Головна | Про нас | Зворотній зв'язок
Бурхливі суспільно-політичні зрушення в Росії останнього десятиліття призвели до корінної зміни суспільного устрою російського суспільства, що, природно, не могло не позначитися на розвитку і функціонування російської мови.
- Сучасне російське суспільство - це суспільство, в якому реально здійснені принципи політичної свободи.
Зникла жорстка регламентація життя членів суспільства з боку держави, адміністративно-командної системи. Мислення і політична діяльність людини розкріпачені, існують можливості для самостійної та незалежної громадської і політичної діяльності всіх членів суспільства. Всі верстви суспільства отримали можливість активно проявити себе в політичних організаціях, в ринкових відносинах, люди проявляють активність у суспільному житті. Це проявляється в активізації політичного дискурсу, розвитку полемічних форм діалогу, плюралізації комунікативної поведінки людей, зростання ролі публічної і взагалі мовлення, які істотні зміни в мові публіцистики та багато іншого.
- З іншого боку, пригнічена раніше тоталітарною державою активність більшості членів суспільства в період реформування країни знайшла вибуховий вихід, що призвело до викиду не тільки активності (ділової та політичної), але і до викиду у частини суспільства агресивності і грубості. Стримує раніше активність багатьох членів суспільства вихлюпнулася назовні, в тому числі і у формі агресивності, грубості, неконтрольованої поведінки.
Іншим приводом для викиду агресивності в сучасному російському суспільстві виявився виник страх перед ринком, втрата людьми почуття тотальної довічної державної захищеності, боязнь безробіття, нестача коштів для існування. У сфері мови це проявляється в зростанні агресивності діалогу, збільшенні питомої ваги оціночної лексики в мові, зростанні вульгарного і нецензурного слововживання, жаргонізаціі мови окремих верств населення і т.д. Слід також зазначити, що агрессівізація спілкування може бути в чималому ступені пояснена логічним шляхом змішування у свідомості значної частини російського суспільства двох традиційно важких для диференціації російською свідомістю понять: свобода і воля. Свобода ( 'роби, що хочеш, але не заважай при цьому іншим') змішується з волею ( 'роби, що хочеш "). В силу цього реалізація свободи набуває у окремих осіб форму анархічного ігнорування прав і свобод інших членів суспільства, що характерно для молодої демократії. У спілкуванні це веде до зниження культури мови, ігнорування правил мовного етикету, проявів брутальності і вульгарності в спілкуванні і поведінці.
У мовному плані це призводить до значного розширення тематики усного спілкування, розширенню активного словникового запасу значного кола людей, вдосконалення навичок непідготовленою усного мовлення, прискореному розвитку усної форми існування мови, розширення функцій усній і розмовної мови.
Зміни зачіпають і письмову публіцистику - вона теж стає більш розмовної, емоційної, розкутою. Скорочується обсяг письмового міжособистісного спілкування, перевага віддається усним формам. Це, до речі, призводить до зниження рівня володіння людьми монологічного промовою - при тому, що потреба у володінні монологом, особливо публічним, зростає.
- Скасування політичної цензури призвела і до зникнення мовної цензури, що, в свою чергу, призвело до проникнення в друк, на екрани телевізорів, на радіо, в кіно і літературу великого обсягу зниженою, жаргонної, вульгарної і навіть нецензурної лексики. Це пов'язано також зі змішанням в масовій свідомості понять свобода слова ( 'кажи, що хочеш') з поняттям свобода мови ( 'кажи, як хочеш'), що, зрозуміло, не одне й те саме. Подібне змішання, існуюче в даний час в повсякденній свідомості багатьох носіїв мови, призводить до помітної і невиправданою лібералізації ставлення до норм мови, і перш за все - у сфері культури мови і культури спілкування.
- Політичний плюралізм в суспільстві, демократизація суспільно-політичного життя в країні, реальна політична боротьба партій і окремих кандидатів на виборах в органи влади різних рівнів - прикмета сьогоднішньої обстановки в країні. Це призводить до суттєвого оновлення, поповнення та структурній перебудові політичного лексикону в російській мові, і в кінцевому підсумку - до формування особливого підмови - підмови політичної діяльності, причому цей под'язик в нинішніх умовах формується і розвивається по плюралістичної моделі: виробляється особливий політичний мову тих чи інших партій, організацій та окремих політичних діячів. Виникає також політичний жаргон.
