Отже, що бог з'єднав, людина хай не розлучає

«Що Бог з'єднав, людина хай не розлучає» (Мк.10: 9). Цими словами Господь стверджує нерозривність шлюбу; тільки один законний привід до розлучення вказано - невірність подружжя: а як бути, якщо відкриється щось подібне? Потерпи. У нас є загальна заповідь - тягарі один одного носити; тим охочіше повинні виконувати її взаємно один до одного такі близькі особи, як чоловік і жінка. Небажання потерпіти роздуває неприємності і дрібниці взгромождалісь в розділяє стіну. На що розум-то дано? Углажівать життєвий шлях. Розсудливість хіба-дет зустрілися противности. Чи не розлучаються вони від нестачі розсудливості життєвого, а більше від небажання обміркувати гарненько стан справ, і ще більше від відсутності в житті іншої мети, крім солодощів. Припиняються втіхи, припиняється і достаток один одним; далі і далі, ось і розлучення. Чим більше опошліваются мети життя, тим більше частішають розлучення - з одного боку, а з іншого - беззаконне тимчасове співжиття. Джерело ж цього зла в матеріалістичному погляді на світ і життя.

Мчч. Міни, Єрмогена і Євграфа (бл. 313).

1 Яків, раб Бога і Господа Ісуса Христа, дванадцятьом племенам, які в розсіянні, - радіти.

3 знаючи, що випробування вашої віри дає терпеливість

4 А терпеливість нехай має чин досконалий, щоб ви були досконалі та бездоганні, і недостачі ні.

5 А якщо кому з вас не стачає мудрости, нехай просить від Бога, що всім дає просто, та не докоряє, - і буде вона йому.

6 Але нехай просить із вірою, без жодного сумніву, бо сумнів, той подібний до морської хвилі, яку жене й кидає вітер.

7 Нехай бо не думав такий чоловік, що прийме що від Господа.

8 Двоєдушна людина непостійна на всіх дорогах своїх.

9 Та хвалиться брат принижений високістю своєю,

10 а багатий - пониженням своїм, бо він промине, як той цвіт трав'яний.

11 бо сонце [настає] спеку, і спекою і висушило траву, цвіт її, і зникла краса її виду Так само зів'яне й багатий у дорогах своїх.

12 Блаженна людина, що витерпить пробу, бо, бувши випробувана, дістане вінця життя, якого Господь обіцяв тим, хто любить Його.

13 Випробовуваний хай не каже ніхто: Я від Бога спокушуваний тому що Бог не спокушається злом і Сам не спокушує нікого,

14 Але кожен спокушується, захоплюючись й зводиться пожадливістю власною

15 хіть, зачавши, народжує гріх, а зроблений гріх народжує смерть.

16 Не обманюйте себе, брати мої любі.

17 Усяке добре давання та дар досконалий походить згори від Отця світил, що в Нього нема переміни чи тіні відміни.

18 Захотівши, Він нас породив словом правди, щоб ми стали якимсь почином творива Його.

Питання для вивчення (відповіді бажано записати):

Чому ми повинні з радістю приймати спокуси? _______________________________________________________3

Що робити якщо не дістає мудрості? _______________________________________________________5

Як потрібно просити у Бога? _______________________________________________________6

Спокушає нас Бог? ______________________________________________________13

Звідки приходять спокуси? ___________________________________________________ 14,15

11 Він сказав їм: Хто дружину свою відпускає, і одружиться з іншою, той чинить перелюб із нею

12 І коли жінка покине свого чоловіка, і вийде за іншого, то чинить перелюб вона.

13 Тоді поприносили діток до Нього дітей, щоб Він доторкнувся до них; учні ж їм докоряли.

14 Побачивши [то], Ісус, то обурився і сказав їм: Пустіть дітей приходити до Мене, не бороніть їм, бо таких Царство Боже.

15 Істинно кажу вам: хто не прийме Царства Божого, як дитя, той у нього не ввійде.

16 І, обнявши їх, поклав руки на них і благословив їх.

Питання для вивчення (відповіді бажано записати):

Який гріх роблять люди, розлучаючись? ______________________________________________________11

Чому Ісус Христос розгнівався був на учнів? ______________________________________________________14

Як потрібно прийняти Царство Небесне? ______________________________________________________15

Істинно кажу вам: хто не прийме Царства Божого, як дитя, той у нього не ввійде.

