У кожній місцевості і у кожного племені свої традиції, по всьому ореолу розселення слов'янських племен: в будівництві будинків, в виготовленні зброї, національного костюма та інше, інше. І говорити про одну, обов'язкової для всіх традиції, не доводиться. Є загальний канон, але він каже тільки про загальні ознаки і якомусь загальному початку, і все.
Можна прочитати книгу "Етимологія російського костюма" - в ній повністю простежено історію костюма, навіть по областям. Єдине чого там немає, так це розділення костюма за напрямками. Основних напрямків чотири: повсякденний, святковий, обрядовий, бойовий.
Розглядати всі види костюма не варто, тому що суперечки і повчання ведуться тільки навколо обрядового. Почнемо з загальних вимог, однакових як для чоловічого, так і для жіночого обрядового костюма. Рукава повинні бути довгими, повністю приховують руки. Чи повинні бути вони до землі? Тут уже вступає в силу відмінність чоловічого і жіночого костюма, і про них ми скажемо пізніше. Але обов'язково повинні бути присутніми ластовіци - особливо звернемо увагу - червоного, обрядового кольору. Також червоною тасьмою повинні бути обшиті все краю, причому не просто обшиті, а в обхват країв. Основний використовуваний матеріал - білий льон, це ідеальний варіант. В даний час знайти справжній льон велика проблема, тому допустима будь-яка біла тканина. Наші далекі предки користувалися льоном тільки тому, що це був найпоширеніший матеріал, зараз же різних матеріалів дуже багато, та й льон далеко дешевий. Чи не тушуйтесь, імпровізують. Звичайно, до жерцям це не відноситься - їм доведеться постаратися, але знайти льон, і бажано домотканий.
Чому потрібно обшивати обрядовий одяг червоною тасьмою або стрічкою? Така слов'янська традиція, в якій червоний колір завжди займав особливе місце. Якщо коротко, то червоний колір відлякує усяку нечисть, яка намагається проникнути в людини і там влаштуватися. Ці уявлення дійшли до нас від наших предків, і краще, якщо цей елемент традиції буде збережено. Все-таки, обрядове вбрання - це особливий вид одягу, і тому тут потрібно дотримуватися хоч якоїсь канон.
Тепер перейдемо до відмінностей в чоловічій і жіночій обрядовій одязі. Зрозуміло, що чоловіча обрядовий одяг відрізняється від жіночої хоча б присутністю штанів, але це не головне. Головне в іншому: чоловічий одяг на відміну від жіночої, розкроюється у вигляді рівностороннього хреста. Поділ нижче коліна, до середини гомілки, можна і трохи нижче. Рукава повністю приховують руки і кисті рук і тягнуться нижче, але не набагато. На рукаві присутній оручье, воно необхідне для того, щоб підняти рукав і закріпити його; для обв'язки використовуються шкіряні, тесьмовие, мотузкові стрічки. Також на рукаві присутній рукавні намисто, прикрашене вишивкою, зазвичай родової, але в сучасності її часто замінюють рослинні орнаменти. Поділ теж можна прикрасити вишивкою, але це буде вже вашим особистим творчістю. Воротниковая частина являє собою круглий виріз для голови з прямим зрізом в низ. Косоворотки такої довжини, щоб голова проходила, прийшли до нас разом з татаро-монголами, тобто при вже активний розвиток християнства. Комірцеву частина теж можна прикрасити вишивкою, вона називається плечове намисто.
Також на чоловічий обрядової сорочці може бути присутнім вишитий оберіг у вигляді збігають від плечей до попереку східчастих ліній. Обов'язковим атрибутом чоловічого костюма є пояс. Чи не підв'язка, а саме пояс (підв'язка - це повсякденний атрибут, який не є обрядовим). На поясі можна закріпити ніж. Який саме - це вже ваша фантазія; головне - не складаний і не складаний, а простий, в піхвах.
Штани, які підходять до обрядового костюму - це, звичайно ж, не джинси і не що-небудь "a la punk". Як матеріал тут цілком підійде шкіра, грубий льон або будь-які інші комбіновані варіанти, головне щоб штани за своїм стилем і покрию відповідали саме давньої народної традиції, а не сучасним модним віянням. Обрядова взуття - це чоботи, ичиги, постоли, але ніяк не кросівки, черевики або кеди.
Природно, жіноча обрядовий одяг відрізняється від чоловічої хоча б своєю довжиною. Довжина жіночого обрядового сукні доходить до щиколоток і нижче. Від стегна починається розріз, причому з обох сторін. Рукава по своїй довжині досягають землі. На рівні кисті руки робиться розріз для вільного виходу руки. Воріт того ж принципу, що і чоловічий. Вишивка на жіночій сукні - це питання виключно фантазії, адже жінки - великі майстрині по частині рукоділля. Однак, знову ж таки, вишивка повинна відповідати слов'янської символічної традиції, і наявність в ній будь-яких явно сучасних елементів неприпустимо.
У жіночій обрядового одягу є ще і доповнення - понева. яка є обов'язковою частиною жіночої обрядової одягу. Понева - це поясний фартух, який підв'язували поверх сукні. Її носили тільки жінки і дівчата, причому, на дівчат їх одягали як знак половозрелости, коли вона готова була стати чекає свого судженого нареченою. І далі поневу вже не знімали протягом усього життя. Прикраса поневи залежало від родових установок, що існували в кожному роду або сім'ї. Взуття - приблизно така ж, як і у чоловіків; з тією лише різницею, що для жінок допускалося і те, що на обряді вони могли бути і босоніж.
(Московська Слов'янська Язичницька Громада)