Підходи до вивчення економічної поведінки людини

Стали звичними такі раніше мало вживаються терміни як ринкова економіка, економічне мислення, економічна грамотність, економічну поведінку і т.п. Однак поняття економічна культура, яка є елементом особистісних якостей людини, в економічній літературі поки ще малоупотребімим. У той же час специфіка сучасної ситуації полягає в тому, що в економічній сфері на перший план висуваються гуманітарні, особистісні якості людини.

Орієнтація на різнобічне, гармонійний розвиток особистості означає не тільки відмову від розгляду людини як фактора виробництва, але і поглиблене вивчення культурної, психологічної, моральної складової індивіда. На практиці це опосередкований теоретико-методологічної зв'язком економічної науки з культурологією, соціологією, філософією, комплексом природо-екологічних наук. Іншими словами, мова йде про доцільність застосування міждисциплінарного підходу.

У зв'язку з цим особливої ​​актуальності набувають питання, пов'язані з формуванням економічної культури суспільства, як найважливішого суспільного інституту. В рамках економічних процесів сучасності економічна культура стає потужним інститутом зміни суспільства, що забезпечує його високу мобільність і в той же час практичні можливості для переходу до ринкової економіки.

Роки панування неринкового господарства сприяли формуванню відповідної економічної культури нації. Новим політичним і економічним умовам повинна відповідати інша система економічної культури, як інституту, що сприяє трансформації і модифікації суспільства.

Предметом вивчення дисциплін, що відносяться до суспільних наук - соціології, політології, психології, антропології - є людську поведінку.

Єдиного, «класичного», визначення моделі людини в сучасній економічній науці не існує. У загальному вигляді модель економічного людини повинна містити три групи факторів, що представляють цілі людини, засоби для їх досягнення (як речові, так і ідеальні) і інформацію (знання) про процеси, завдяки яким кошти ведуть до досягнення цілей (найбільш важливими з таких процесів є виробництво і споживання). Методологи економічної науки застосовують різні угруповання і опису окремих властивостей економічного людини.

Однак різночитання між численними визначеннями не завжди істотні. Уявлення більшості сучасних дослідників можна звести до наступних:

1. Економічна людина знаходиться в ситуації, коли кількість доступних йому ресурсів є обмеженим. Він не може одночасно задовольнити всі свої потреби і тому змушений робити вибір.

2. Фактори, що зумовлюють цей вибір, діляться на дві строго розрізняються групи: переваги та обмеження. Уподобання характеризують суб'єктивні потреби і бажання індивіда, обмеження - його об'єктивні можливості. Уподобання економічного людини є всеохоплюючими і повинні суперечити одна одній. Головними обмеженнями економічного людини є величина його доходу і ціни окремих благ і послуг. У ситуаціях, далеких від моделі досконалої конкуренції, обмеженнями є також дії інших учасників ринку.

Уподобання економічного людини стійкіші, ніж його обмеження. Тому економічна наука розглядає їх як постійні, абстрагується від процесу їх формування і вивчає реакцію індивіда на зміну обмежень.

3. Економічний людина наділена здатністю оцінювати можливі для нього варіанти вибору з точки зору того, наскільки їх результати відповідають його перевагам. Іншими словами, альтернативи завжди повинні бути порівнянні між собою.

4. Роблячи вибір, економічна людина керується власними інтересами, які можуть при цьому включати і добробут інших людей (наприклад, членів сім'ї). Важливим є те, що дії індивіда визначаються його власними уподобаннями, а не уподобаннями його контрагентів по угоді і не прийнятими в суспільстві нормами, традиціями і т. Д.

5. Що знаходиться в розпорядженні економічного людини інформація, як правило, є обмеженою - йому відомі далеко не всі доступні варіанти дії, а також результати відомих варіантів - і не змінюється сама по собі. Придбання додаткової інформації вимагає витрат. Один з доступних йому варіантів вибору полягає в тому, щоб відкласти рішення на потім і зайнятися пошуком нової інформації.

