Коротка біографія Омара Хайяма
Омар Хайям (1048-1131) є видатним математиком і астрономом. Саме він розробив методи рішень квадратних і кубічних рівнянь, дав визначення алгебри як науки, розглянув питання, що стосуються ірраціональних чисел. В астрономії він розробив сонячний календар. Той був точнішим юліанського календаря і ліг в основу іранського календаря, який до цього дня використовується в Ірані і Афганістані.
Цей дивовижний чоловік шанується на Сході як мудрець. Народився він в сім'ї торговця в місті Нишапуре (670 км на схід від Тегерана). У 16 років втратив батьків. Вони померли від епідемії. Юнак отримав кваліфікацію лікаря і поїхав в Самарканд. У ті часи це був один з найбільших наукових центрів світу. По закінченню декількох років молодий Омар переїхав в Бухару. У цьому місті він прожив 10 років і написав багато серйозних робіт з математики.
Потім для Хайяма настав дуже плідний 18-річний період. Він був запрошений в місто Ісфахан (340 км на південь від Тегерана). У той час це була столиця могутнього сельджукского султанату. На чолі держави стояв Мелік-шах. Його головний візир Нізам аль-Мульк особисто порекомендував владиці взяти в своє оточення молодого і розумного чоловіка, і дуже скоро Омар став духовним наставником грізного султана і очолив палацову обсерваторію.
Саме на ці роки припали основні роботи з астрономії та математики. Але, як випливає з життєвої практики, щастя і благополуччя рідко тривають довго. У 1092 року Мелік-шах помер. За місяць до цього був убитий исмаилитами Низам аль-Мульк. Вже немолодий учений залишився без покровителів.
Султаном був проголошений син покійного повелителя Махмуд. Але хлопчикові було всього 5 років, тому всю владу зосередила в своїх руках його мати Туркан-хатун. Для неї астрономія і математика були порожнім звуком. Омара Хайяма понизили до посади лікаря, а за роботу в обсерваторії стали платити мізерну платню.
1097 року служба вченого при дворі закінчилася. Столиця була перенесена в місто Мерв, і обсерваторія в Хорасані втратила своє чільне значення. Незабаром вона була закрита, і вчений опинився не при справах. Напередодні старості його вигнали на вулицю, не давши жодного пенсійного змісту.
Про подальший період життя видатного мудреця Сходу відомо дуже мало. Є інформація, що Омар став вільнодумцем. Служителі ісламу навіть прирівняли його до стабільності і порядку. Щоб хоч якось виправдатися в їхніх очах, літній учений здійснив паломництво в Мекку.
Останні роки життя поважний старець прожив в Нишапуре. Лише зрідка він відвідував Балх і Бухару. Жив на ті гроші, які заробляв викладацькою діяльністю в медресе. Він регулярно зустрічався з різними філософами і вченими. Ті самі шукали зустрічі, щоб вступити з ним в наукові диспути. У старця було кілька учнів. Що ж стосується сімейного життя, то Омар Хайям жодного разу не одружився і не мав дітей. Все своє життя ця дивовижна людина присвятив науці.
Крім математики і астрономії той захоплювався ліричною поезією. Однією з її форм і є рубаї - чотиривірші. Вони широко поширені на Сході.
У них було стільки мудрості і гумору, що вони миттєво стали користуватися величезною популярністю. У 1934 році шанувальники творчості видатного вченого і поета спорудили йому обеліск. Поставили його в Нишапуре біля мечеті пам'яті поважного імама Махрук. Нижче наведені найбільш відомі та цікаві чотиривірші. Переклад з перської зроблений російським поетом і перекладачем Германом Борисовичем Плісецька.
Пам'ятник Омару Хайямові
Вірші Омара Хайяма
Багато років міркував я над життям земної,
Незрозумілого немає для мене під місяцем,
Мені відомо, що мені нічого не відомо, -
Ось останній секрет з усвідомлених мною.
Я - школяр в цьому кращому з кращих світів,
Праця мій тяжкий: учитель аж надто суворий!
До сивини я у житті ходжу в підлеглих,
Все ще не зарахований в розряд майстрів ...
Той старається занадто, кричить: «Це - я!»
У гаманці золотце бряжчить: «Це - я!»
Але тільки-но встигне налагодити справи -
Смерть у вікно до хвалько стукає: «Це - я!»
