Відомий інтерес представляє класифікація норм за часом функціонування: стосовно спонтанно виникають і функціонують - довготривалі, средневременние і короткочасні; стосовно декретивном - довгострокові, середньострокові і короткострокові.
При розробці класифікацій норм істотним є питання про форму і ступеня їх фіксації і формалізації. За ступенем формалізації можуть бути виділені норми явні, чітко сформульовані або латентні, неявні, що маються на увазі. За формою фіксації можна розрізняти норми, по-різному відображені в формальних засобах їх фіксації - склепіннях, кодексах, статутах, правилах. За характером фіксації також ряд дослідників пропонує виділяти різні види норм, наприклад, норми жорстко фіксовані і норми динамічні, гнучкі, що адаптуються до умов і обставин діяльності.
Н.Г. Александров ділить норми поведінки в суспільстві на три основні групи: звичаї, норми комуністичної моралі і організаційні норми. Загальним їх ознакою, на його думку, є те, що для забезпечення їх дотримання не буде необхідності в державному примусі. Така точка зору представляється, щонайменше, утопічною, тому що сама еволюція системи суспільних відносин доводить зворотне.
Необхідно відзначити, що норми «комуністичної моралі» в період існування СРСР створили грунт для тоталітарного режиму, який створив підлегле становище юридичних норм щодо норм політичних. У радянському суспільстві, наприклад, пріоритет політики та комуністичної ідеології виступав як непорушний закон. Партійні директиви передували прийняттю законів, чинили активний вплив на моральність, естетику, гранично обмежували свободу совісті, але відповідали нормам комуністичної моралі, тому що партійні директиви того часу за своїм визначенням не могли бути аморальними. Подібне регулювання суспільних відносин не мало ніякої правової бази, і було фактично єдиним засобом охорони політичного режиму.