Час, протягом якого необхідно прийняти рішення, є поряд з доходом одним з ресурсних обмежень, а витрати пошуку - одним з цінових обмежень.

6. Вибір економічного людини є раціональним в тому сенсі, що з відомих варіантів вибирається той, який, на його думку або очікуванням, найбільшою мірою буде відповідати його перевагам, або, що те ж саме, максимізувати його цільову функцію. У сучасній економічній теорії передумова максимізації цільової функції означає: люди вибирають те, що вони вважають за краще, - вона просто встановлює зв'язок між впорядкованими уподобаннями і актом вибору або дією. При цьому думки і очікування, про які йде мова, можуть бути помилковими, і суб'єктивно раціональний вибір, з яким має справу економічна теорія, може здаватися ірраціональним більш інформованого зовнішньому спостерігачеві. Економічний людина може робити помилки, але вони можуть бути тільки випадковими, а не систематичними.

Існують різні форми економічної поведінки і в сфері розподілу і споживання.

На економічну поведінку в різній мірі впливає ряд факторів:

· Технічний (використання нової техніки і технології);

· Особистісний (освітній і культурний рівень працівника), суспільно-політичний (солідарність найманих працівників, діяльність профспілки і т.д.).

Важливим чинником, що детермінують економічну поведінку працівника, є його ставлення до форми власності (коли працівник є повним або частковим власником засобів виробництва).

Багатьох мислителів (особливо з кінця XVIII с.) Цікавило, чому індивіди, переслідуючи свої власні інтереси і володіючи вкрай обмеженою інформацією, примудряються проте породжувати не хаос, а разюче організоване суспільство. Одним з найбільш проникливих і які найбільше вплинули на розвиток економічної соціології був англійський економіст і філософ Адам Сміт. Він жив в епоху, коли навіть високоосвічені люди вірили, що тільки завдяки увазі державних структур суспільство утримується від стану безладу і бідності. Для того щоб спростувати загальноприйняту думку, А. Сміту довелося відкрити і описати механізм суспільної координації, що діяла, як він вважав, незалежно від підтримки державних структур. При цьому механізм виявився настільки потужним, що входять з ним врозріз державні заходи нерідко зводилися нанівець.

А. Сміт виділяє п'ять головних умов, які «компенсують малий грошовий заробіток в одних заняттях і врівноважують великий заробіток в інших:

1) приємність або неприємність самих занять;

2) легкість і дешевизна або труднощі і дорожнеча навчання їм;

3) сталість або мінливість занять;

4) більша або менша довіру, що надається тим особам, які займаються ними;

5) ймовірність або неймовірність успіху в них ».

Альтернативні варіанти, які обираються в кожному з п'яти умов заробляння грошей, виходячи з схильностей та вподобань людей, визначають їхню економічну поведінку.

У спілкуванні між собою, особливо з приводу розподілу і споживання обмежених економічних ресурсів, суб'єкти переслідують свої економічні інтереси, задовольняють свої нагальні потреби. Це друга передумова їх економічної поведінки, що дозволяє багато в чому його передбачати. У суспільстві, що широко використовує гроші, кожен вважає за краще мати їх більше, тому що гроші поширюють можливості досягнення власних інтересів (в чому б вони не перебували). Остання обставина дуже допомагає передбачити економічну поведінку.

Воно виявляється також корисним, коли потрібно вплинути на економічну поведінку інших людей. В процесі суспільного співробітництва, діючи у власних інтересах, люди створюють можливості вибору для інших, і громадська координація формується як процес безперервного взаємного пристосування до змін в чистій вигоді, що виникають в результаті їх взаємодії.

