незрозумілі танці
Навряд чи хто стане заперечувати, що інгушські традиції і звичаї зазнали значних змін в порівнянні з минулим. Однак ми повинні розуміти, що це природний процес, все тече, все змінюється, як казали древні. У тому числі і інгуський танець. Але це ніяк не виправдовує тих, хто перетворив танець в щось скоморошье.
Ингушский танець! Це унікальне явище. Навіть в Казахстані та Середній Азії під час депортації він продовжував жити, хоча народу було не до танців. В інгушському танці одночасно поєднувалися гордість і войовничість, високий дух і презирство до смерті, благородство і честь, краса і граціозність.
У наш час інгуський танець - це вже розважальний жанр, в основному застосовується на весіллях, і відображає далеко не те, що в нього вкладали спочатку. Тепер «танцюристи» прагнуть показати лише себе. Всім своїм виглядом ніби підкреслюючи, подивіться як я гарний, спритний і граціозний. І зовсім не замислюється, з ким він танцює? А танцює щось він з дівчиною!
Директор Республіканського Будинку народної творчості Беслан Газдієв, далеко не новачок в хореографії і знає толк в танцях фахівець, називає це явище грубим порушенням етики і навіть естетики: «Іноді буває так, що танцюрист до такої міри себе хоче піднести оточуючим, що забуває, що танцює з дівчиною, а потім, коли вже видихається і втомлюється показувати свою завзятість, то згадує про свою партнерку і починає її шукати. Начебто шукає п'ятий кут в кімнаті. Тим самим завдає їй образу. Сам собою напрошується питання: «Якщо цей хлопець не збирався звертати увагу на танцюючу поруч з ним дівчину, навіщо треба було її запрошувати? Танцював би сам! »
Сьогоднішній інгуський танець взагалі не висловлює наш характер. Ну, не можна ж так спотворювати ази інгушського танцю! Все частіше використовуються якісь рухи незрозумілого походження. Наприклад, схрещування ніг і збалансоване розгойдування на вазі. Беслан Газдієв пояснює, що це чисто Калмикское рух у танці «Чечердик».
На жаль, сьогодні нашу хореографію молоді люди перетворюють в цирк і акробатику. Горець, виконуючи танець, ніколи не опускав голову, плечі і тулуб, але сьогодні молоді люди танцюють так, ніби готові впасти перед дівчиною.
Згоден з цим і художній керівник державного ансамблю народного танцю «Інгушетія» Руслан Гадаборшев: «Багато зараз намагаються осучаснити інгуський танець. І виглядає це дуже непристойно. У нашому танці є певні рамки, які не можна переступати. Наприклад, виходити танцювати в коло два хлопця одночасно не можуть. Не можна допускати непристойні рухи тіла ».
Борис харс, завідувач відділом антології НДІ ім. Чаха Ахріев, і зовсім впевнений: «Не вмієш танцювати, навчися! Танцюй так, щоб відразу було видно, що ти гідний, що ти культурний, що ти справжній ингуш, який має високий ступінь шляхетності. Покажи в танці свою честь, а не пиху! »
А ось народний артист Ваха Хадзієв в своїх оцінках більш різкий: «Не можна ставитися до танцю несерйозно. Адже це культура цілого народу, його внутрішній стан. А наші хлопці танцюють так, як ніби займаються східними єдиноборствами. Багато, на жаль, вести себе в суспільстві не вміють, по-хамськи поводяться, від слів «честь» і «благородство» залишився порожній звук. Це дуже серйозна проблема. Якщо її не вирішувати, ми виростимо виробів, а не орлів! »
Чому танці на багатьох весіллях забороняють? Чому від цього звичаю відходять? Та тому, що танець перетворився в якийсь вінегрет, незрозумілий набір рухів з сумішшю індійського і західного. І тому що не вміють себе вести. Загалом, кожен танцює, як уміє.
Психолог Тимур Галай констатує: «Я ще пам'ятаю часи, коли на вулиці тобі могли зробити зауваження. Зараз чомусь люди ні в що не втручаються. Якщо, наприклад, в танці чоловік веде себе по-хамськи - ніхто не зробить йому зауваження. Людина наглеет на дорогах - ніхто не зробить йому зауваження. Абсолютна байдужість, і найстрашніше - це стає нормою ».
Важко не погодитися. Від себе б додала, голос громадськості потрібен. І в першу чергу там, де огріхи у вихованні очевидні. А як правильно вести себе в танці, можна побачити на цій фотографії. Відчули різницю?