Це одна з найскладніших людських проблем. Її слід розглядати дуже глибоко, і вона не теоретична - вона стосується кожного з вас. Саме так поводиться кожен - завжди вибирає неправильне, завжди вибирає сумне, гнітюче, нещасне. Напевно, у цього повинні бути глибокі причини - і вони є.
Ось перша: то, як виховуються людські істоти, грає дуже важливу роль. Будучи нещасливими, ви від цього щось купуєте, завжди купуєте. Будучи щасливими, ви завжди втрачаєте.
Якщо дитина пильний, він з самого початку починає відчувати це розмежування. Кожен раз, коли він нещасливий, хтось йому співчуває; і він набуває співчуття. Кожен намагається проявити до нього любов; і він набуває любов. І більш того, кожен раз, коли він нещасливий, кожен до нього уважний; і він набуває увагу. Увага діє, як їжа для его, - як алкогольний стимулятор. Воно надає вам енергію; ви відчуваєте себе кимось. Звідси така величезна потреба, таке бажання отримувати увагу.
Якщо все на вас дивляться, ви купуєте важливість. Якщо на вас ніхто не дивиться, ви відчуваєте себе так, немов вас немає, немов ви відсутні, немов ви - порожнє місце. Коли люди на вас дивляться, коли люди про вас піклуються, це надає вам сил.
Его існує в стосунках. Чим більше людей приділяє вам увагу, тим більше ви купуєте его. Якщо ніхто на вас не дивиться, его розчиняється. Якщо все повністю про вас забудуть, як може існувати его? Як ви можете відчувати, що ви є? Звідси потреба в суспільствах, асоціаціях, клубах. У всьому світі існують клуби: Ротарі-клуб, Клуб Львів, масонські ложі - мільйони клубів і товариств. Ці товариства і клуби існують тільки для того, щоб приділити увагу людям, які не можуть отримати уваги ніяк по-іншому.
З самого початку дитина починає вчитися політиці. І ось ця політика: потрібно виглядати нещасним, і тоді ви отримаєте співчуття, тоді всі будуть до вас уважні. Виглядаєте хворим - ви придбаєте важливість. І хвора дитина стає диктатором. Вся сім'я повинна його слухатися - що б він не говорив, це закон.
Коли він щасливий, ніхто його не слухає. Коли він здоровий, ніхто про нього не дбає. Коли він в повному порядку, ніхто до нього не уважний. З самого початку ми починаємо вибирати нещасне, сумне, песимістичний - темну сторону життя. Це перше.
І з цим же пов'язане друге: кожен раз, коли ви щасливі, коли ви радісні, коли ви відчуваєте екстаз і блаженство, кожен вам заздрить. Заздрість, ревнощі означає, що всі проти вас, ніхто вам не друг; в цей момент кожен стає вам ворогом. Таким чином, ви навчилися ніколи не бути в екстазі, щоб ніхто не ставав до вас ворожим - не проявляти блаженства, не сміятися.
Подивіться на людей, коли вони сміються. Вони сміються дуже ощадливо. Цей сміх йде не з живота. Цей сміх не походить з глибини їх істот. Спочатку вони подивляться на вас, оцінять ситуацію ... і потім засміються. І вони сміються до певних меж, до таких меж, які ви зможете терпіти, до таких меж, щоб не бути невірно понятими, до таких меж, щоб ніхто не почав відчувати заздрість.
Навіть наші посмішки повні політики. Сміх зник, блаженство виявилося абсолютно забутим, а бути в екстазі майже неможливо, тому що це не вітається. Якщо ви нещасні, ніхто не подумає, що ви божевільний. Якщо ви в екстазі і танцюєте, все подумають, що ви божевільний. Танець відкидається, спів неприйнятно. Блаженний людина - а ми думаємо, що щось з ним не все гаразд.
Що ж це за суспільство? Якщо хтось нещасний, все в порядку; він в нього «вписується», тому що все суспільство в більшій чи меншій мірі нещасно. Він має членство в суспільстві, він - «один з нас». Якщо хтось приходить в стан екстазу, ми думаємо, що ця людина ненормальний, що у нього не всі вдома. Він не «один з нас» - і ми відчуваємо заздрість.
І через заздрощі ми його засуджуємо. Із заздрощів ми намагаємося всіма можливими способами повернути його до попереднього стану. Ми називаємо це свого попереднього стану «нормальністю». На допомогу прийдуть психоаналітики, на допомогу прийдуть психіатри, щоб повернути цю людину в стан нормального нещастя.
Суспільство не може допустити екстазу. Екстаз - це найбільша революція. Я це повторюю: екстаз - найбільша революція. Якщо люди стануть екстатичними, всьому суспільству доведеться змінитися, тому що це суспільство ґрунтується на страждання.
Якщо люди блаженні, не можна вселити їм одержимість грошима. Вони не стануть витрачати даремно все своє життя, просто накопичуючи гроші. В їхніх очах божевіллям буде, що людина руйнує все своє життя, просто змінює життя на мертві гроші, вмирає заради накопичення грошей. І ці гроші залишаться, коли він помре. Це абсолютне божевілля! Але це безумство не можна побачити, якщо ви не екстатично.