Можна припустити, що темпи зростання рівня безробіття відображають не тільки зростаючу нестачу робочих місць, а й зміни в оцінці очікуваних вигод і витрат, з якими пов'язані пошуки роботи. Як витрати надходження на роботу, так і витрати відмови від неї для різних людей будуть дуже різними в залежності від таких факторів, як стать, вік, стаж, кваліфікація, зобов'язання перед сім'єю, інші джерела доходу, власні ціннісні орієнтації, сформовані стереотипи і навіть погляди тих, чиєю думкою людина дорожить.

Економічні рішення ґрунтуються на очікуваннях. Люди приймають рішення вступити на роботу, так як вони очікують знайти підходяще місце. Якщо очікування тих, хто шукає роботу будуть необґрунтовано високі, це призведе до підвищення рівня безробіття.

Якщо, наприклад, випускники середніх і вищих навчальних закладів матимуть завищені уявлення про цінності своїх дипломів на ринку праці, рівень безробіття серед них зросте. Таку ж дію на рівень безробіття робить інфляція, так як вона створює «зазор» між очікуваною і реально пропонованої заробітної платою.

Таким чином, рівень безробіття складається з цілого комплексу рішень, які приймаються і тими, хто пропонує свою працю, і тими, хто пред'являє на нього попит. Очевидно, що всі вони враховують і очікувані витрати відмови від реальних можливостей в результаті своїх рішень. Більш того, витрати безробіття далеко не для всіх однакові: для різних індивідів вони приймають різні форми. Для одних основними витратами безробіття є втрата доходу, для інших такими витратами буде втрата благ, які вони цінують більше, ніж грошовий дохід (небайдужість до роботи, відчуття причетності до справи, спілкування з колегами, можливість робити кар'єру і ін.).

Найбільш повно і вдало ієрархія потреб розроблена американським психологом А. І. Маслоу, що виділив п'ять рівнів потреб.

1. Фізіологічні та сексуальні потреби - це потреби у відтворенні, їжі, диханні, фізичних рухах, одязі, житлі, відпочинку і т.д.

2. Екзистенційні потреби - це потреби в безпеці свого існування, впевненість у завтрашньому дні, стабільність умов життєдіяльності, потреби в певній сталості та регулярності навколишнього людини соціуму, а в сфері праці - в гарантованої зайнятості, страхування від нещасних випадків і т.д .

4. Престижні потреби - це потреби в повазі з боку «значущих інших», службовому зростанні, статус, престиж, визнання і високу оцінку.

5. Духовні потреби - це потреби в самовираженні через творчість.

Перші два рівні потреб у своїй ієрархії А. Маслоу називав первинними (вродженими), три інших - вторинними (набутими). При цьому процес піднесення потреб виглядає як заміна первинних (нижчих) вторинними (вищими). Згідно з принципом ієрархії, потреби кожного нового рівня стають актуальними для індивіда лише після того, як задоволені попередні запити. Тому принцип ієрархії називають також принципом домінанти (пануючої в даний момент потреби). А. Маслоу вважав, що саме задоволення не виступає мотиватором поведінки людини: голод рухає людиною, поки ця потреба не задоволена. Крім того, інтенсивність потреби визначається її місцем в загальній ієрархії.

· Потреба в самоповазі (сумлінна трудова діяльність незалежно від контролю і оплати праці заради позитивної думки про себе як про людину і працівника);

· Потреба у визнанні (спрямованість трудової поведінки на доказ своєї професійної придатності і здібностей взагалі або в умовах жорсткого контролю за якістю роботи, атестації робочих місць на протязі випробувального терміну);

· Потреба в самовираженні (високі показники в роботі на основі творчого ставлення до неї, про роботу як спосіб отримання якихось ідей і знань, прояви індивідуальності);

· Потреба в активності (трудова діяльність як самоціль, прагнення до підтримки здоров'я через активність);

· Потреба в продовженні роду і самовідтворення (особлива ціннісна орієнтація на такі цілі, як благополуччя сім'ї і близьких, підвищення їх статусу в суспільстві; реалізація через результати праці сублімованого прагнення до творення і спадкоємства чого-небудь);

