Перечитуючи класику образ Простакової і її роль в комедії Фонвізіна «Недоук»

Комедія «Недоросль», створена великим Фонвізіним ще в 18-му столітті, не сходить зі сцен столичних і обласних театрів по цю пору. Вона включена ще з радянських часів в шкільну програму всіх союзних республік і залишилася в більшості з них навіть після розпаду СРСР і утворення незалежних держав. «Сатири сміливий володар», як називав драматурга Пушкін, не тільки піддав жорстокій критиці і осміянню бездарність, неуцтво, жорстокість дворян, затаврував ганьбою кріпосницький лад Росії, але і створив цілу галерею образів, що втілюють собою певні типи характерів, в силу своєї життєвості практично відразу які стали загальними. Один з них - пані Простакова, мати Митрофанушки.

Місце героя в твір

Перечитуючи класику образ Простакової і її роль в комедії Фонвізіна «Недоук»
Образ Простакової у комедії грає одну з основних ролей. Вона - господиня садиби, власниця кріпосних душ, дворянка, оплот і уособлення державної влади тут, в своєму маєтку. А воно, в свою чергу, один з тисяч куточків безмежної Росії. І ті проблеми, які виникають на окремо взятій території, характерні для всієї країни. Це по-перше. По-друге, образ Простакової важливий тим, що вона ростить і виховує сина за своїм образом і подобою. І все негативне, що є в матері, культивується в Митрофана десятикратно. Але ж якщо Простакова, Скотініни - минуле і сьогодення Росії, то їх нащадки - її майбутнє. Так мислив Фонвізін і задавався питанням про те, до чого ж прийде держава, якщо всім заправляти в ньому будуть такі неосвічені хами. У які нетрі Середньовіччя відкинуть вони країну, до якого розорення, зубожіння доведуть? По-третє, образ Простакової цікавий і сам по собі, саме як людський тип, квінтесенція станових і особистісних вад.

Від прізвища до особистості

Варто зазначити, що вираз це стало крилатим і зробило крок далеко за межі змісту п'єси. Так ми можемо сказати про будь-якого від'ємного прикладі, вчинок, що спричинило за собою відповідну реакцію. Тому завжди потрібно намагатися вести себе, говорити і діяти так, щоб не випинати наше «злонравие» і не давало «гідних плодів»!

Схожі статті