Перше послання Паула віруючим в Коринті, глава 7

Ви писали мені, a що добре, якщо чоловік зовсім не торкається до жінки. Але щоб уникнути розпусти кожен чоловік повинен ділити ложе зі своєю дружиною і кожна жінка - зі своїм мужем.b Чоловік повинен виконувати свої подружні обов'язки по відношенню до дружини, а дружина - по відношенню до чоловіка. Тіло дружини належить не їй самій, але її чоловікові. Також і тіло чоловіка належить не йому самому, але його дружині. Не уникайте близькості один з одним, хіба що на короткий період, домовившись цей час присвятити молитві. Але після цього будьте знову один з одним, щоб сатана не спокушав вас нестриманістю. Втім, тимчасове утримання, про який було сказано, - це не наказ, а моя поступка. Я б хотів, щоб всі були неодружені, як я, але кожен має свій дар від Всевишнього: у одного один, в іншого інший.

Ось, що я скажу безбрачнимc і вдовам: їм краще не вступати в шлюб і жити як я. Але якщо вони не в силах стримуватися, то нехай одружуються, це краще, ніж розпалюватися пристрасті.

А які перебувають у шлюбі не я, але Сам Повелитель дає таке повеління: дружина не повинна кидати свого чоловіка. Якщо ж вона кине чоловіка, то нехай або взагалі не вступає в новий шлюб, або примириться зі своїм чоловіком і повернеться до нього. Чоловік, в свою чергу, не повинен розлучатися з женой.d

Решті ж я кажу, і Ці слова не того Повелителя, а мої: якщо у кого-небудь з братів невіруюча дружина, і якщо вона хоче жити з ним, то він не повинен розлучатися. Те ж саме стосується і жінки, у якої невіруючий: якщо він хоче жити з нею, вона не повинна з ним розлучатися. Адже невіруючий освячується віруючою дружиною і невіруюча дружина освячується віруючим чоловіком. Інакше ваші діти були б нечисті, а так вони святі.

Якщо ж невіруючий чоловік або дружина хоче розлучення, то нехай розлучається. Нехай в такому випадку брат або сестра по вірі не відчувають себе пов'язаними. Всевишній покликав нас жити в світі. Як тобі знати, дружино, чи не спасеш ти свого чоловіка? І як тобі, чоловік, хтозна, чи не врятуєш ти свою дружину? E

Нехай кожен тримається в житті того, що Повелитель йому визначив, до чого закликав його Всевишній. Це правило я повторюю в усіх громадах віруючих. Якщо хтось був обрізаний до того моменту, коли був покликаний, то йому немає потреби приховувати це. А хто був покликаний необрізаних, тому немає потреби піддаватися обрезанію.f Обрізання або його відсутність не мають ніякого значення, головне полягає в тому, щоб людина дотримувався веління Всевишнього. Кожен нехай залишається в тому положенні, в якому він був, коли Всевишній його покликав його. Якщо ти був рабом, коли Всевишній тебе закликав, то нехай тебе це не бентежить, хоча якщо у тебе є можливість отримати свободу, то скористайся еюg. Тому що раб, покликаний Володарем, - вільний Повелителя, і точно так само той, хто покликаний вільним, - раб Масіха. Ви були куплені за дорогу ціну, так не ставайте ж рабами людей. Брати, нехай кожен залишається в тому положенні, в якому він був, коли Всевишній покликав його.

Щодо ж невступівшіх в шлюб у мене немає вказівки від Повелителя, але, отримавши від Нього милість бути вірним, я можу сказати так: в справжніх обставин я вважаю, що для вас краще залишатися в тому ж положенні. Якщо ти вже перебуваєш у шлюбі, не намагайся розлучитися. Якщо ж ти не одружений, то не шукай дружини. Але якщо ти і одружишся, то не згрішив, і якщо дівчина вийде заміж, вона не згрішить. Однак у молодят з'являться в життя нові труднощі, а я б хотів уберегти вас від них. Іншими словами, брати, я хочу сказати, що часу залишилося вже небагато, а тому одружені не повинні повністю бути прив'язаними до свого шлюбу, h скорботні - бути у владі своєї скорботи, що радіють - бути повністю поглинені своєю радістю, що купують - думати, що їх придбання навік, а ті, хто користується благами цього світу, - линути до них, тому що світ, в його нинішньому вигляді, припиняє своє існування.

