«Основні етапи об'єднавчого процесу в російських землях XIII-початок XVI ст.»
Перший етап - кінець XIII - 80-ті роки XIV - початок господарського підйому Північно-Східної Русі. У цей час з'являються нові політичні центри, які ведуть боротьбу за князювання у Володимирі, який став номінальною столицею російських земель. Велике Володимирське княжіння давало ряд переваг: князь, який отримав його, розпоряджався землями навколо Володимира, контролював збір данини, і як «найстарший» представляв Русь в Орді. Це в підсумку піднімало престиж князя, посилювало його влада. У XIV ст. основними претендентами на перемогу були тверські і московські князі. У їхньому протистоянні й вирішувалося, яким шляхом буде відбуватися об'єднання російських земель, тобто в ході цієї боротьби вирішувалося питання: КТОстанет центром, навколо якого будуть об'єднуватися руські землі?
Тверське княжествообразовалось як самостійний доля в1247 г.Его князьЯрослав Ярославовічпосле смерті брата, Олександра Невського, став Великим князем Володимирським (1263-1272) .При ньому Твер набула особливої силу і вплив, а його спадкоємці (син Михайло, внукіДмітрій Грізні Очі і Олександр) претендували на провідну роль в російських землях. У боротьбі з московськими князями (битви, вбивства, інтриги при ханському дворі) Михайлу (1304-1308) і Олександр (1325-1327) двічі вдавалося отримати від хана ярлик на велике князювання Володимирське. Однак московські князі переломили ситуацію -з 1327г. ярлик майже постійно знаходився в їх руках.
Московське княжествовиделілось в1276 г.Основатель московської династії -Даний Олександрович (1276-1303). При ньому і його синеЮріі (1303-1324) територія князівства збільшилася вдвічі - приєднані Коломна, Переяславль і Можайськ. Це дозволило взяти під контроль всі землі в басейні Москви-ріки і зміцнити економічний потенціал князівства. Наступні покоління московських князів -Іван I Данилович Калита (1325-1340), його сини Семен Гордий (1340-1353), Іван II Червоний (1353-1359) продовжили «збирання» російських земель. До середини XIV в. Московське князівство за розміром своєї території стало найбільшим в Північно-Східній Русі. (СМ. Причини піднесення Москви.)
На даному етапі об'єднавчого процесу Москва стає найбільш значним і сильним в економічному і військово-політичному відношенні князівством, відстоює своє право бути центром об'єднання російських земель і фактично стає таким.
Таким чином, на другому етапі об'єднавчого процесу в результаті економічного зростання і «збиральної» політики московських князів Москва стає національним центром і ядром майбутнього Російської держави, для створення якого склалися всі передумови.
Третій етап - друга половина XV - перша половина XVI століть. На цьому етапі відбувається завершення приєднання до Московського князівства територій Північно-Східної та Північної Русі, завоювань значної частини володінь Литви. Іван III (1462 - 1505) - фактично создательРоссійского держави. При ньому до Москви були приєднані Ярославскоекняжество (1 463), Ростовське (1 474), Новгород (1471, 1478), Твер (1485), Вятская земля (тисячі чотиреста вісімдесят дев'ять), Вязьма (1 494), Чернігівські і Новгород-Сіверської землі (1503). Одні князівства приєднувалися безкровно (покупка), інші - (Новгород, Твер, Південно-західні землі) - силою зброї (бій на річці Шелонь сновгородцамі в 1471р., Війни з Литвою в 1487-1494 і 1500 - 1503 рр.). З 1485 г. Великий князь Московський Іван III прийняв новий титул - Государ всієї Русі, а утворене держава стали називати Росія.
Василь III Іванович (1505-1533) - продовжив розширення території: увійшли Псков (1510), Смоленськ (1514) і Рязань (1521). Приєднання цих територій завершило об'єднання Північно-Східних та Південно - Західних російських земель в одній державі. Василь III увійшов в історію як останній «збирач» земель руських.
Освіта Російської держави сприяло ліквідації золотоординського іга. В середині 1470-х рр. руські князівства припинили виплату данини Золотій Орді. Прагнучи повернути колишній порядок, хан Ахмат уклав союз з польсько-литовським королем Казимиром і рушив свої війська на російські землі. Зі свого боку Іван III уклав союз з кримським ханом Менглі-Гіреєм, які напали на володіння Казимира і зірвав його похід на Москву. Війська хана Ахмата підійшли до р.Угре, де зустрілися з військами Івана III. Спроби ординців переправитися через річку були відбиті росіянами. Так зване Стояння на Угрі в 1480 р не дало військового успіху жодній зі сторін. Дізнавшись, що на Сарай - столицю Золотої Орди - напали війська Сибірського хана, Ахмат відступив і повернув свої війська назад на південь. Так закінчилося 240 - літній золотоординське ярмо. У 1502 р Менглі-Гірей завдав нищівної поразки Золотій Орді, що посилило процес її роздроблення і призвело до створення кількох самостійних ханств Казанського, Астраханського, Сибірського, Кримського. Боротьбу з ними Росія продовжувала в XVI - XVIII ст.
Створене Російське держава потребувала нової системи організації влади, про що мова піде в наступній лекції.
Заключна лекція на тему
«Освіта єдиного централізованої держави з центром у Москві».
