Особливості медицини. Відмінності медицини від інших наук
Як пояснити це дивне відміну медицини від інших наук. Чи немає у вченні про живих істот спеціальних умов, завдяки яким теорія і практика не можуть взаємно сприяти один одному? Щоб прямо дозволити це складне становище, потрібно піднятися вище; потрібно вивчити шлях людського розуму в його еволюції і в пошуках наукової істини. З самого початку здається, що у всіх науках теорія передувала практичного застосування. Логіка як ніби підтверджує це, і, проте, це глибока помилка.
Історія вчить нас, що розвиток йде в зворотному напрямку і що практика завжди передувала теорії. Скільки століть займалися хімічними маніпуляціями, перш ніж познайомилися з основними законами сполучення тел? І скільки часу користувалися збільшувальними стеклами, перш ніж вперше була формульована наукова теорія світла?
Отже, в історії кожної науки був період, коли емпіризм передував теоретичного міркування. Людина намагається використовувати сили природи задовго до того, як він дізнається її закони; і так як збереження здоров'я є, напевно, перша з усіх благ, то і практична медицина повинна була виникнути на порозі цивілізації. Як же тоді пояснити недосконале стан, в якому ми знаходимо її тепер при наявності такого чудового прогресу фізичних та хімічних наук?
Це залежить від того, що явища, що відбуваються в живих істотах, нескінченно складніше явищ неорганічної природи; дійсно, вони поєднують у собі властивості неорганічних тіл з іншими властивостями, що належать виключно їм як живим тілам. Тому нас не повинен дивувати цей послідовний хід природних наук. Ми починаємо з найпростіших фактів, щоб потім поступово перейти до більш складним.
Тому в фізиці і хімії наука в деякому відношенні створена; в медицині, навпаки, ми ще далекі від мети. Ми все ще в емпіричному періоді, але потроху світло прояснюється, приватні теорії з'єднуються, даючи місце більш загальним поглядам, і, хоча медична наука ще далеко не заснована, вона все ж з кожним днем вимальовується ясніше. Розмірковуючи про сучасний стан цієї науки, я думав, що кращий засіб сприяти її прогресу було б взятися прямо за методичне вивчення експериментальної патології.
Я скоро поясню вам, що я розумію під цим виразом. Зараз я обмежуся тим, що скажу, що експериментальна патологія полягає у вивченні механізму хвороб, т. Е. В тому, що є в них самого складної). Адже ми завжди вивчаємо предмети з багатьох послідовних сторін.
Ампер розділив історію науки, що досягла повного розвитку, на чотири періоди. Кожному з цих періодів, кожному з послідовних її станів він дав спеціальну назву. На першому місці наука автентична, або чисто описова, яка не виходить за межі зовнішніх видимостей; ми задовольняємося тим, що точно описуємо предмети, які бачимо в навколишньому світі. Потім ми вивчаємо приховані причини, що породжують спостережені нами явища; дослідження наші не зупиняються більш на поверхні речей: це період кріпторістіческій.
Нам необхідно знати зміни, що відбуваються в істот. іншими словами, зміни, які вони нам виявляють: це період тропономіческій. Ми приходимо потім до найвищої сходинки науки, який нам дано досягти; Ампер називає цей період криптологічну; в ньому ми осягаємо закони, що керують послідовністю природних явищ в певному порядку; тоді саме, знаючи загальне правило явищ, в деякому сенсі їх вихідну точку, ми можемо передбачити факти, які повинні настати, і навіть вказати експерименти або розлади, що можуть змінити їх розвиток. Такий, повторюю, найбільш піднесений пункт, така крайня межа, якої може досягти людський розум; нам не дано в доля йти далі.