· Потреба в дозвіллі і вільний час (перевагу працювати менше і мати більше вільного часу, установка на роботу як на цінність, але не як на основну мету життя);

· Потреба в самозбереженні (потреба працювати менше і в кращих умовах, навіть за невелику зарплату, з метою збереження здоров'я);

· Потреба в стабільності (сприйняття роботи як способу підтримки існуючого способу життя, матеріального благополуччя, неприйняття ризику);

· Потреба в спілкуванні (установка на трудову діяльність як на можливість спілкування);

Матеріальні інтереси - це інтереси до грошових і матеріально-речовим засобів задоволення потреб. Звідси інтереси працівників до відповідного рівня оплати праці, розмірами преміювання, пільг та компенсацій за несприятливі умови праці, до режиму праці та зручним позмінним графіками роботи, до можливості отримання житла, хорошому медичного обслуговування і т.д.

На основі потреб формуються цінності і ціннісні орієнтації, які відіграють істотну роль в мотиваційному процесі.

Спрямованість особистості на ті чи інші цінності матеріальної або духовної культури суспільства характеризує її ціннісні орієнтації, службовці загальним орієнтиром у людській поведінці. Якщо для людини найважливішою ціннісною орієнтацією є творчий характер праці, то деякий час він може не думати про заробіток, умови праці; якщо матеріальне благополуччя, то він може знехтувати заради заробітку іншими цінностями.

Серед цінностей розрізняють цінності-цілі і цінності-засоби. Їх також називають термінальні і інструментальні. Термінальні цінності відображають стратегічні цілі існування людини: здоров'я, цікава робота, любов, матеріальне благополуччя і т.д. Інструментальні цінності являють собою засоби досягнення цілей. Це можуть бути особисті якості, що сприяють реалізації цілей (почуття обов'язку, сильна воля, вміння тримати слово і т.д.), або переконання особистості (наприклад, розуміння моральності або аморальності, того чи іншого шляху досягнення мети).

Відповідно до суспільними й індивідуальними цінностями працівник дає оцінку навколишньої дійсності, своїм і чужим вчинкам і діям. Цінності доповнюють і збагачують мотивацію трудової діяльності, піднімаючи її, так як в процесі праці працівник мотивує свою поведінку не тільки потребами та інтересами, але і прийнятою системою цінностей. Якщо передбачувана дія не знаходить виправдання в системі суспільних і особистих цінностей, то воно може не відбутися.

Таким чином, ціннісна мотивація з'єднує реальну дійсність із загальноприйнятими цінностями. Крім того, ціннісна мотивація сприяє формуванню нових цінностей.

Охарактеризувати ставлення працівника до праці можна як по результату його праці (об'єкт, на який спрямована дія), так і по безпосередньої участі працівника в системі (суб'єкт, що виконує дію) суспільного виробництва, його усвідомлення, розуміння, оцінки свого трудового участі (внеску) у суспільне виробництво.

Тому всі фактори формування ставлення до праці можна розділити на об'єктивні умови і обставини, які утворюють незалежні від суб'єкта передумови його діяльності, пов'язані з особливостями виробничої та невиробничої середовища, і суб'єктивні, пов'язані з відображенням зовнішніх умов у свідомості і психіці працівника, з його індивідуальними особливостями .

Хоча об'єктивні характеристики праці та є зовнішніми по відношенню до людини, але на нього впливають і їм оцінюються. У людини складається певна внутрішня позиція по відношенню до праці як типу діяльності. Об'єктивні чинники виступають стимулами до трудової діяльності, рівнодійними по відношенню до будь-яких видів праці і будь-яких типів особистості; суб'єктивні - мотивами, внутрішніми побудниками конкретної особистості.

Найчастіше всі фактори пов'язані між собою. Завдання соціології - виявити найбільш істотні взаємозв'язки і взаємозалежності.

Схожі статті