Якщо люди будуть екстатичними, всій структурі цього суспільства доведеться змінитися. Це суспільство засноване на нещастя. Нещастя - головне капіталовкладення цього суспільства. Тому ми виховуємо дітей ... з самого початку ми створюємо схильність бути нещасливими. Саме тому вони завжди вибирають нещастя.
Вранці у кожного є вибір ... І не тільки вранці, в кожну мить є вибір: бути нещасним або щасливим. Ви завжди вибираєте бути нещасними, тому що в цей багато вкладено. Ви завжди вибираєте бути нещасними, тому що це увійшло в звичку, стало усталеним стереотипом; ви це робили завжди. Ви навчилися це робити добре, і колія накатана. В ту мить, як ваш розум виявляється перед вибором, він тут же починає текти на жаль.
Здається, нещастя - це дорога під гору, а екстаз - важке сходження. Здається, досягти екстазу дуже важко - але це не так. Реальність прямо протилежна: екстаз - це дорога під гору, страждання - важке сходження. Досягти страждання дуже важко, але ви його досягли. Ви зробили неможливе - бо страждання абсолютно проти природи. Ніхто не хоче бути нещасним, але при цьому кожен нещасний.
Суспільство виконало величезну роботу. Освіта, культура, виховні установи, батьки, вчителі - вони виконали величезну роботу. З екстатично творців вони зробили нещасних страждальців. Кожна дитина народжується екстатично. Кожна дитина народжується богом. І кожна людина помирає божевільним.
Ось і вся ваша робота - як знову досягти дитинства, як знову пред'явити на нього права. Якщо ви зможете знову стати дітьми, ніякого нещастя не буде.
Я під цим не маю на увазі, що у дитини не буває миттєвостей нещастя - вони є, але самого стану нещастя немає. Спробуйте це зрозуміти.
Дитина може стати нещасним, він може бути нещасливим, інтенсивно нещасливим в певний мить, але в цьому нещасливому стані він настільки тотальний, він настільки єдиний з цим нещасливим станом, що поділу немає. Не існує дитини окремо від нещасливого стану. Дитина не дивиться на своє нещасливе стан як на окреме, відокремлене. Дитина є нещасливе стан - він так в нього залучений. І коли ви стаєте одним цілим з нещасливим станом, нещастя - не нещасний. Якщо ви стаєте з ним одним цілим, далі в ньому є певна краса.
Подивіться на дитину ... - я маю на увазі, незіпсованого дитини. Якщо він в гніві, вся його енергія стає гнівом; ніщо не залишається осторонь, ніщо не стримано. Він пірнув і став гнівом; немає нікого, щоб їм маніпулювати і його контролювати. Ума немає. Дитина став гнівом - він не в гніві, він став гнівом. І тоді подивіться на красу, на цвітіння цього гніву. Дитина ніколи не виглядає потворним - навіть в гніві він виглядає красивим. Він тільки здається більш яскравим, більш сильним, більш живим - вулкан, готовий викинутися ... такий маленький дитина, така величезна енергія, таке атомне істота - готове підірвати весь Всесвіт.
І коли пройде цей гнів, дитина прийде в мовчання. Коли пройде цей гнів, дитина прийде в повний спокій. Коли пройде цей гнів, дитина прийде в розслаблення. Ми можемо подумати, що бути в такому гніві дуже болісно, але дитина не страждає - він їм насолоджувався.
Якщо ви стаєте з чимось одним цілим, ви стаєте блаженними. Якщо ви себе від чогось відділяєте, - навіть якщо це щастя, - ви стаєте нещасними.
І це - ключ. Бути окремим і залишатися его - основна причина всього нещастя. Бути єдиним, бути струмливим у всьому, що б не приносила вам життя, бути в цьому так інтенсивно, так тотально, що вас більше немає, що ви губитеся, - тоді все блаженно.
Цей вибір є, але ви перестали навіть його усвідомлювати. Ви вибирали неправильне з такою постійністю, і ця звичка так скам'яніла, що ви просто вибираєте його автоматично. Вибору не залишається.
Станьте пильними. У кожну мить, коли ви вибираєте бути нещасними, згадайте: це ваш вибір. Навіть це увагу допоможе. Пильність в тому, що це - ваш вибір, і ви відповідальні, і саме ви робите це з собою самі, це ваша дія ... зараз же ви відчуєте зміну. Якість розуму зміниться. Вам буде легше рухатися в напрямку щастя.
І як тільки ви зрозумієте, що це ваш вибір, тоді все це перетворюється в гру. Значить, якщо ви любите бути нещасним, будьте нещасним, але пам'ятайте: це ваш вибір, не скаржтеся. Немає нікого іншого, хто за це відповідальний. Це ваша драма. Якщо вам так подобається, якщо вам подобається, щоб все і вся було нещасним, якщо ви хочете пройти по життю в нещастя, це ваш вибір, ваша гра. Ви в неї граєте. Грайте якнайкраще!
Але тоді не ходіть до інших людей і не питайте, як перестати бути нещасними. Це абсурдно. Не ходіть до майстрів і гуру і не питайте, як бути щасливими. Так звані гуру існують лише тому, що ви дурні. Ви створюєте нещастя, а потім йдете і питаєте інших, як його виправити. І ви будете продовжувати створювати нещастя, бо не пильні до того, що робите. З цього самого миті спробуйте, спробуйте бути щасливими і блаженними.