Процес утворення Російської держави мав рядособенностей:
Феодальна економічна основа - Москва об'єднувала російські землі при збереженні феодальної сістемихозяйствованія. а західно-європейські держави складалися в період генезису капіталізму;
Багатонаціональність - в Європі складалися мононаціональні держави, а в Російське, крім російських, увійшли народи Півночі і Поволжя;
Боротьба за національну незалежність. досягнута паралельно з об'єднанням. Подальше існування постійної зовнішньої загрози призвело до того, що Московська держава формувалося як «військово-національне», рушійною силою розвитку якого була постійна потреба в обороні і безпеці;
Феодальний політичний лад східного типу - московські князі, які добивалися самодержавної влади, схильні були наслідувати в цьому правителям Візантії або Золотої Орди. Безпосередній вплив на образ державної влади московських князів зробило монгольське панування, оскільки в Орді існував досвід створення централізованої політичної влади. Руські князі перейняли у монголів насамперед функціігосударства. зводилися до стягування данини і податків, підтримання порядку і покірності населення, охорони безпеки. У цій позиції зовсім не залишалося місця відповідальності влади за суспільний добробут.
Крім державних органів управління, титулатурі, тобто символів влади поступово форміроваласьвелікокняжескаяармія, основу якої становив «двір» - дворяни, зобов'язані нести військову службу при дворі князя. У разі війни кожен боярин мав привести свій загін і виставити стільки ратників, скільки «за силою». Дворянські і боярські загони були в основному кінними. Піше військо - «палиці» - складалося з селян, зібраних з кожної сохи - нової одиниці податкового обкладення. Постійну частина війська представляли «пищальники» - попередники стрільців озброєні вогнепальною зброєю. Значно посилило армію введення «наряду» - артилерії собственногомосковского виробництва. Для забезпечення військово-оборонних потреб держави збиралися спеціальні податки грошима - піщальний, ямський - і населення зобов'язувалося виконувати натуральні повинності - будівництво доріг, мостів, фортець, постачання підвід для армії і т.д.
Об'єднання російських земель в єдину державу вимагало створення новогообщерусского зводу законов.В 1497 був прийнятий Судебник - перший звід законів єдиної держави, в 1-е в історії Русі вводив судово - процесуальні норми, єдині для всієї держави, а не окремих земель. В даному судебнике:
- розмежовувалися компетенція княжого і боярського судів;
- визначалися норми і форми покарання за скоєні злочини;
- встановлювалася недоторканність земельної власності князів, бояр і монастирів;
- обмежувалися джерела холопства, щоб не скорочувати кількість платників податків (холоп не платив «тягла»);
Таким чином, судебник відбивав посилення центральної влади, а також інтереси держави і великих землевласників. Обмеження права селянського переходу стало першим кроком на шляху юридичного оформлення кріпосного права в Росії.
Російська Православна Церковьподдержівала об'єднавчу політику московських великих князів і створювала ідеологічне обгрунтування для звеличення їх влади. Створена псковським ченцем Філофея теорія - «Москва - третій Рим», проголошувала майбутнє могутність Росії на століття: два Рима (Римська імперія і Візантія) «впали, а четвертому не бути». Зі свого боку, держава законодавчо закріпила недоторканність церковного і монастирського землеволодіння і звільнило священнослужителів від світського (княжого) суду. Церква поступово ставала найбагатшим землевласником. Імен-но з питанням про церковне майно і багатства пов'язані запеклі ідейні суперечки, які велися всередині РПЦ в 15 - 16 ст. і сприяли виникненню двох течій -іосіфлян і Соріано (користолюбців і нестяжателей).
Теорія нестяжательства зародилася серед чернецтва заволзьких монастирів, її ідеологом став Ніл Сорський. На його думку, Церква повинна була відмовитися від придбання (наживи, по церковно - слов'янською) багатств, а все її служителі повинні вести аскетичний спосіб життя, тим самим даючи парафіянам приклад духовного очищення.
Теорія иосифлян (користолюбців), прихильників ігумена Волоколамського монастиря Йосипа Волоцького, навпаки, доводила необхідність для Церкви земельних володінь і занять ченців сільськогосподарською працею.
На церковному соборі 1502 Іван III підтримав иосифлян. Церква зберегла свої володіння і продовжувала їх розширювати. Більш того, державна влада допомагала РПЦ вести боротьбу з релігійними єресями, прихильники яких відходили від усталених віками правил православної служби і традицій. Серед єретиків були розстриженого, тобто ченці, позбавлені священного сану, тому їх називали Стригольники і жидівство. За підрив підвалин церкви з єретиками жорстоко розправлялися. Ініціаторами боротьби з єресями виступили ігумен Йосип Волоцький і новгородський митрополит Геннадій.
У другій половині 15 - першій третині 16 ст. завершилося політичне об'єднання російських земель. Утворилася Росія - найбільша держава в Європі. У цей період склалася основна територія держави;
російські звільнилися від золотоординського іга;
почалося створення центрального та місцевого державно - адміністративного апарату;
був прийнятий перший загальноруський звід законів
більш ніж двухвековое золотоординське ярмо і привнесені на Русь азіатсько - деспотичні традиції;
монархічні ілюзії народу;
церковна проповідь християнського смирення і покірності владі - зумовили своєрідність становлення російської державності в формі самодержавства;
в створеній державі почалося юридичне оформлення кріпосного права, закреплявшего відносини між власниками землі і селянами;