У колисці - немовля, небіжчик - в труні:
Ось і все, що відомо про нашу долю.
Випий чашу до дна - і не питай багато:
Пан не відчинить секрету рабові.
Чи не оплакуй, смертний, вчорашніх втрат,
Справ сьогоднішніх завтрашньої міркою НЕ міряй,
Ні колишньої, ні прийдешньої хвилині не вір,
Вень хвилині поточної - будь щасливий тепер!
Знай, народжений в сорочці улюбленець долі:
Твій намет підпирають гнилі стовпи.
Якщо плоттю душа, як наметом, укрита -
Стережись, бо кілки намети слабкі!
Ті, що вірують сліпо, - шляху не знайдуть.
Тих, хто мислить, - сумніви вічно гнітять.
Побоююся, що голос пролунає один раз:
«Про невігласи! Дорога не там і не тут! »
Краще впасти в злидні, голодувати або красти,
Чим в число блюдолизів мерзенних потрапити.
Краще кістки ковтати, ніж спокуситися солодощами
За столом у мерзотників, наділених владою.
Негідно - прагнути до тарілки будь-хто,
Немов жадібна муха, ризикуючи собою.
Краще нехай у Хайяма ні крихти не буде,
Чим негідник його буде годувати на забій!
Якщо трудівник в поті чола свого
Видобувний хліб, що не стежили нічого -
Чому він нікчемності кланятися повинен
Або навіть того, хто не гірше за нього?
Чи не брав смертний над небом перемог.
Всіх підряд пожирає земля-людожер.
Ти поки ще цілий? І хвалиться цим?
Стривай: потрапиш мурашкам на обід!
Все, що бачимо ми, - видимість тільки одна.
Далеко від поверхні світу до дна.
Даси несуттєвим явне в світі,
Бо таємна сутність речей - хоч я знаю.
Навіть найсвітліші в світі уми
Чи не змогли розігнати навколишнього темряви.
Розповіли нам кілька казочок на ніч -
І рушили, мудрі, спати, як і ми.
Той, хто слідує розуму, - доїть бика,
Мудрість нині збиткова напевно!
У наш час прибутковість валяти дурня,
Бо розум сьогодні в ціні часнику.
У цій гине Всесвіту в покладений термін
Перетворюються в порох чоловік і квітка.
Якби прах випаровувався у нас з-під ніг -
З неба лився б на землю кривавий потік!
Життя - пустеля, по ній ми бредём голяка.
Смертний, повний гордині, ти просто смішний!
Ти для кожного кроку знаходиш причину -
Тим часом він давно в небесах вирішений.
Так як власну смерть відстрочити не можна,
Так як понад вказана смертним стезя,
Так як вічні речі не зліпиш з воску -
Раз у плакати про це не варто, друзі!
Тлінність світу побачивши, сумувати постривай!
Вір: недарма калатає серце в грудях.
Не горюй про минуле: що було - то загуло.
Не горюй про прийдешнє: туман попереду ...
Жебраком дервішем ставши - досягнеш висот.
Серце в кров роздер - досягнеш висот.
Геть, порожні мрії про великі звершення!
Лише з собою впоратися - досягнеш висот.
Якщо гурія пристрасно цілує в уста,
Якщо твій співрозмовник мудрішими Христа,
Якщо краше небесної Зухри музикантка -
Все не в радість, якщо совість твоя не чиста!
Ми підемо без сліду - ні імен, ні прикмет.
Цей світ простоїть ще тисячі років.
Нас і раніше тут не було - після не буде.
Ні шкоди, ні користі від цього немає.
Якщо млин, лазню, розкішний палац
Отримує в подарунок дурень і негідник,
А гідний йде в кабалу через хліба -
Мені плювати на твою справедливість, Творець!
Невже такий наш нікчемний доля:
Бути рабами своїх пожадливий тел?
Адже ще жоден живий на світі
Прагнень своїх вгамувати не зміг!
Ми потрапили в цей світ, як в сильце - горобець.
Ми сповнені неспокою, надій і скорбот.
У цю круглу клітку, де немає дверей,
Ми потрапили з тобою не по волі своїй.
Якщо все держави, поблизу і вдалині,
Підкорені, будуть валятися в пилу,
Ти не станеш, великий владика, безсмертним.
Твоя доля невеликий: три аршини землі.
