Англія - батьківщина привидів в формі черепів. Ймовірно, втративши зв'язок з тілом, вони як і раніше відчувають прихильність до тих домівках, в яких жило їх фізичне тіло. Неодноразово робилися спроби поховати черепа. проте вони починали бути у вигляді привидів або полтергейсту і, таким чином, висловлювали своєрідний протест.
Багато так звані «вищать черепа» належать жертвам релігійних переслідувань, що мали місце під час Реформації XVI століття і ініційованих королем Генріхом VIII, або ж жертвам «круглоголових» Олівера Кромвеля (період Громадянської війни в Англії, середина XVII століття). Інші черепа належали людям, що склали голови в результаті актів насильства, наприклад, вбивств.
Всіх їх об'єднує, проте, загальне бажання, яке вони нерідко висловлюють на смертному одрі, - бути похованим в стінах певного будинку, бо в іншому випадку дух покійного не набуде спокою. Вважається, що коли ці бажання порушуються і їх ховають в могилах або в склепах, вони протестують, висловлюючи свою незгоду в формі незрозумілих подій і дивних шумів, таких як гуркіт, тріск і стогони. Зазвичай мешканці будинку здогадуються про зв'язок між безладами і похованням і відривають череп, з тим щоб помістити його в будинку, на верхньому майданчику сходів, перекладині або столі. Один верескливий череп, з числа що знаходяться в будинках, закритий в скляній посудині.
Неприємні події починаються щоразу, коли люди намагаються прибрати череп з дому. З цією метою робилися рішучі заходи - аж до викидання черепів в рови, озера або річки. Черепа намагалися розбивати, палити, ізмаливать в пил, ховати в негашеного вапна або в горах. Всі зусилля виявлялися марними. Розповідають, що іноді череп нез'ясовним чином оселяється на колишньому місці, приводячи хитрунів в жах. Найчастіше, як вважається, череп намагається помститися, приносячи людині нещастя, навіть смерть для неї особисто чи комусь із його родичів. Страшні урагани або пожежі можуть зруйнувати його майно. Може трапитися неврожай або ж виснаження або падіж худоби.
Згадаємо деякі з найбільш знаменитих верещали черепів.
Цей череп - приналежність Уордл Холла, розташованого в декількох милях від Манчестера в Англії. Про це черепі, походження якого відносять до часу правління короля Едуарда VI, розповідають і неймовірну легенду, і правдоподібну історію.
Героєм легенди є Роджер Дауна, безпутний член сім'ї, яка володіла будинком в епоху громадянської війни в Англії. Одного разу в Лондоні, де він пив і гуляв. Дауні поклявся, що вб'є першого зустрічного. Ним виявився нещасний матрос, і Дауне проткнув його шпагою. Даунса заарештували і намагалися офіційно звинуватити у вбивстві, але в результаті вжитих ним дій суд звільнив його.
Однак відплата було не за горами. Незабаром після цієї події п'яний Дауна в буйному настрої йшов через лондонський міст. Він замахнувся шпагою на караульного. Вартовий відбив удар і виявився досить сильним, щоб одним ударом відрубати Даунса голову.
Вартовий і його друзі послали відрубану голову в Уордл Холл. Потім череп був поміщений в стінній отвір над головною сходами в будинку, однак розповідають, що колись було зроблено кілька спроб позбутися від черепа, кинувши його в вогонь або в воду. Наступні спроби видалити череп викликали жорстку відсіч, наприклад, у формі руйнівних ураганів.
Але цю колоритну історію порахували неймовірною, оскільки тіло останнього Даунса з Уордл, якого, що досить дивно, звали Роджер і він дійсно був повісив, було поховано в сімейному склепі в цілості й схоронності. Череп належав швидше Доуму Едварду Емброуз Барлоу, про який йдеться в «Історії Уордл Холла, Ланкашир» Г.В.Харт-Дейвіса і С. Холмі.
Мабуть, до початку Громадянської війни в Англії і пов'язаних з нею релігійних переслідувань католиків Френсіс Дауна був власником Уордл Холла. Він і його дружина були ревними католиками і, ризикуючи собою, дозволяли проводити меси в каплиці Холла. Барлоу, бенедектінській монах, якому протягом 24 років вдавалося вислизати від влади, зустрів свою смерть у Великодню неділю 1641 року здійснюючи богослужіння в сусідньому Морлі-Холі.
Барлоу був схоплений, кинутий у в'язницю, засуджений і засуджений до повішення і четвертувати. Його голова була посаджена на кіл чи в Манчестерской церкви, то чи в Ланкастерському замку. Дауні таємно зняв її з кола і відвіз в Уордл. Він сховав череп так добре, що його сліди загубилися аж до середини XVIII століття.
