Я люблю поговорити за поезію, ось мої замітки випадкові і аматорські.
У радянському харчопромі все. що не підходило під справжнє, називалося аматорським.
Так що без претензій.
Фанат фонетики, акустики вірша.
(Зазначу варіативність. Фанат- фонет, акі- аку, стікі- вірша).
Згодом я став відзначати такі штуки і у себе і у інших. Мене цікавило завжди, що залишається від китайських віршів в російській перекладі?
По-перше, втрачається краса каліграфії.
По-друге, самі ієрогліфи, що складаються з багатьох значущих частин, багатозначні нашого слова і ближче до символу.
По-третє, мелодика мови зовсім не схожа на нашу.
Кажуть, що рима присутній, однак перша-ліпша мені в руки книга Бо Цзюй-і в перекладі Ейдлін була без рим, білий вірш. Мені дуже сподобалася, хоча що там було від Бо, хіба що пряме висловлювання?
Зараз повальне захоплення перекладами японських хокку- хайку. Не думаю, що японцеві сподобалися б ці пародії.
Русский вірш дозволяє багато, і якщо проби графічної організації. як мені здається, малоцікаві, то ось акустичні гри можуть захопити не тільки пише, але і читача.
Вознесенський з його ізопоезіей -особливу явище, він, мабуть поза традиції.
Втім, згадую стару пародію на ізопоезію:
Цією штукою, трясучи і брязкаючи, б'є частенько дружина м
Вчора в «Питаннях літератури» прочитав Фалікова. Есе про поезію. Він почав з панегірика Маяковському. Пише, що все покоління його (моє теж) їм просякнуте, з нього починалося знайомство з поезією російської і світової, так би мовити, в зворотному відліку.
Перші два томи і до цього день-живі.
Це потім спрощенство потягнуло поезію в пісенність, ціна слова в вірші впала.
Зараз і зовсім масове стіхопісаніе обслуговує поп- музику.
І лірика в масі перестає бути мистецтвом. Поет викладає безпосередньо, правда, в риму, свої особисті послання конкретним Мане- Вані, і цим задоволений, самовиражається, буває, найнепристойнішим чином. Чужому читачеві з боку в цьому інтимі робити нічого.
Блок м'яко не схвалював вірші Соловйова за те, що його вірші «просять любові до них» замість того, щоб «любов їх вимагала».
Не скажу, що все сьогодні такі примітивні. Чи не забираючись в висоти Бродського, можна знайти умільців в мистецтві поетичного слова-наприклад, Строчков, Левін.
Як говорив Маяковський, «багато поетів хороших і РІЗНИХ.»
Як казав тато Карамазов, «не нехтуйте мовешкамі». Пише людина, особливо той, що перехворів дитячою хворобою стіхопісанія, але не втратив полювання до цього, чим-небудь, та цікавий. Буває, не тільки собі самому.
Я виписував дещо з читанного, тому навіть якась дуже куца антологія у мене схранілась в старій зошиті. Ось вона.
Мені видимі -Рак, Овен,
і світ-лише раковина,
в якій перлиною
то, ніж недужих я. (Каламбурного рими)
Чудовисько, мешканець вершин,
З жахливим задом
Схопило що несли глечик
З чарівним поглядом.
Вона хиталася, немов плід,
У гілках кудлатих рук-
Тішить своє дозвілля. -Каково- в гілках кудлатих рук, як плід! -
Коні, коні, чернець,
Але не мова, а чорний він.
Йдемо, молодий, долом міді!
Чин покликаний мечем навзнак.
Голод ніж меч довгий?
Пал, а норов худий, і дух ворона лап ..
І лежу. Невже? Хлєбніков цими паліндромами, як вважають,
Передбачив Першу світову.
Засмагати буйно, рідна!
Запалюйте будинок учинить!
Смоли, лийтеся з гілок,
Ширше, ширше, світло скіп!
Он вчителя біжать натовпом
З збожеволів тілами.
Сюди, сюди несіть книги,
Складайте радісний багаття!
Вони-люті вериги, тіла терзали сестер!
Он, златовея мідним шоломом,
Пожежних мчить гордий стан.
Сюди, учіліци Млада,
У союз з священними вогнями,
Щоб струменя хлябей золоті
Від нас чужі не забрали.
І огнеоко любірі
Приносять стародавні сопілці.
При воплях- Життя сік бери! -
Багаття багряні горіли. Тут і майбутній «Пожежа в Архітектурному інституті» Вознесенського, і «Стовпці» Заболоцького.
Сон то сусід снігу навесні,
Те ліве нетривке уряд в якійсь думі.
Коса то прикрашає тім'я, спускаючись на плечі,
Міра то повна вівса, то волхви словом. (Волхвів!)
Я вдивляюся в вас, числа,
І ви бачитеся мені одягненими в звірі, в їх шкури,
Рукою спираються на вирвані дуби.
Ви даруєте єдність між змееобразнимі рухами
Хребта всесвіту і танцем коромисла,
Ви дозволяєте розуміти століття як швидкого реготу зуби.
Мої зараз вещеобразно гроби зіниці,
Дізнатися, що буде я, коли ділене його-одиниця.
Мої очі бредуть як осінь
служби особами чужим полях. -Які!
Але що ж: бог довготи в кільці знайшов затишок
І птиці вічності в кільці співають.
Так і в душі зумій знайти кільце
І бога нового до всесвіту звернеш особа.
Я, тать небесних прав для людини,
Сховав думку під слів туманних повіку,
Але може бути, він не позабивав, погляд подарувати свій Вій
Тому, хто мовою зрозумілою мовить: Главу дерзавіцу овей!
Так як міць мила негуществ
Цією радісною душі,
Так як ходить поклик могуществ
За мовчань пороші,
Так як ходить якийсь вечір
За що поглядає роті,
Так як креслить з богом віче
По цілині осіб рису.
Гнаний-ким, почім я знаю?
Питанням: -Поцелуев в житті скільки?
Румункою, дочкою Дунаю,
Іль піснею років про принадність полькі-
Біжу в ліси, ущелини, прірви
І там живу крізь пташиний гам.
Як сніжний сніп, виблискують лопаті
Крила, він блищав ворогам.
Доль видніються колеса
З жахливим сонним людям свистом,
А я як камінь неба, нісся
Шляхом не нашим і вогнистим.
Люди здивовано змінювали особи,
Коли я падав у зорі.
Одні просили, щоб вийшли,
А ті молили: -Озарі!
Над півдня степом, де воли
Качають чорні роги,
Туди на північ, де стовбури
Співають як з струнами дуга,
З вінком з блискавок білий чорт
Летів, Влас крутячи борідки.
Він чує виття Власатого морд
І чує бій в сковорідки.
Він говорив: -Я білий ворон, я самотній.
Але все-і чорну сумнівів ношу,
І білої блискавки венок-
Я за один лише примара кину:
Влетіти в країну з срібла,
Стати дзвінким вісником добра!
Біля криниці розколотися
так хотіла б вода,
щоб в болотце з позолотцей
Ах, юдоль моя- горіти,
але навіщо устами шукаємо
пил, гнані кладовищем
спекотним полум'ям стерти.
в камінь полювання на мить,
я морем печалі замою,
і буду ховатись в сказанья з книг,
і все ж вигукну я в годину свій:
-мисливиця сувора, здрастуй.
Там, де жили омелюхи,
Де гойдалися тихо їли,
зграя легких времірей.
Де гойдалися тихо їли,
Де шуміли дзвінко їли,