Шейх блудницю соромив: «Ти, безпутна, п'єш,
Всім бажаючим тіло своє продаєш! »
«Я, - сказала блудниця, - і справді така.
Той чи ти, за кого мені себе видаёшь? »
Я в мечеть нема за праведним словом прийшов,
Не прагнучи долучитися до основ, прийшов.
Минулого разу потягнув я молитовний килимок,
Він істёрся до дірок - я за новим прийшов!
Ти не вір вигадки непитущих тихонь,
Ніби п'яниць в пеклі очікує вогонь.
Якщо місце в пеклі для закоханих і п'яних -
Рай виявиться завтра порожнім, як долоня!
У цьому світі на кожному кроці - пастка.
Я з власної волі не прожив і дня.
Без мене в небесах приймають рішення,
А потім бунтарем називають мене!
Благородство і підлість, відвага і страх -
Все з народження закладено в наших тілах.
Ми до смерті не станемо ні краще, ні гірше -
Ми такі, якими нас створив Аллах!
Світ загрожує одночасно благом і злом:
Все, що будує, - негайно пускає на злам.
Будь безстрашний, живи справжньою хвилиною,
Чи не пекісь про прийдешнє, не плач про минуле.
Чим за загальне щастя без толку страждати -
Краще щастя комусь близькому дати.
Краще одного до себе прив'язати добротою,
Чим від пут людство звільняти.
Пий з гідним, який тебе не дурніше,
Або пий з луноликих улюбленої своєї.
Нікому не розповідай, скільки ти випив.
Пий з розумом. Пий з розбором. Помірно пий.
«Пекло і рай - в небесах», - стверджують ханжі.
Я, в себе заглянувши, переконався у брехні:
Пекло і рай - не Кола в палаці світобудови,
Пекло і рай - це дві половинки душі.
У цьому світі не виросте правди втечу.
Справедливість не правила світом довіку.
Нехай не буде тобі, що зміниш протягом життя.
За підрубаний дрючок не тримайся, людина.
Чи не заздри тому, хто сильний і багатий.
За світанком завжди настає захід.
З цим життям коротку, равною подиху,
Звертайся як з даної тобі напрокат.
Той, хто з юності вірує в власний розум,
Став, в гонитві за істиною, сухий і похмурий.
Домагається з дитинства на знання життя,
Виноградом не ставши, перетворився в родзинки.
Ти при всіх на мене накликаєш ганьба:
Я безбожник, я п'яниця, чи ледве не злодій!
Я готовий погодитися з твоїми словами.
Але чи вартий ти виносити вирок?
Для гідного - нету гідних нагород,
Я живіт покласти за гідного радий.
Хочеш знати, чи існують пекельні муки?
Жити серед недостойних - ось істинний пекло!
Я запитав у наймудрішого: «Що ти витягнув
Зі своїх манускриптів? »Наймудріший прорік:
«Щасливий той, хто в обіймах красуні ніжною
Ночами від премудрості книжкової далекий! »
Ти, Всевишній, по-моєму, жадібний і старий.
Ти завдаєш рабу за ударом удар.
Рай - нагорода безгрішним за їх послух.
Дав би що-небудь мені не в нагороду, а в дар!
Світом править насильство, злість і помста.
Що ще на землі достовірного є?
Де щасливі люди в озлобленим світі?
Якщо є - їх по пальцях легко перелічити.
Остерігатися полонити красунею друг!
Краса і любов - два джерела мук,
Бо це прекрасне царство невічно:
Вражає серця - і йде з рук.
Про мудрець! Якщо Бог тобі дав напрокат
Музикантка, вино, струмочок і захід -
Чи не вирощуй в серце безумних бажань.
Якщо все це є - ти безмірно багатий!
Ми з тобою - видобуток, а світ - пастка.
Вічний Ловчий нас труїть, до могили женучи.
Сам у всьому винен, що трапляється в світі,
А в гріхах звинувачує тебе і мене.
Про мудрець! Якщо той чи цей дурень
Називає світанком опівнічний морок,
Прикинься дурнем і не сперечайся з дурнями,
Кожен, хто не дурень, - вільнодумець і ворог!
Вважай, що ти зміниш хід планет.
Вважай, що цей світло - не цей світ.
Сподівайся, що бажаного досягнеш.
Вважай, що так. А ні - вважай, що немає.