- Розвиток в країні ринкової економіки призводить до появи нових сфер економічної та фінансової діяльності, виникнення нових і відновлення старих, дореволюційних установ. Виникають поняття, що характеризують різні аспекти ринкових відносин, що призводить до активного запозичення сучасної ринкової термінології, активізації історизмів, активним семантичним процесам в лексиці.
- У російському суспільстві відбулася зміна комунікативної парадигми, тобто домінуючого в суспільній практиці типу спілкування. На зміну монологічного комунікативної парадигмі тоталітарного суспільства ( 'один говорить, всі слухають і виконують') прийшла діалогічна парадигма плюралістичного суспільства. Зміна комунікативної парадигми є наслідком зміни суспільно-політичної парадигми. На відміну від останньої, зміна комунікативної парадигми в російському суспільстві завершена.
Найбільш помітними наслідками зміни комунікативної парадигми в суспільстві є кілька взаємопов'язаних між собою процесів, що виникли в російській мові. Ці процеси такі: оралізація спілкування; діалогізація спілкування; плюралізація спілкування; персоніфікація спілкування.
Поповнення лексичного складу російської мови відбувається переважно за рахунок запозичень і стійких словосполучень.
Інтенсивні процеси відбуваються в другорядних формах існування мови - жаргонах. Жаргони (молодіжний, музикантський, кримінальний) активізуються в структурі спілкування, виникають нові жаргони - комерційний, комп'ютерний.
МОВНОЇ ЕТИКЕТ, прийнята в даній культурі сукупність вимог до форми, змісту, порядку, характеру і ситуативної доречності висловлювань. Відомий дослідник мовного етикету Н.І.Формановская дає таке визначення: «Під мовним етикетом розуміються регулюючі правила мовної поведінки, система національно специфічних стереотипних, стійких формул спілкування, прийнятих і приписаних суспільством для встановлення контакту співбесідників, підтримання і переривання контакту в обраній тональності». До мовного етикету, зокрема, відносяться слова і вирази, які вживаються людьми для прощання, прохання, вибачення, прийняті в різних ситуаціях форми звернення, інтонаційні особливості, що характеризують ввічливу мова і т.д.
Повсякденна мовна практика і норма в мовному етикеті. Специфіка мовного етикету в тому, що він характеризує як повсякденну мовну практику, так і мовну норму. Дійсно, елементи мовного етикету присутні в повсякденній практиці будь-якого носія мови (в тому числі і слабо володіє нормою), який легко впізнає ці формули в потоці мовлення і очікує від співрозмовника їх вживання в певних ситуаціях. Елементи мовного етикету засвоюються настільки глибоко, що вони сприймаються «наївним» мовним свідомістю як частина повсякденного, природного і закономірного поведінки людей. Незнання ж вимог мовного етикету і, як наслідок, їх невиконання (наприклад, звернення до дорослого незнайомій людині на Ти) сприймається як бажання образити чи як невихованість.
З іншого боку, мовний етикет може розглядатися з точки зору мовної норми. Так, уявлення про правильну, культурної, нормованої мови включає в себе і певні уявлення про норму у галузі мовного етикету. Наприклад, кожному носію мови відомі формули вибачення за незручність; проте нормою вітаються одні (Вибачте мене. Прошу вибачення) - і відкидаються або не рекомендуються інші, наприклад, Перепрошую (причому іноді подібного розмежування даються «обгрунтування» на кшталт: не можна вибачати себе, можна тільки просити вибачення у інших тощо.). Саме вживання або невживання одиниць мовного етикету також може бути предметом нормалізації, наприклад: формули вибачення доречні в разі, якщо мовець заподіює занепокоєння свого співрозмовника, проте занадто часто вибачатися не слід, так як цим співрозмовник ставиться в незручне становище і ін. Крім того, порушення норм і правил літературної мови, особливо якщо воно виглядає як недбалість, саме по собі може розглядатися як порушення мовного етикету.
Непристойні і шокуючі слова і вирази. Заборони на вживання непристойних і шокуючих слів і виразів можуть поєднуватися з рекомендаціями або приписами замінювати їх евфемізмами (див. Також евфемізм). Це стосується власне непристойних слів і виразів і тих, що занадто прямо називають предмети і явища, говорити про які прямо в даній культурі не прийнято. Одні й ті самі висловлювання можуть вважатися забороненими в одних колективах і допустимими в інших. В одному і тому ж колективі може вважатися допустимим або принаймні простимим вживання лайливих слів; проте суворість заборони різко зростає в присутності жінок, дітей тощо.