Як було сказано, зміна кількості в певних межах не призводить до зміни якісного стану предмета. Але варто тільки вийти за ці межі, "порушити" меру, як раніше здавалися несуттєвими кількісні зміни обов'язково приведуть до корінних якісних перетворень. Кількість перейде в якість. У процесі розвитку, писав К.Маркс, "чисто кількісні зміни на певному ступені переходять в якісні відмінності".
Перехід кількісних змін у якісні - загальний закон розвитку матеріального світу. Мало того, саме розвиток і є перш за все перехід кількісних змін у якісні, оскільки саме в процесі цього переходу відбувається рух предметів і явищ від нижчого до вищого, від старого до нового.
Широко поширеним проявом закону є численні перетворення речовини з одного агрегатного стану в інше (з твердого в рідкий, з рідкого в газоподібний і т.д.). Так, при нагріванні води понад 100 град. вона перетворюється в іншу якість - пар. Пар має відмінні від води властивості.
Закон особливо яскраво проявляється в хімічних процесах. Періодичний закон хімічних елементів Д.І. Менделєєва встановлює, що якість хімічних елементів залежить від кількості позитивного заряду ядра їх атома. До певних меж кількісне зміна заряду ядра не викликає якісних змін хімічного елемента, але на певному щаблі ці кількісні зміни призводять до утворення нового елемента. Так, при радіоактивному розпаді з втратою атомної ваги і заряду ядра уран перетворюється, в кінцевому рахунку, в якісно інший елемент - свинець. Хімія взагалі являє собою науку про якісні перетворення речовин, що є результатом кількісних змін. Молекула кисню, наприклад, містить два атоми, але варто тільки приєднати до цієї молекулі ще один атом кисню, як вона перетворюється в якісно нову хімічну речовину - озон.
У об'єктивної дійсності має місце не тільки перехід кількісних змін у якісні, а й зворотний процес - зростання кількості під впливом якісних змін. Кількісні та якісні зміни, таким чином, взаємопов'язані і зумовлюють один одного.
Гегель визначав стрибок як єдність буття й небуття, що означає, що старого якості вже немає, а нової якості ще немає, і одночасно, колишнє якість ще є, а нове - вже є. Стрибок - це стан боротьби нового зі старим, відмирання колишніх якісних визначень і заміна їх новими якісними станами. Немає іншого виду переходу від одного якісного стану в інший крім стрибка. Однак стрибок може приймати нескінченне різноманіття форм відповідно до специфіки тієї чи іншої якісної визначеності.
Стрибок - стадія корінних якісних змін предмета, момент або період перетворення старої якості до нового. Ці зміни протікають порівняно швидко навіть тоді, коли приймають форму поступового переходу.
Виділяють наступні види стрибків:
- за масштабом якісних змін: внутрішньо-системні (приватні) і міжсистемні (корінні);
- за спрямованістю змін, що відбуваються: прогресивні (що ведуть до виникнення більш високої якості) і регресивні (що ведуть до зниження рівня структурної організації об'єкта);
- за характером обумовлюють протиріч: спонтанні (дозвіл внутрішніх протиріч) і індуковані (в результаті впливу зовнішніх факторів).
- з тверезого в п'яного, який більше не здатний міркувати і рухатися
- коли одяг і взуття в певний момент стають дитині малі
3.3 «Закон заперечення заперечення»
«Розвиток йде через постійне заперечення протилежностей один одним, їх взаємоперетворення, внаслідок чого в поступальному русі відбувається повернення назад, в новому повторюються риси старого».
Закон заперечення заперечення розкриває загальний напрямок, тенденцію розвитку матеріального світу. Щоб зрозуміти сутність і значення цього закону, потрібно перш за все з'ясувати, що таке діалектичне заперечення і яке його місце в розвитку.
У будь-якій області матеріальної дійсності постійно відбувається процес відмирання старого, віджилого свій вік і виникнення нового, передового. Заміна старого новим, відмирання народжується і є розвиток, а саме подолання старого новим, що виникають на основі старого, і називається запереченням.
Термін "заперечення" у філософію ввів Гегель, але він вкладав в нього ідеалістичний сенс. З його точки зору, в основі заперечення лежить розвиток ідеї, думки.
Маркс і Енгельс, зберігши термін "заперечення", тлумачили його матеріалістично. Вони показали, що заперечення являє собою невід'ємний момент розвитку самої матеріальної дійсності. "У жодній області, - вказував Маркс, - не може відбуватися розвиток, не заперечує своїх колишніх форм існування". Розвиток земної кори, наприклад, пройшло через ряд геологічних епох, причому кожна нова епоха, яка виникла на базі попередньої, є відоме заперечення старої. В органічному світі кожен новий вид рослини або тварини, виникаючи на основі старого, є в той же час і його запереченням. Історія суспільства також є ланцюг заперечень старих суспільних порядків новими: первісного суспільства - рабовласницьким, рабовласницького - феодальним, феодалізму - капіталізмом. Заперечення притаманне і розвитку пізнання, науки. Кожна нова, більш досконала наукова теорія долає стару, менш досконалу.
Заперечення не є щось привнесене в предмет або явище ззовні. Воно результат його власного, внутрішнього розвитку. Предмети і явища, як ми вже знаємо, суперечливі і, розвиваючись на основі внутрішніх протилежностей, самі створюють умови для власного знищення, для переходу в нову, вищу якість. Заперечення і є подолання старого на основі внутрішніх протиріч, результат саморозвитку, саморуху предметів і явищ. Третій закон діалектики відображає, за Енгельсом, результат певного циклу процесу розвитку і його спрямованість. Процес розвитку, руху носить поступально-повторюваний характер. Поступальність і повторюваність надає циклічності спіралевидну форму. Заперечення заперечення означає, що перехід з одного якісного стану в інший стався після подолання початкового знищення старої якості, після переосмислення його і прийняття в якійсь мірі того, чи чого-небудь з того, що було накопичено на попередньому ступені. Т.ч. кожен виток процесу розвитку стає іншим за своїм змістом і напрямку, розвиток просувається закручуванням. Логічне заперечення заперечення: «Це вірно»; "Це не вірно"; «Це не так». Останнє судження - негативне, але в іншому відношенні, воно рівнозначно стверджувальному. Заперечення заперечення може відбуватися несвідомо. Наприклад, заперечення більшовиками самодержавної форми влади обернулося встановленням ними державної же, тільки ще більш посиленою монополії на владу.
Як приклад дії третього закону діалектики у всіх підручниках приводять колос пшениці. Колос зростає завдяки смерті зерна, тобто він як би заперечує зерно. Однак коли сам колос дозріває, в ньому з'являються нові зерна, а сам колос як би вмирає, і його зрізають серпом. Таким чином, заперечення зерна є причиною виникнення колоса, і заперечення колоса є причиною виникнення нових зерен. У духовній сфері прикладом дії закону заперечення заперечення є повернення Гегеля до деяких положень Геракліта. Це повернення є слідство подвійного заперечення / Аристотель заперечував Геракліта, Гегель - Арістотеля /. Як зауважував сам Гегель, все це схоже на дію з негативними числами / «мінус на мінус дає плюс» і т. П.