Плеоназм (грец. Pleonasmos «надмірність»), дублювання деякого елемента сенсу; наявність декількох мовних форм, що виражають одне і те ж значення, в межах закінченого відрізка мови або тексту - а також саме мовне вираження, в якому є подібне дублювання.
Плеоназм представляє одну з реалізацій тенденції до надмірності повідомлення (що виявляється в багаторазовому кодуванні, дублювання блоків інформації при передачі, посилення сигналу і т.п.), загальною для різних систем комунікації, до числа яких належить і природна мова. Надмірність є засобом подолання перешкод, що виникають в каналі передачі або на прийомі і не дозволяють одержувачу адекватно і повністю декодувати (зрозуміти) повідомлення. До таких перешкод в усній мовної комунікації можуть ставитися шум (наприклад, бесіда проходить в вагоні метро), відволікання уваги слухача і інші фактори. У письмовому тексті до числа перешкод серед іншого можна віднести нерозбірливість почерку, недостатня якість друку, відволікання або зниження уваги читача.
Структурно плеоназм є дублювання одиниці плану змісту мови, яке може здійснюватися за допомогою яких повтору однієї і тієї ж одиниці плану вираження (тавтологія, редуплікація), або використання інших мовних одиниць, що мають подібне значення (синонімічний повтор, періссологія - букв. «Багатослівність» ).
Плеоназм протиставлений процедурам скорочення плану змісту, що супроводжується скороченням в плані вираження. До таких належить еліпсис (тобто пропуск яких можливих мовної одиниці: Мені - направо), а також замовчування або обрив, наприклад: Якщо ти думаєш, що я збираюся все це вислуховувати.
Іноді окремим випадком плеоназм вважають редуплікацію - повтор морфеми або слова, який може служити засобом словотворення і формотворення, напр. в індонезійському мовою orang 'людина', orang-orang - 'люди'.
Плеоназм прийнято поділяти на обов'язковий, тобто обумовлений мовною системою, і факультативний, тобто не обумовленої мовною системою; факультативні Плеоназм бувають конвенціональні (закріплені мовною нормою) і неконвенціональні, тобто створювані заново говорить або пише.
Обов'язкові Плеоназм присутні в граматичній системі російської мови: це повтор граматичних значень в закінченнях форм узгодження: туга зелена (закінчення прикметника, як і іменника, висловлюють значення жіночого роду, однини і називного відмінка), дублювання граматичних значень дієслівної приставки і прийменника (увійти в будинок, натиснути на гальмо), конструкції з подвійним запереченням (ніхто не прийшов) і ін.
До конвенціональних факультативним плеоназм відносяться різноманітні усталені звороти, поєднання і конструкції, характерні для розмовної і розмовно-поетичної мови: спуститися вниз з гори, оточений з усіх боків, чув на власні вуха; бачив своїми очима, приснилося уві сні, бігти бігом; читати не читав, але скажу; з'їсти не з'їм, але понадкушую; з'їсти щось він з'їсть, та хто ж йому дасть; знати не знаю, відати не відаю; тягне-потягне, витягти не може; жити-поживати, добра наживати; шляхи-дороги, море-океан, звати-величати. Сюди примикають також такі поєднання як тьма тьмуща. повнісінько. чорним-чорно. видимо-невидимо. які містять редуплікацію (яка має значення інтенсивності ознаки). Серед словосполучень, в якому один елемент частково дублює значення іншого, особливо виділяють поєднання перехідного дієслова зі своїм «внутрішнім об'єктом», позначених однокорінним іменником: горе горювати. кликати клич; скоро казка мовиться, не скоро діло робиться. життя прожити не поле перейти. Цей стежок називають figura etymologica.
Неконвенціональні факультативний плеоназм використовується говорить або пише для створення певного семантичного або стилістичного ефекту і є стежок, характерний перш за все для поетичної мови, пор. приклади з прози А. Платонова: Я буду пам'ятати. тебе в своїй голові; відповів. зі свого висохлого рота; Вощев відчинив двері. в простір.
За межами випадків, коли плеоназм входить в мовну систему або норму або ж, навпаки, створюється навмисно як засіб художньої виразності, вживання плеоназм засуджується і визнається стилістичної помилкою. Велика кількість плеоназмів - характерна особливість мови малоосвічених людей, що виникає як наслідок недостатнього володіння синонімічними засобами мови або просто бідності словникового запасу. Ця обставина може обіграватися в художній літературі, пор. у М.М.Зощенко:
Почав відпочивати. І відразу, знаєте, виявилася дуже надзвичайна нудьга (Дивний відпочинок); Хвороба у нього, можете собі уявити, - жаба хвороба. Мельника того я лікував. А як лікував? Я, може бути, тільки на нього і глянув. Глянув і кажу: так, кажу, хвороба у тебе жаба, але ти не горюй і не лякайся, - хвороба ця внеопасная, і навіть прямо тобі скажу - дитяча хвороба (Передмова до розповідей Назара Ілліча пана Синебрюхова).
Як зразок плеоназм як прояви поганого стилю в шкільній освіті зазвичай наводиться поєднання масло масляне (тавтологія). Пор. проте, в розмовній і поетичної мови: горе гірке. чудо дивовижне. диво дивне. Тут плеоназм зближується з епітетом - «стійким» визначенням, яке реально не приписує ніякого нового властивості визначеного (чорна ніч. Білий день. Студена вода. Смертна туга), і який, навпаки, традиційно вважається характерною ознакою поетичного мовлення.
Причини вибору говорять і пишуть факультативних плеонастіческіх конструкцій різноманітні. Серед них можна виділити:
(2) Прагнення до повноти інформації, що повідомляється, поєднане з недоліком енциклопедичної та мовної компетенції, зокрема, недостатнім розумінням значення термінів або іншомовних слів і виразів (ми повинні бути толерантними і терпимими; цей павільйон призначений для відпочинку та рекреації; актуальне повідомлення на злободенну тему; у нас є вільні вакансії). Такого роду плеонастічность характерна для просторіччя.
(3) прагнення до підвищення експресивності, переважно в поетичному мовленні:
Страждальцю в ізлівшую груди
Влив слово одне утешенья!