Маг, одержимий ангелами, нітрохи не вільніше, ніж той, хто одержимий демонами
Кінцевою цінністю людського існування безумовно вважається щастя як вищий ступінь внутрішнього комфорту.
При цьому зазвичай при думці про щасливу людину виникає образ життєлюбного усміхненого людини, що не звертає уваги на негаразди і проблеми - тобто, фактично, просто образ людини з сангвінічним типом темпераменту (пише ресурс «Блoг Енмеркара»).
Але чи означає це, що кожен, хто щасливий - це просто сангвінік, а для інших темпераментів в «чистому вигляді» щастя недоступне - що ж, меланхолік не може бути щасливий «сам по собі», не перетворюючись на сангвініка?
Досягти того ступеня внутрішньої гармонії, яка суб'єктивно сприймається як щастя, можливо двома способами. «Людський» спосіб полягає у приведенні внутрішніх процесів в гармонію шляхом ігнорування, прибирання з поля уваги «незручних» елементів, і оптимізацію залишилися кількох. Чим менше елементів при цьому залишається в полі уваги, тим легше їх узгодити і тим виражено благополуччя свідомості. Саме так і працює «сангвінічним» свідомість: сангвінік просто «не звертає уваги» на проблеми і складності, залишаючи у фокусі свідомості тільки сприятливі компоненти, з яких без особливих зусиль створює закінчену і несуперечливу систему, не «напружує» свідомість. З цієї точки зору, звичайно, ні холерик, ні меланхолік не можуть бути щасливі - адже їх свідомість не так однонаправленно, воно містить внутрішні конфлікти, що не дозволяють продовжити почуття гармонії довше, ніж на час «сприятливої картини», привнесення в яку будь-якого конфліктного елемента позбавляє почуття доброти. Проте, зрозуміло, що таке «штучне» щастя, хоча і здається цілком повноцінним і сприятливим, для мага не може бути прийнятним, оскільки будь-яке звуження кругозору, будь витіснення будь-яких елементів за поле уваги не сприяє розширенню усвідомлення, а значить - і не вписується в ідеологію магічного Шляху.
Для людини, звичайно, саме «позитивне» бачення означає добробут свідомості, але маг не може обійтися і без бачення негативного. Маг не має права ігнорувати і применшувати значимість ніякого з елементів світобудови; незалежно від того, наскільки ілюзорним представляється цей елемент - він повинен бути врахований в тій мірі, в якій він впливає на розстановку сил в загальній картині.
Будь-яка однобічність означає відсутність свободи. Маг, одержимий ангелами, нітрохи не вільніше, ніж той, хто одержимий демонами, і ігнорування зла, точно так же, як і ігнорування добра - не веде до справжнього розвитку. Хоча в одноманітності елементів немає конфлікту, в ньому немає і імпульсу руху.
З цієї точки зору зрозуміло, що для мага сангвінічний темперамент є нітрохи не більше «вдалим», ніж будь-який інший. Щастя мага - в знаходженні гармонії в максимальній кількості елементів. При цьому будь-яке обмеження сприйняття перешкоджає повноті усвідомлення, і для сангвініка саме його «позитивне бачення» виявляється перешкодою, точно так само як для меланхоліка перешкодою виступає бачення негативний, для холерика - конфлікт, а для флегматика - інертність. Кожна людина для досягнення своєї обмеженою гармонії ігнорує частини світобудови: сангвінік применшує роль страждань і болю, флегматик - ігнорує цінність руху, меланхолік втрачає висхідні потоки, холерик - ігнорує зупинки; екстраверт втрачає глибину внутрішнього кипіння, а інтроверт в повному обсязі використовує можливості навколишнього світу. Однак маг намагається не ігнорувати нічого. Його широта погляду дозволяє бачити, відчувати гармонію крізь біль, рух, спокій і т.д. НЕ зациклюючись на жодній з крайнощів.
Маг повинен прагнути до виходу за межі будь-яких бінерних систем: ніяка з крайнощів, взятих самі по собі, так само як і їх боротьба, а також - їх злиття і взаімонейтралізація - не містять можливості для свободи. Свобода мага - вихід за межі позитивного і негативного бачення - але і не в «прийнятті» світу як такого; маг ніколи не залишається пасивним спостерігачем, він завжди - активний діяч, і його діяльність спрямована на збільшення гармонійності власного свідомості, при максимальній кількості входять до цього свідомість елементів і, як наслідок - на поширення гармонії навколо себе. І щастя мага досягається тоді, коли він навчається бачити гармонію в розмаїтті, гармонію Великого духу, але у всій складності, з усією болем і всієї боротьбою, що не ігноруючи нічого, не закриваючи очей, приймаючи радість і страждання світу.
# 9728; Поділися в соц мережах # 9728;