З якою любов'ю віднісши Господь до дітей! Та й хто не належить до них з любов'ю? Чим довше хто живе, тим більше любить дітей. Бачиться в них свіжість життя, чистота і непорочність вдачі, яких не можна не любити. Іншим приходить на думку, дивлячись на невинність дитинства, вважати, що первородного гріха немає, що всякий падає сам, коли приходить в вік і зустрічається з протівонравственнимі прагненнями, подолати які, здається йому, він не в силах. Падає-то всякий сам, а первородний гріх все-таки є. Апостол Павло бачить в нас закон гріха, «супроти воює закону розуму» (Рим.7: 23). Цей закон, як насіння, спочатку ніби не видно а потім розкривається і захоплює. Так народжені від прокажених до відомого вік не виявляють прокази, потім вона розкривається, і починає з'їдає їх так само, як і батьків. Де була проказа до часу? Усередині ховалася. Так і первородний гріх до часу ховається, а потім виходить назовні і робить своє. Навколишнє середовище багато значить і для придушення цього гріха і для розкриття його. Не будь кругом стихій гріховних, нічим було б харчуватися того прихованого гріха і він, може бути, сам собою б висох: але в тому-то горе наше, що навкруги завжди буває багато благоприятствующего його харчуванню. Багато гріха і в кожному обличчі і в суспільстві: але все це не потрібно визначає нас на гріх. Гріх завжди справа свободи: борись - і не впадеш. Падає тільки той, хто не хоче боротися. Чому не хочемо боротися? На хотіння і небажання немає статуту: хочу, тому що хочу; і не хочу, тому що не хочу: самовладдя - ось Істочне початок; далі його не можна йти.

Прп. Данила Стовпника (493).

19 Отже, мої брати любі, нехай буде кожна людина скор на слухання, повільний на слова, повільний на гнів,

20 Бо гнів людський не чинить правди Божої.

21 Тому то відкиньте всіляку нечисть та залишок злоби, і прийміть із лагідністю всіяне слово, що може спасти ваші душі.

22 Будьте ж виконавцями слова, а не слухачами самими, що себе самих обманюють.

23 Бо хто слухач слова, а не виконавець, той подібний людині, що риси обличчя свого розглядає у дзеркалі:

24 бо розгляне себе та й відійде, і зараз забуде, яка вона є.

25 А хто заглядає в закон досконалий, [закон] свободи, і в нім пробуває, той не буде забудько слухач, але виконавець діла, і він буде блаженний у діянні.

26 Якщо ж хто гадає, що він побожний, і свого язика не вгамовує, та своє серце обманює, марна побожність.

27 Чиста й непорочна побожність перед Богом і Отцем оця: зглянутися над сиротами та вдів в утисках їхніх, себе берегти чистим від світу.

Питання для вивчення (відповіді бажано записати):

Чому потрібно бути незабаром на слухання, але повільним на слова? ______________________________________________________20

Що потрібно робити почувши слова істини? ______________________________________________________22

Як випробувати себе побожний ти? ______________________________________________________26

17 І коли вирушав Він у дорогу, прибіг один, упав перед Ним на коліна, і спитався Його: Учителю благий що мені робити, щоб успадкувати життя вічне?

18 Ісус сказав йому: що ти називаєш Мене благим? Ніхто не є Добрий, крім Бога Самого.

19 Знаєш заповіді: Не чини перелюбу, Не вбивай, Не кради, не свідчи неправдиво, не кривди, шануй свого батька та матір.

20 Він же сказав Йому у відповідь: Учителю Усе це я виконав від юнацтва свого.

21 Ісус, глянувши на нього, полюбив його і сказав йому: Одного бракує тобі: іди, все, що маєш, і вбогим роздай, і матимеш скарб на небесах; і приходь, вслід за Мною, узявши хреста.

22 А він засмутився тим словом, і пішов, зажурившись, бо у нього було велике маєток.

23 І, подивившись навколо, Ісус сказав Своїм учням: Як тяжко багатим увійти в Царство Боже!

24 І учні жахнулись від слів Його. Але Ісус знову говорить їм у відповідь: діти! як важко тим, хто надіється на багатство, увійти в Царство Боже!

25 Легше верблюдові пройти крізь вушко голки, ніж багатому ввійти в Царство Боже.

26 А вони здивувалися дуже, і казали один до одного: Хто ж тоді може спастися?

