Особливості зображення двох світів в поемі блоку «дванадцять» дванадцять блок а

За жанром «Дванадцять» можна визначити як лірико-драматичну поему. Вона будується на чергуванні глав. Всього їх дванадцять. Кожна з глав має свої особливості, що випливають з сюжетного змісту. Глави можуть бути побудовані в формі діалогу, монологу, старовинного романсу і т. Д. Цілісність поемі надає єдиний герой - патрулює загін, що складається з дванадцяти червоноармійців. У всіх розділах, так чи інакше, цей герой бере участь.

На ногах не стоїть конкретна людина.

На всьому білому світі!

Природа, як відомо, в благих справах співчуває людям, а у Блоку, навпаки, вступає з ними в протиборство. Ймовірно, людська цивілізація робить щось погане, протиприродне законам суспільного розвитку.

Розбушувалася революційна стихія рве на шматки останній демократичний атрибут того часу - плакат «Вся влада Установчих зборів!». Тепер все вирішується з позицій сили. Новий уряд, відібрати владу у Тимчасового уряду, чіпко тримає кермо влади в своїх руках. Їх декрети і укази популярні в середовищі робітників. І дарма вітер доносить обривки фраз робочих, що стоять під плакатом, про інших зборах: «Обговорили - Ухвалили ...».

Старенька, як курка,

Кой-як перемотнулась через замет.

- Більшовики заженуть в труну!

Старенька не розуміє причин змін і не бачить поліпшень. Вона вирішує нагальні проблеми.

Далі в поемі з'являються і інші представники старого світу: «буржуй на перехресті», «письменник-витку». Якщо до побратиму по перу Блок відноситься, хоча і з іронією, але цілком поблажливо, то над священиком він знущається відверто, пророчо називаючи його «товаришем». Поп, як і письменник, ховається за замети:

А ось і довгополий -

Стороною - за замет ...

Що нині невеселий,

Бариня в каракулі завершує результат старого світу. Всі ці персонажі показані роз'єднана, в них немає єдності. В цей час патруль, який символізує нову владу, державним кроком проходить по вулицях Петрограда:

Ми на горе всім буржуям

Світовий пожар,

Світова пожежа в крові -

Світ «нового життя» Блок зовсім не ідеалізує. Виразники народної стихії, дванадцять червоноармійців, несуть в собі крайності. З одного боку, це люди, обізнані свій високий революційний обов'язок, який вони готові виконати:

Товариш, гвинтівку тримай, не бійся!

Пальнем-ка в Святу Русь!

З іншого боку, в психології цих людей дуже сильні настрої стихійної вольниці:

Нині будуть грабежі!

Гуляє нині голота!

Новий світ втілює в собі протиріччя і трагічну спробу зрозуміти сенс революційної стихії. Представники цього світу також пов'язані з трагічним дозволом любовного трикутника Петруха - Катька - Ванька. Крім того, вони пов'язані з образом Петербурга. Але головне в подачі нового світу пов'язано з символічною багатозначністю образу Христа:

Попереду - з кривавим прапором,

І за завірюхою невидимий,

І від кулі неушкоджений.

Ніжною ходою надхуртовинної,

Снігової розсипом перловою,

У білому віночку з троянд -

Попереду - Ісус Христос.

/ Твори / Блок А.А. / Дванадцять / Особливості зображення двох світів в поемі Блоку «Дванадцять»

Дивіться також за твором "Дванадцять":

Схожі статті