Реєстрація на myJulia.ru дасть вам безліч переваг.
- ви знайдете нових подруг і зможете обговорювати з ними найбільш хвилюючі вас теми;
- зможете завести свій фотоальбом, щоденник або навіть - групу за інтересами;
- зможете розміщувати свої статті, знайти вдячних читачів, сформувати своє портфоліо;
- взяти участь в безлічі постійних конкурсів з цінними призами.
Рубрики статей:
Кішка гнучким боком потягнулася розімлівши.
Небо прикрасити свій плащ в аквамарин,
Щоб бірюзовий колір надати очам твоїм.
Світом, на щастя, знову править мудра Маат
Мулом, значить, скоро буде Ніл знову багатий
Димом в'ється масло до неба тоненька нитка
Що б світло божественний з землею з'єднати.
Мармур гладко вбирає аромат кроків,
Таємно себе, відчуваючи обранцем богів
Дзвінко на щиколотках дзвіночки дзвенять
Духів від господині відігнати вони хочуть.
Пиво з краплею фарби червоної ллється на просвіт
Щоб сном прекрасним заспокоїлася Сехмет.
Характер свій не покаже більше левиця, не подасть.
Так як прокидається вона богинею Баст.
Щастя наповнює серце радісним теплом.
В душу дивиться оком оживляють Атон
Знати б, коли таємницю людям відкривати пора
Ранок так зустрічає своє жриця Амон-Ра!
Я дуже люблю культуру і світовідчуття Стародавнього Єгипту. Прекрасної країни, яку самі люди, що живуть в ті далекі часи називали Та-Кемет -Чорна (Родюча, що дає життя) Земля. Або Та-Мері- Земля кохана. І для того, що б було зрозуміло про що я тут написала, розповім про богів, які згадуються у вірші.
У єгипетському світогляді Маат, будучи однією з найбільш шанованих і значущих богинь, символізувала собою великий божественний порядок і закон, дарований всесвіту богом-творцем під час створення світу, згідно з яким змінюють один одного пори року, рухаються в небесах зірки і планети, існують і взаємодіють боги і люди. Уявлення про Маат є віссю всіх уявлень древніх єгиптян про всесвіт і етичних основ їх світогляду. Згідно з традицією, як і інші боги, крилата Маат в початкові часи перебувала серед людей, гріховна сутність яких змусила її піти за своїм батьком Ра на небеса.
Маат уособлює собою істину, справедливість, всесвітню гармонію, божественне встановлення і етичну норму. Маат зображувалася у вигляді сидячої жінки з страусячим пером на голові, іноді крилатої; також могла зображатися лише за допомогою свого атрибуту - пера або плоского піщаного передвічного пагорба зі скошеною однією стороною, на якому вона часто сидить, і який може зображуватися під стопами і престолами багатьох інших богів.
В одному з папірусів наведені «мови померлого, коли він, правдивий голосом, виходить з Чертога богині Маат». Ось його слова: «Слава вам, про боги, що живуть у палати Маат, позбавлені зла в тілах своїх, що живуть праведно і правдиво, що харчуються правдою і праведністю.
О, дозвольте мені прийти до вас, бо я не зробив помилок, я не грішив і не робив зла, я не лжесвідчив. Я живу по правді і справедливості, і я харчуюся по правді і справедливості. Я дотримувався заповіді людей. Я був в світі з Богом, [виконуючи] його волю. Я давав хліб голодному, воду спраглому, одяг голому і човен - потерпілому аварію корабля. »І в подальшому померлий не раз посилається на Істину і Справедливість. Слово «правда» - одне з ключових в церемонії проходження померлого через Чертог Маат.
в єгипетській міфології богиня війни і палючого сонця Вона була дочкою Ра, дружиною Птаха, матір'ю бога рослинності Нефертума. Священною твариною Сехмет була левиця. Саму богиню зображували у вигляді жінки з головою левиці. За легендою, коли бог сонця Ра покарав людський рід за гріхи, вона почала винищувати людей і увійшла в такий раж, що зупинити її вдалося лише за допомогою хитрості. На шляху Сохмет були розлиті тисячі глечиків пива, в яке був подмешан порошок гематиту, щоб зробити його червоним, як кров. Люта левиця побачила це озеро, прийняла його за людську кров і почала жадібно пити. І настільки вона сп'яніла, що уснула.Счіталось, що Сехмет охороняла фараонів, а під час битви своїм вогненним подихом знищувала його ворогів. Сехмет мала магічну силу, в люті могла наслати на людей страшні епідемії. Однак Сехмет була і богинею -целітельніцеі і протегувала лікарям, які були її жерцями.
Богиня радості, веселощів і любові, жіночої краси, родючості та домашнього вогнища, яка зображувалася у вигляді кішки або жінки з головою кішки. У період ранніх династій, до одомашнення кішки, її зображували у вигляді левиці.
Часто богиню зображували у вигляді жінки з головою кішки, що тримає в руках систр (музичний інструмент), а біля її ніг розташовувалися чотири кошеня. Так уособлювалася єгиптянами богиня родючості.
Богиню родючості єгиптяни звели в ранг загальнонаціонального божества. Господарі навіть голили брови в пам'ять про померлу кішці, а випадково переїхав кішку візника натовп на смерть закидала камінням. І навіть фараони здійснювали жертвоприношення в храмі Бастет.
Баст має два втілення - жінка з котячою головою (добра сутність) і левової (агресивна). Вважається, що, перебуваючи в другій формі, Баст перетворюється в Сехмет - левицю, яка одного разу ледь не знищила все людство.
У перекладі з давньоєгипетського - «сонячний диск». Божество, уособлення видимого на небосхилі сонця. Вважався благим богом - творцем і захисником миру і всього живого. Шанувався в образі сонячного диска, увінчаного уреем (налобним зображенням змії), з променями, що закінчуються благословляє кистями рук. Фараон Аменхотеп IV (Ехнатон)
проголосив його головним і єдиним божеством.
Уже в "Текстах Пірамід" Амон разом зі своєю дружиною Амаунет згадується як древній бог (прабог). Але тільки з 11-ї династії він з'являється в якості бога Фів. Єгиптяни тлумачили його ім'я як "Прихований", він був невидимим подувом повітря. Як. бог столиці Фіви Амон придбав в період Нового царства положення бога країни, який як Амон-Ра втілював сутність бога Сонця. І нарешті, його вважають богом, "який залишається у всіх речах», як душа (ба) всіх явищ.