Я хочу, щоб вас не обтяжували ніякі турботи. Неодружений чоловік піклується про справи Повелителя, про те, як догодити Володареві. Одруженому ж доводиться дбати про насущні потреби, про те, як догодити дружині. Його інтереси роздвоєні. Незаміжня жінка або дівчина думає про справи Повелителя, вона намагається бути присвяченій Володареві і тілом, і духом, а заміжня жінка зайнята повсякденними справами і тим, як догодити чоловікові. Я говорю це для вашого ж блага, а не для того, щоб вас в чому-небудь обмежити. Я лише хочу, щоб ви могли невпинно служити Всевишньому належним чином, не відволікаючись ні на що.

Якщо хто-небудь з вас думає, що він надходить по відношенню до своєї дочки недобре, тому що роки її йдуть, i і він відчуває, що повинен видати її заміж, то нехай така людина чинить так, як вважає за потрібне. Нехай видає її заміж, гріха на ньому ніякого не буде. Але якщо людина твердий у своєму рішенні, якщо він не примушуємо, і якщо він має влади над своєю волею, то, вирішивши в своєму серці залишити свою дочку незайманою, він надійде добре. Отже, хто видає свою дочку заміж, добре робить, хто ж не видає - надходить ще лучше.j

Жінка на все життя з'єднана зі своїм чоловіком, але коли її чоловік помирає, вона вільна виходити заміж за кого хоче, головне, щоб людина цей належав Володареві. Але на мою думку (а я думаю, що і я маю Духа Всевишнього), їй краще було б залишатися незаміжньою, так вона буде щасливіша.

Примітки

  • 1 Коринтян 7: 1 Або: «Щодо того, що ви мені писали, я хочу сказати ...»
  • 1 Коринтян 7: 2 Ймовірно, в Коринті були віруючі, які наполягали на тому, що навіть в шлюбі краще утримуватися від фізичної близькості, що, на їхню думку, було показником духовності людини.
  • 1 Коринтян 7: 8 Існують відмінності в розумінні того, хто мається на увазі під «безшлюбними»: 1) вдівці; 2) неодружені або незаміжні; 3) розведені жінки.
  • 1 Коринтян 7: 10-11 Див. Мк. 10: 6-12.
  • 1 Коринтян 7:16 Або: «Як тобі знати, дружина, що врятуєш свого чоловіка? І як тобі, чоловік, знати, що врятуєш свою дружину? »
  • 1 Коринтян 7:18 Обрізання - іудеї; необрізані - представники інших народів. Паул ж тут говорить, що ніхто не зобов'язаний відмовлятися від своєї національної приналежності і культури, стаючи послідовником Масіха. Відомо також, що в ті часи деякі іудеї позбувалися від слідів обрізання хірургічним шляхом.
  • 1 Коринтян 7:21 Або: «якщо навіть можеш стати вільним, краще використовуй своє нинішнє становище».
  • 1 Коринтян 7:29 Букв. «А тому мають дружин повинні бути як немають».
  • 1 Коринтян 7:36 Букв. «Якщо він (вона) перейшов (-шла) межа».
  • 1 Коринтян 7: 36-38 Або: «Якщо хто-небудь з вас думає, що надходить зі своєю нареченою недобре, тому що роки її йдуть (або: якщо не може впоратися зі своєю пристрастю), і він відчуває, що повинен одружитися на ній, то нехай така людина чинить так, як вважає за потрібне. Він може одружитися, і гріха на ньому ніякого не буде. 37 * Але якщо людина твердий у своєму рішенні не одружуватися, якщо він не примушуємо, і якщо він в змозі володіти собою, то, вирішивши в своєму серці залишити її, зберігши при цьому її невинність, він надійде добре. 38 * Отже, хто одружується на своїй нареченій, надходить добре, хто ж не одружиться - надходить ще краще ».