Якщо уважно поспостерігати, можна зрозуміти, що іноді залежність є притулком або стратегією для отримання комфорту. Чому ми говоримо про свободу, але так прагнемо позбутися її?
Спочатку можна вважати, що кожна людина хоче здобути свободу, але якщо подивитися ближче, це не завжди так. Нам здається, що ми хочемо бути вільними, однак найчастіше ми шукаємо можливості позбавити себе цієї свободи, оскільки нам легше бути захищеними. Підлітки хочуть свободи і не хочуть її одночасно, адже за свободою слід відповідальність.
Син: Я не дуже розумію Олівера. Кожен раз, коли ми влаштовуємо свято або вечірку, він говорить, що не може прийти.
Папа: Може бути він не хоче йти, але не наважується вам про це сказати.
Син: Ні, я не думаю. Видно, що він хотів би піти, у нього сумний вигляд. Але батьки йому не дозволяють.
Папа: А чому вони не дозволяють? Може бути у них є на це хороші причини. Ти говорив з ним про це?
Син: Це не ясно. Батьки кажуть, що у нього є справи.
Папа: Ми теж іноді не дозволяємо тобі виходити гуляти, коли тобі потрібно закінчити роботу.
Син: Так, але у нього це відбувається постійно! Ти ж не хочеш мені сказати, що якщо ми йдемо всі разом дивитися фільм о 7 годині вечора, він буде працювати в цей час!
Папа: Батьки не хочуть, щоб їхні діти дивилися невідомо які фільми. Це нормально.
Син: Тільки всі інші батьки, включаючи тебе і маму, схвалюють цей фільм, крім його батьків. І так кожен раз.
Папа: Я навіть не знаю, що тобі сказати. Він пробував про це з ними поговорити?
Син: Ти знаєш його батьків, ти з ними зустрічаєшся на батьківських зборах. Ти мені навіть один раз говорив, що вони завжди переживають про те, що станеться з їхньою дитиною, тому що він - їхній єдиний син.
Папа: Це не заважає йому з ними поговорити, хіба не так?
Син: Мені здається, що він не наважується. Начебто він боїться. Я один раз у них їв, це було трохи дивно. Вони милі, але створюється враження, що вони не дуже багато спілкуються один з одним.
Папа: Чи не так уже й просто бути батьком і приймати рішення за дітей. Інший раз ти хотів би довіряти, але в той же час ти переживаєш, хочеш взяти краще рішення і боїшся помилитися.
Син: А ми хіба не можемо внести свій внесок в усі це?
Папа: Звичайно, але відповідно до закону, якщо неповнолітня дитина робить дурість, його батьки несуть юридичну відповідальність.
Син: Не потрібно перебільшувати: у нашому віці ми не будемо грабувати банки!
Папа: А ти пам'ятаєш випадок, коли ти грав з м'ячем на вулиці і викликав нещасний випадок?
Син: Так, але я був маленький!
Папа: Занадто маленький або занадто великий, не можна ігнорувати те, що ми завжди можемо діяти непослідовно. І якщо ви наполягаєте на відповідальності, то в тому випадку, якщо твій друг не говорить зі своїми батьками - це також його частина відповідальності.
Син: Тут я згоден. Але створюється враження, що він не хоче їх турбувати і тим самим карає себе самого.
Емансипація означає отримання свободи, позбавлення від опіки, звільнення від домінування того, хто не дає нам вирішувати самим за себе - це означає мати вільну волю. Спочатку можна вважати, що кожна людина хоче знайти таку свободу, але якщо подивитися ближче, це не завжди так. Кант критикує людини за те, що він робить висновок себе в стан психологічного і морального неповноліття, за яке він несе відповідальність. Так як людина відмовляє використовувати свій розум і розуміння через брак рішучості і мужності. Замість звільнення, ми вважаємо за краще дотримуватися своїх звичок: традицій, завчених ідей, встановленої моралі. Сартр критикує тих, хто звертаються до обставин, щоб виправдати свій спосіб життя і дій, замість того, щоб звернутися до своїх проектів і вчинків.
Існують різні форми залежності, з юридичної, моральної, психологічної точки зору, і т.д. Ми можемо звільняти чи не звільняти себе, робити це легко і з труднощами, природно або через боротьбу. Класичний випадок - юридична неповноліття, яке неминуче змушує дитину звільнятися від наставника, ким зазвичай є батьки. У деяких країнах мова також йде про звільнення дружини від чоловіка. Можна навіть говорити про звільнення однієї людини від іншого, оскільки рабство все ще існує. Питання емансипації завжди породжує конфлікт, так як він має відношення до влади з психічними, соціологічними, економічними та ін. Наслідками, які він викликає.
Два протагоніста - контролер і контрольований, є важливими частинами цього конфлікту, і у кожного є своя частина відповідальності. Але якщо уважно поспостерігати, можна зрозуміти, що іноді ця залежність є притулком або стратегією для отримання комфорту.