- Чому, на ваш погляд, «Слово о полку Ігоревім» ряд дослідників відносять до військових повістей? Відповідь обґрунтуйте.
Про жанрі «Слова о полку Ігоревім» в літературознавстві немає єдиної думки.
Новгород-Сіверського князя Ігоря Святославича в 1185 г. », вміщеній в Іпатіївському літописі. Поетика ж «Слова о полку Ігоревім» не дозволяє обмежити його рамками жанру військової повісті. Наведемо судження найбільших дослідників літератури російського Середньовіччя про жанр «Слова ...», які свідчать про поетичну багатстві і величезною художньою цінністю цього твору давньоруської літератури. І. П. Єрьомін: «Слово ...» належить до жанру урочистого красномовства ». Д. С. Лихачов: «Слово ...» з письмових жанрів найближче до жанру урочистого ораторського красномовства, а з фольклорних - до плачів і словами ". Н. І. Прокоф'єв визначив рід «Слова ...» як поетичну пісню, з огляду на складність у визначенні його роду, зв'язок з народно-поетичною традицією, а також контекст західноєвропейської середньовічної літератури ( «Пісня про Роланда»).
Святослав грізний великий київський - грозою; прибив своїми сильними полками і булатними мечами, наступив на землю Половецьку, притоптав пагорби і яри, скаламутити річки і озера, висушив потоки і болота. А поганого Кобяка від Лукомор'я, залізних великих полків половецьких, як вихор, вихопив: і впав Кобяк в граді Києві, в гридниці Святославовій. Тут німці і венеціанці, тут греки і морави співають славу Святославу, картають князя Ігоря ...
Протягом усього твору автор звертається до князів з закликом до згуртування і колективного відсічі половцям, виступити єдиним військом, постояти:
за кривду цього часу, За землю Руську, За рани Ігореві, буйного Святославича!
Співчуває, як уже було сказано, він і князю Ігорю, його братові Всеволоду, сину Володимиру, бачить в них хоробрих воїнів, патріотів. Патріотичний настрій його проявляється у виборі художніх засобів (епітетів, метафор, уособлень, порівнянь) для опису землі Руської, дружини князя, в передачі героїзму російських хоробрих воїнів, в картині горя всій Русі, яке відчуває після поразки Ігоря. Негативними епітетами типу «погані» наділяє він половців.
Ось приклади типово народних епітетів: чисте поле, сірі вовки, гострі мечі, синє море, розжарені стріли, хорти коні, чорний ворон, червоні діви. Метафоричні образи: битва - бенкет і битва - посів, жнива. Порівняння поля битви з ріллею має і противопоставительного спрямованість: в народній поезії війні протиставлений мирну працю, руйнування - творення, смерть - життя. Повтори: ні мислію тямите, ні думаю думати. Характерне уособлення фольклорного походження: нічіть трава жалощами, а древо з тугою до землі схилилося. У великих просторах Русі могутність героїв «Слова о полку Ігоревім» зображується за допомогою прийому гіперболи. Так, Володимира I Святославича не можна було прикувати до гір київських, галицький Ярослав підпер гори угорські (угорські) своїми залізними полками, заступивши шлях королю, а Дунаю ворота.
Сили природи беруть участь в долях людей. Так, сонячне затемнення як би пророкує прийдешню катастрофу і застерігає від свідомо невдалого походу. Ярославна дорікає сонце, що воно в степу простерло свої пекучі промені на російських воїнів, спрагою їм луки скрутило, знемога їм сагайдаки замкнуло. Так що в якійсь мірі ці епізоди пов'язані один з одним.
Вітер, сонце, грозові хмари, в яких тремтять сині блискавки, ранковий туман, дощові хмари, вечірні зорі і ранкові сходи, море, яри, річки - все це безкраї простори батьківщини, сприйняття яких посилює патріотичне звучання твору.
Не знайшли те, що шукали? Скористайтеся пошуком ↑↑↑