Питання про співвідношення матерії і свідомості, тобто по суті справи про ставлення світу і людини є основне питання філософії. Основне питання має 2 свої сторони.
1. Що є первинним, свідомість або матерія?
2. Як відносяться наші думки про світ до самого цього світу, тобто пізнати світ.
З точки зору розкриття 1-й боку основного питання філософії в системі філософських знань виділяють наступні напрямки: а) матеріалізм б) ідеалізм в) дуалізм.
Матеріалізм - філософський напрямок, що затверджує первинність матерії та вторинність свідомості. Ідеалізм - філософський напрямок, що затверджує зворотне матеріалізму. Дуалізм філософський напрямок, яке стверджує, що матерія і свідомість розвиваються незалежно один від одного і йдуть паралельно. (Дуалізм не витримав критики часу)
Варіації Матеріалізму і Ідеалізму (Форми матеріалізму і ідеалізму)
1. Наївний матеріалізм стародавніх (Геракліт, Фалес, Анаксимен, Демокріт.) Суть: Первинна матерія.
Під цією матерією малися на увазі матеріальні статки і фізичні явища, які при простому спостереженні виявлялися як глобальні, без спроб наукового обгрунтування, просто в результаті звичайного спостереження за навколишнім середовищем на рівні наявного пояснення. Стверджували, що масово існуюче навколо людей є першооснова всього. (Геракліт - вогонь, Фалес- вода, Анаксимен повітря, Демокріт-атоми і порожнеча.)
2. Метафізичний - матерія первинна до свідомості. Специфіка свідомості ігнорувалася. Крайній варіант метафізичного матеріалізму - вульгарний. «Людський мозок виділяє думки так само як печінка виділяє жовч» Метафізичні матеріалісти кінця 18 століття (Дідро, Маметрі, Гельвецький)
3. Діалектичний матеріалізм (Маркс і Енгельс)
Суть: Матерія первинна, свідомість вторинна, але первинність матерії по відношенню до свідомості обмежена рамками основного філософського питання. Свідомість є похідним від матерії, але воно, виникнувши в матерії, в свою чергу може істотно вплинути і перетворити її, тобто між матерією і свідомістю є діалектичний взаємозв'язок.
1. Об'ектівний- не залежить від людської свідомості.
Суть: первинна ідея свідомості, яка об'єктивна: Платон - світ і день, ідея, спогад. Гегель - абсолютна ідея.
2. Суб'єктивний ідеалізм (Берклі, Мах, Юм). Суть: Мир - комплекс моїх відчуттів.
Досократівський період філософії.
Атомістична Філософія - наступне напрямок (від слова атом). Атомос - неподільний. Ідея неподільності атома проіснувала до 20в. поки атом був розщеплений. Основою світу є атом, внутрішньо заряджений енергією. Вони нескінченні в своєму кількості. Вони нескінченні за формами. Взаємодія між атомами створюють світові закономірності. Все складається з атомів, в тому числі і людська душа, виражена в особливому атомистическом пристрої. Головне завдання науки - пізнання законів взаємодії атомів. Існують найпростіші атомистические зв'язку і найскладніші. Атомистическое будова дійсності вказує на її нескінченність. Вона нескінченна в її дискретності. Т.ч. атомістична Філософія насамперед сприяла становленню механіки, яка розвивалася на основі даної основи до Ейнштейна. В основу покладені 2 ф-ких - фізичних принципу: це світ тіла і порожнеча. Потім ідея порожнечі була спростована. Для Ейнштейна порожнеча - це поле. Досократовкій період закінчується таким напрямком, як софістика: Прокол, Сократ. Софісти - це значить мудреці. Вони першими звернули увагу на інтелектуальні здібності людини. Тому їх можна визначити, як суб'єктивних ідеалістів. Ідеальне пов'язано з людиною, з його розумовими здібностями. Тому софісти засновники лінгвістики, педагогіки, риторики. Вони заснували теорію мистецтва суперечки. Сократ спочатку теж примикав до цього напрямку. Досократовкій період, переважно носив общефілосовкій характер. В рамках цього періоду були сформульовані 2 основних напрямки; матеріалізм і ідеалізм. Вони були об'єктивного характеру і тільки з софістів був здійснений поворот до людини, суб'єктивного ідеалізму.
Філософське вчення Сократа