У той час Уордл був власністю Метью Мортона, який виявив череп в ящику, випадково випав зі зруйнованої стіни. Потім слуга, який вирішив, що це череп тварини, кинув його в рів. Тієї ж ночі був страшенний ураган, і Мортон зрозумів, що череп, який прагне повернутися на старе місце, повинен бути знайдений і принесений в будинок. Мортон осушив рів і знайшов череп.
Про верескливий черепі, що взяв свою назву від старої ферми поблизу Лайм Регіса (Дорсет, Англія), в цих місцях ходить легенда. Традиційно вважалося, що череп належав рабу з Вест-Індії, в XVII столітті ввезене в феодальний маєток Беттіском, де він повинен був служити Азарії Пінні.
Цей раб був або убитий, або сам скоїв убивство. На смертному одрі він заявив, що його дух ніколи не заспокоїться і буде в Беттіскоме до тих пір, поки його тіло не відвезуть на батьківщину. Всупереч своїй останнім бажанням, він був похований в англійській землі на церковному подвір'ї в Беттіскоме. Дух здійснив своє застереження, з'являючись в тому місці ніби в знак протесту. З могили лунали крики, а в фермерському будинку чулися незрозумілі шуми. Шуми вщухли, тільки коли тіло було викопано.
Спроби повторного поховання знову викликали шуми. Цю процедуру повторювали так часто, що нарешті втратили скелет, і від нього залишилася тільки голова. Череп залишили на гвинтових сходах, що ведуть на дах будинку.
Однак цей міф був зруйнований, коли професор Гілберт Козі з Королівського хірургічного коледжу прийшов до висновку, що череп належав доісторичної жінці двадцяти або трохи більше років, можливо, принесеної в жертву заради процвітання поселення, розбитого в цій місцевості. Незважаючи на це твердження, череп залишається в маєтку на випадок можливої помилки професора.
Череп з дому Бертон Агнес (графство Північний Йоркшир)
Цей верещали череп асоціюється з одним будинком в Північному Йоркширі, побудованим в 1598 році трьома сестрами з родини Гріффіт. Одного разу одна з сестер, Анна, зустріла грабіжників. Це сталося на дорозі недалеко від її будинку. Один з грабіжників вдарив її, коли вона відмовилася віддати кільце, яке раніше належало її матері. Почувши крики, жителі села врятували побиту жінку і принесли її додому, де через п'ять днів вона померла. Останнє прохання Анни полягала в тому, щоб її голову поховали в стінах її будинку, який називався Бертон Агнес.
Однак родина вирішила поховати її в землі у старій норманської церкви. Незабаром після цього в будинку стали чутися дивні шуми. Сестри запідозрили, що так виражається благання Анни про повернення додому. Вони відкрили її труну. До їх здивування, голова відокремилася від добре зберігся тіла, а череп посміхався.
Парафіяльний священик порадив взяти голову з могили і принести назад в будинок. Сестри пішли його порадою, і все шуми припинилися. Вони не поновлювалися до тих пір, поки будинок не успадкувала родина Бойнтон, які винесли череп з дому.
Анна знову не залишила сумнівів у своєму бажанні залишитися в Бертон Агнес. Череп змирився лише тоді, коли його поклали на стіл в холі.
Через кілька років череп заклали цеглою за панельної обшивкою. Таким чином, бажання Анни було виконано, однак напередодні річниці її смерті привид як і раніше турбує мешканців будинку.
Череп з Танстідской ферми
Частково зберігся череп, прозваний «Дікі», належав, ймовірно, якійсь жінці. Він блукає по фермерському дому
на фермі Танстід, розташованої поблизу Chapel-en-le-Frith в Англії. Згідно з однією легендою, колись у тій кімнаті, де знаходиться череп, була убита дівчина. Інша легенда свідчить, що в цій кімнаті був убитий Нед Діксон, предок власників ферми. Кажуть також, що будинок відвідує примара жінки, який вперше з'явився в кінці XIX століття, сповістивши смерть дочки орендаря.
Вважається, що Дікі є безсловесним вартовим будинку. Кажуть, що при наближенні чужих він видає шуми і стукає. Деякі з цих шумів, в тому числі гуркіт фермерських інструментів в коморі, були настільки сильні, що викликали скарги сезонних працівників, які навіть стали залишати будинок. Дікі посилав також звукові попередження про народження або хвороби худоби, про раптову смерть членів сім'ї.
Як і інші верещали черепа. Дікі пручається переміщенням.
Одного разу невідомі викрали череп і відвезли його з дому. Однак він став так сильно шуміти, що злодії самі повернули його на місце. Те ж саме траплялося, коли череп намагалися поховати в землі, яку попередньо освятили.
Поділитися в соц. мережах