць життя великих людей: побувавши там, вони хочуть відчути і краще зрозуміти людину, яке обрало для себе це місце і осяяв його своєю присутністю.

1 Гайдар Арк. Тимур і його команда // Зібрання творів: У 4 т. Т. 3. М. 1972. С. 86.

2 Гайдар Арк. Тимур і його команда. С. 103.

3 Гайдар Арк. Тимур і його команда. С. 103-104.

4 Це були вдови, дружини і члени сімей бійців і командирів Червоної Армії, які перебували на фронті. Діти з команди Тимура приносили їм воду, кололи дрова і т. Д. Все це робилося таємно від самих підопічних. Тимурівці діяли у відповідності зі старою скаутської традицією «добрих справ». Піонерська організація в СРСР в 20-і роки багато в чому запозичила у скаутів символіку, форму одягу, девізи і деякі правила. Рух скаутів - «Юних розвідників» (по-англійськи розвідник - scout) - було створено на початку 1900-х років відставним англійським генералом Р. Баден-Пауеллом і стало популярним у всьому світі, зокрема і в дореволюційній Росії, де перші загони скаутів з'явилися в 1908 р (Баден-Пауелл Р. на допомогу розвідникам. СПб, 1902; Він же: Юний розвідник, СПб. 1910).

Аекзотіческое ім'я Тимур увійшло в побут як цілком «нормальна» ім'я, яке батьки стали давати звичайним радянським хлопчикам 40-80-х років XX століття.

6 Піаже Ж. Вибрані психологічні праці. М. Прогрес, 1969. С. 199.

8 Виноградов Г. С. Дитячі таємні мови. С. 714.

Схожі статті