Розповів мені вольноотпущенник Зайда ібн Сабіт зі слів литок або зі слів Сайда ібн Джубайра, що передав розповідь Ібн Аббаса, який говорив: «Коли Пророк приїхав в Медину, євреї стали говорити:« Світ цей існує сім тисяч років. Аллах буде мучити людей в загробному житті в вогні один день за кожну тисячу років в цьому житті. Виходить сім днів. Потім мука припиниться ». Аллах про ці слова послав такі одкровення: «Вони сказали:« Вогонь торкнеться нас лише на певні дні ». А ти скажи: «Хіба ви взяли з Аллаха слово? Тоді Аллах стримає своє слово. Або ви говорите про Аллаха те, чого самі не знаєте? Так, хто постійно творить зло я кого охопив гріх цілком, той потрапить в пекло і залишиться там навічно. Але потім ви стали вбивати один одного, виганяти з осель своїх, допомагали їм в гріху і ворожнечі. (Тобто вони брали участь в кровопролитних битвах між язичниками, виганяли разом з ними своїх одновірців з їхніх помешкань.) Коли ж опинялися у вас полонені, ви їх викуповували, тоді як законом заборонено вам виганяти їх. Хіба ви віруєте в одну частину Писання, а іншу його частину відкидаєте? Тим з вас, які надходять так, заплата буде одне тільки ганьбу в реальному житті; а в день Воскресіння вони будуть віддані найжорстокішої борошні. Бог не залишиться неуважним до справ вашим. Для тих, які промінюють майбутнє життя на справжню, чи не буде ослаблена ця мука, і від неї їм не позбутися »(2: 74-75, 79-80).
Аллах дорікнув їх за такі справи, заборонив їм в Торі проливати кров один одного, зобов'язав їх в ній випускати бранців. Їх було дві групи: в одну групу входили Бану кайнука і їх оточення - союзники хазраджітов; в іншу - пологи ан-Надир, Ку-Райза і їх оточення - союзники аусітов. Якщо траплялася війна між аусітамі і хазраджітамі, Бану кайнука виходила на війну разом з хазраджітамі, а пологи ан-Надир і Курайза - разом з аусітамі. Кожна з цих двох груп допомагала своїм союзникам проти своїх братів, проливаючи кров в їх усобиці. Тим часом вони мали на руках Тору, де вказані їх права і обов'язки. А аусіти і хазраджіти - язичники, поклоняються ідолам, не знають ні раю, ні пекла, ні місії, ні воскресіння, ні писання, ні дозволеного, ні забороненого. Коли закінчувалася війна, викупили своїх полонених, керуючись Торою. Полонених викупили один У друга: Бану кайнука викупили своїх полонених з рук аусітов; Пологи ан-Надир і Курайза викупили їх з рук хазраджітов. Підраховували збитки, які понесла кожна сторона пораненими і вбитими під час сутичок між ними, захищаючи союзних з ними язичників. Аллах їм говорив, докоряючи їм за ці дії: «Хіба ви віруєте в одну частину Писання, а відкидаєте іншу її частину?», Тобто викуповує полонених згідно Торі і вбиваєте, тим часом в Торі робити це заборонено, виганяєте свого єдиновірця з дому його , підтримуєте проти нього багатобожники, поклоняється ідолам крім Аллаха, прагнучи до благ земного життя. Саме про ці справи євреїв разом з аусітамі і хазраджітамі, як мені передали, був посланий цей розповідь.
Мені розповів Абдаллах ібн Абд ар-Рахман зі слів Шахрая ібн Хаушаба, що кілька єврейських священиків прийшли до Пророка і сказали: «О Мухаммад! Відповідай нам на чотири питання, які ми тобі поставимо. Якщо ти це зробиш, ми тобі підемо, повіримо тобі й увірували в тебе ». Пророк їм відповів: «Ви даєте обіцянку перед Аллахом, якщо я відповім вам на ці питання, ви повірите мені?» Відповіли: «Так». Пророк сказав: «Запитуйте, про що хочете!» Тоді вони сказали: «Розкажи нам, як дитина стає схожим на свою матір, адже насіння - від чоловіка?» Пророк їм відповів: «Заклинаю вас Аллахом і Його днями у Бану Ісраїль! Чи знаєте ви, що насіння чоловіки біле і густе, а насіння жінки жовте і рідке. Яке з них візьме гору над іншим, на того і буде схожий дитина ». Вони вигукнули: «О боже, правда». Потім сказали: «Розкажи нам, який твій сон!» Пророк відповів: «Заклинаю вас Аллахом і Його днями у Бану Ісраїль! Чи знаєте ви, що сон Пророка, яким, як ви стверджуєте, я не є, такий: його очей спить, а серце не спить? »Вони відповіли:« О боже, правда ». Пророк додав: «Такий же і мій сон: мій очей спить, а серце не спить». Запитали: «Розкажи нам, від чого відмовився Бану Ісраїль?» Пророк сказав: «Заклинаю вас Аллахом і Його днями у Бану Ісраїль! Чи знаєте ви, що найулюбленішим напоєм і їжею для нього були молоко і м'ясо верблюдиці. Одного разу він захворів від нього, але Бог його вилікував. І він відмовився від свого улюбленого пиття і їжі на знак подяки Аллаху і заборонив собі вживати м'ясо верблюда і її молоко в подальшому ». Вони вигукнули: «О боже, правда». Потім запитали: «Розкажи нам про Дусі!» Пророк відповів: «Заклинаю вас Аллахом і Його днями у Бану Ісраїль! Чи знаєте ви Джабраїлов? Це він приходить до мене ». Вони сказали: «Так. Але ж він, про Мухаммад, є нашим ворогом. Він ангел, приходить з силою і кровопролиттям. Якби не це, то ми пішли б тобі ». Про це в Корані говориться: «Скажи: тим, які є вороги Джабраїлов. Він з дозволу Аллаха послав його (Коран) на твоє серце, на підтвердження того, що було до нього, як керівництво і блага вість для віруючих »(2:97), до слів:« Кожен раз, коли вони брали на себе якесь або зобов'язання, деякі з них порушували це зобов'язання, навіть більшість з них не вірять. Коли до них приходив від Аллаха посланник, що підтверджував те, що було у них, тоді деякі з тих, яким дано було Писання, кидали Письмо Аллаха за спини свої, як ніби вони не могли розпізнати його, а слідували тому, що вигадали дияволи за царювання Сулеймана. Але Сулейман ні невірним; а невірними були дияволи: вони вчили людей чаклунства »(2: 100-102).
Ібн Ісхак сказав: «Як мені передавали, коли Пророк згадав Сулеймана ібн Дауда в числі пророків, деякі іудейські священики вигукнули:« Хіба ви не дивуєтесь Мухаммаду! Адже він стверджує, що Сулейман ібн Дауд був пророком. Їй-богу, адже він був всього-на-всього чаклуном ». Про це Всевишній послав наступне одкровення: «Сулейман не відступив. А дияволи були нечестивцями », тобто тим, що дияволи займалися чаклунством, і тим, що послав Аллах двом ангелам у Вавилоні: Харута та Марута.