ОСВОЄННЯ ДУХОВНИХ ЦІННОСТЕЙ
Створення, зберігання та поширення духовних цінностей спрямовані, як зазначено вище, на задоволення духовних потреб людей Процес їх задоволення називається духовним споживанням, прилученням до ду уховноі культури.
важлива духовна потреба людини - у пізнанні Про це говорили філософи різних епох Аристотель писав: "Всі люди від природи прагнуть до знання" А французький мислитель XVI в М Монтень стверджував: "Немає прагнення більш природного, ніж прагнення до знаніюання".
Інша найважливіша духовна потреба - естетична Прагнення освоювати світ за законами краси, бачити гармонію в природі, в людях, глибоко відчувати музику, живопис, поезію, удосконалювати людські відносини ні - все це грані єдиної естетичної потребностейі.
Ще одна духовна потреба людини - в спілкуванні Любов до людини "дружба, товариство - справжні людські потреби Моральна і психологічна підтримка, увага один до одного, співчуття, співпереживання, обмін н ідеями, спільна творчість - ось деякі прояви потреби в спілкуванні (згадайте, що говорилося про значення спілкування в попередніх разделахх).
Духовні потреби породжують види діяльності, спрямовані на їх задоволення Відбувається як би рух назустріч один одному: діяльність письменника зустрічається з діяльністю читача, діяльність актора - з діяльністю глядача, діяльність вчителя - з діяльністю учня Духовне життя суспільства немислимо без об'єднання духовного виробництва і духовного споживання Ніхто не зможе насолоджуватися музикою, щ е не створена Але професійний музикант буде засмучений, якщо на його концерті зал для глядачів виявиться напівпорожні м Духовні потреби, таким чином, викликають до життя ті види діяльності, які спрямованості ні на створення, поширення духовних цінностей і на прилучення до них Але і самі потреби не є незмінними Коли з'являються нові духовні цінності, виникає і потреба в залученні до них Нова книга , наприк лад, знаходить своїх читачів Створення духовних благ, таким чином, впливає на духовні потреби, розширює і змінює їх А освоєння (споживання) духовних цінностей також впливає на духовні потреби, розширять ь кая, збагачуючи і поглиблюючи йіблюючі їх.
Отже, в духовному житті суспільства діяльність, спрямована на створення, збереження і поширення духовних цінностей, духовні потреби і духовне споживання є нерозривною єдністю
Коли споживаються матеріальні блага, то конкретна матеріальна цінність (дана річ) припиняє своє існування Наприклад, зношені одяг і взуття вже не існують як цінності, обумовлені їх призначенням Духовного ні цінності, як правило, можуть використовуватися багаторазово і багатьма людьми протягом тривалого часу У тих випадках, коли досягнення може бути відтворено (книги, ноти і т.д.), загибель однієї речі - н Осія духовної цінності не веде до зникнення самої духовної цінності Споживання (використання) унікальної картини в художньому музеї ніяк не впливає на її речову форму, якщо дотримуються оптимальні фізичні умови її збереження (температура повітря, вологість і т.д.) Більш того, цінність духовних продуктів в процесі їх споживання все більшою кількістю людей, як правило, возрастаетостає.
Духовні цінності, що виступають предметом споживання, в процесі задоволення духовних потреб не зникають, а збагачують духовний світ людини, стають його приналежністю Такою є перша особливість духовного спо ожіваніея.
Сказане вище дозволяє нам зробити висновок про те, що духовне споживання - це особливий вид діяльності, і, отже, він має свою спрямованість, вимагає певних зусиль, використання відповідних засобів
Спрямованість духовного споживання визначається суспільними умовами і духовними запитами людини Одна шукає книги, які спонукають розмірковувати про сенс людського життя, інша не виходить за межі прігодніць ькоі літератури Одна вчитується в опис природи, інша пропускає ці сторінки Однією потрібна серйозна музика, інший тільки розважальний жананр.
Наукові дослідження дозволили зробити висновок: чим вище культура людини, тим більше коштів із сімейного бюджету вона прагне виділити на задоволення духовних потреб (купівля книг, компакт-дисків, п передплату на журнали, відвідування театрів і т.д.), тим більше вільного часу витрачає на самоосвіту, читання художньої літератури та інші види духовного споживання і творчості.
Але справа не тільки в кількісних показниках (витратах коштів і часу), головне - якісна характеристика духовного споживання Можна за допомогою найсучаснішої звуковідтворювальної техніки насолоджуватися шедевр рами світової музичної творчості, але та ж апаратура може відтворювати примітивні твори, цінність яких сумнівна З програми телевізійних передач можна вибрати спектаклі за участю великих акторів сучас сності Але хтось дивиться тільки спортивні змагання, а хтось годинами сидить біля телевізора і смо рить все підряд Отже, споживання духовних цінностей залежить насамперед від суб'єкта цієї діяльності від його духовних запросеітів.
Підіб'ємо підсумок Духовна діяльність людей різноманітна, у кожного широкий вибір її форм і видів Така діяльність може стати його професією: він буде вченим чи письменником, актором або художником, вчи ІТЕЛ або бібліотекарем, екскурсоводом або журналістом Він може долучитися до аматорської духовної творчості, беручи участь в народному театрі, літературному об'єднанні, створенні народного музею, кін курсах художньої самодіяльності А головне - кожен спілкується з книгою, музикою, театром і кіно, і від того, яким цінностям людина припускає читає, багато в чому залежить те, яка вона самсама.
Духовна культура Духовні цінності Духовні потреби Духовне споживання
Питання для самоперевірки
1 Чим відрізняються два види діяльності: створення духовних цінностей та виробництво речей?
2 Які установи займаються збереженням і поширенням духовних цінностей?
3 Які професії пов'язані зі збереженням і поширенням духовних цінностей?
4 Охарактеризуйте духовні потреби людини
5 Які люди освоюють духовні цінності?
1 А Ейнштейн писав: "У світлі вже досягнутого знання вдало підлозі мані результати представляються такими, що самі собою розуміються, і будь-який кмітливий студент може засвоїти їх без особливих зусиль Але пов вни передчуттів багаторічні пошуки в темряві з їх напруженими устремліннями, з чергуванням впевненості і розчарування, з їх кінцевим проривом до істини - все це знає тільки той, хто пережив це "Як і слова в тексті характеризують духовне споживання, - духовне виробництво? сті?
2, однією з найважливіших людських потреб вчені вважають потреба у праці Як ви думаєте, чи є ця потреба духовної?
Широко відомий вислів А П Чехова: "У людині повинно бути все прекрасним: і обличчя, і одяг, і душа, і думки"
Чи відображають ці слова естетичну потреба?
3 Як ви розумієте такі слова німецького письменника ГК Лихтенберга (1742-1799): "Книга подібна дзеркалу: якщо в неї заглянув осів, важко очікувати, що там відіб'ється апостол"?
З яким положенням в тексті параграфа можна пов'язати думку Лихтенберга?
4 Вкажіть, що спільного і в чому відмінність між музеями, бібліотеками, архівами