ЩЕ МАТЕРІАЛИ ПО ТЕМІ:
Як то на сайт мені прийшов наступний лист: «У мене є подруга. Мені подобається з нею спілкуватися. Але є одна проблема: вона жахливо уразлива і примхлива, і я її єдиний друг. Мабуть, через це вона частенько грає на моєму почутті провини, видає претензії типу: "Я думала, ти мені подруга, а тепер ще подумаю, чи так це". Мені доводиться часто перед нею вибачатися - точніше, мені так легше! Я не горда, і у мене дике бажання зберігати хороші відносини. Тому я готова завжди вибачатися, хоч по сто разів на день, аби вона була задоволена і не думала, що "кругом вороги".
Багатьом з нас доводилося мати справу з образливими людьми і намагатися їх якось догодити. На психологічному рівні під образою ховається бажання покарати партнера за невідповідність очікуванням від нього, а вина є способом самопокарання за те ж саме. І образа, і вина є єдиним комплексом двох взаємопов'язаних реакцій, якийсь емоційний автомат для управління поведінкою людини. Тобто вони виникають без усвідомлення, як би самі по собі, проявляючи наш домінуючий спосіб реагування. Є люди, більш схильні до уразливості, а інші більш схильні до виникнення почуття провини. Хоча якщо підловити образливого на якомусь проступок і почати його звинувачувати, ви побачите, як він тут же впаде в почуття провини і почне виправдовуватися.
Я жартома це називаю «хто перший встав, того і тапки».
Проблема в тому, що наші вибачення не прибирають, а навпаки, тільки посилюють образливість. Якщо ми на образу реагуємо почуттям провини, то мимоволі підкріплюємо право людини на нас ображатися. Наступного разу він ще сильніше образиться, ми ще більше будемо вибачатися, і так по наростаючій. Ця дівчина, мабуть, дійшла до певної точки, коли уразливість подруги стала для неї важка.
Вихід може бути в тому, щоб змінити характер свого реагування на емоцію образи. Якщо ми на образу реагуємо почуттям провини, то слід перестати автоматично реагувати і замість доповнює підстроювання на образу почуттям провини пробувати відповідати по-іншому. Тут можуть підійти будь-які варіанти, окрім провини їх сила-силенна. На образу можна здивуватися, проявити почуття гумору, спокійно перепитати і т. Д. Якщо образу не підкріплювати, то вона поступово зменшуватиметься.
Розумної людини неможливо образити; ображаєшся рівно настільки, наскільки почуття перевершують розум.