27 Ісус же поглянув на них і промовив: Неможливе це людям, а не Богові, бо можливе в Бога.

Питання для вивчення (відповіді бажано записати):

Що потрібно робити щоб успадкувати життя вічне? ______________________________________________________19

Як отримати небесне скарб? ______________________________________________________21

Чому багато хто не може прийти до Христа? ______________________________________________________22

Кому важко увійти в Царство Боже? ______________________________________________________25

Ісус, глянувши на нього, полюбив його і сказав йому: Одного бракує тобі: іди, все, що маєш, і вбогим роздай, і матимеш скарб на небесах; і приходь, вслід за Мною, узявши хреста.

Свт. Спиридона, єп. Триміфунтського, чудотворця (бл. 348).

1, брати мої, Майте віру в Ісуса Христа нашого Господа слави, не дивлячись на особи.

2 Бо коли до вашого зібрання ввійде чоловік із золотим перснем, у шаті блискучій, увійде й бідний в мізерної одязі,

3 і ви поглянете на хто в шаті, скажете йому: Ти сідай вигідно отут, а бідному скажете: Ти стань там, чи сідай собі тут на підніжку моїм, -

4 не пересужіваете ви в собі і не стаєте суддями з худими думками?

5 Послухайте, мої брати любі, не бідних чи світу Бог вибрав бути за багатих вірою й за спадкоємців Царства, яке обіцяв Він тим, хто любить Його?

6 А ви знехтували бідного. Хіба не багачі переслідують вас, хіба не вони тягнуть вас на суди?

7 Хіба не вони зневажають те добре ім'я, що ви ним називаєтесь?

8 Коли ви Закона Царського виконуєте, за Писанням: Люби свого ближнього, як себе самого, - добре робите.

9 Коли ж чините з підлещуватися, то гріх робите, і перед законом опиняєтеся злочинцями.

10 Бо хто всього Закона виконує, а згрішить в одному чим-небудь, той винним у всьому.

11 Бо Той, Хто сказав: Не чини перелюбу, сказав: Не вбивай; тому, якщо ти перелюбства не чиниш, а вб'єш, то ти також злочинець закону.

12 Так говоріть і отак чиніть, як такі, що будете суджені законом свободи.

13 Бо суд немилосердний хто не вчинив милосердя милість звеличується над судом.

Питання для вивчення (відповіді бажано записати):

Як можна намагаючись виконати заповідь про любов до ближнього, стати лицеміром? _______________________________________________________2

Чому потрібно особливу турботу проявляти до бідних? _______________________________________________________5

Чому той, хто згрішив в одному. стає злочинцем перед усім законом? ______________________________________________________11

Кого спіткає суд немилосердний? ______________________________________________________13

23 І, подивившись навколо, Ісус сказав Своїм учням: Як тяжко багатим увійти в Царство Боже!

24 І учні жахнулись від слів Його. Але Ісус знову говорить їм у відповідь: діти! як важко тим, хто надіється на багатство, увійти в Царство Боже!

25 Легше верблюдові пройти крізь вушко голки, ніж багатому ввійти в Царство Боже.

26 А вони здивувалися дуже, і казали один до одного: Хто ж тоді може спастися?

27 Ісус же поглянув на них і промовив: Неможливе це людям, а не Богові, бо можливе в Бога.

28 А Петро став казати Йому: От усе ми покинули все і пішли за Тобою.

29 Ісус сказав: Поправді кажу вам: Немає такого, щоб покинув свій дім, або братів, або сестер, або батька, або матір, або дружину, чи дітей, чи поля ради Мене та ради Євангелії,

30 і не одержав би нині, цього часу, серед переслідувань, в сто раз більше будинків, і братів і сестер, і батьків, і матерів, і дітей, і земель, а в віці наступному вічне життя.

31 І багато-хто з перших стануть останніми, а останні першими.

32 Були ж у дорозі вони, простуючи в Єрусалим, Ісус ішов попереду них, а вони жахалися і, йдучи за ним, лякались. Взявши знов Дванадцятьох, почав їм говорити про те, що буде з Ним:

Питання для вивчення (відповіді бажано записати):

Можуть люди без допомоги Бога досягти Царства Небесного? ______________________________________________________27

Яка нагорода тим хто жертвує всім заради Христа і Євангелія (Євангелії). ______________________________________________________29

Що буде коли все воскреснуть? ______________________________________________________31

Схожі статті