Минулого тижня Священний Синод Російської Православної Церкви прийняв рішення, яке може суттєво вплинути на обстановку в ПКФО. Ставропольська і Владикавказький єпархія була розділена на три частини: П'ятигорська і Черкеська єпархію (що включає парафії Мінераловодського, Предгорного і Кіровського районів Ставропольського краю, а також республік Кабардино-Балкарії і Карачаєво-Черкесії), Владикавказький і махачкалінський єпархію (що включає парафії республік Північної Осетії - Аланії , Дагестану, Інгушетії і Чечні), а також Ставропольську і Невинномиськ єпархію (що включає залишилися парафії Ставропольського краю).
Чітких пояснень цього рішення до сих пір не послідувало. Довід, висловлений архієпископом Ставропольським і Владикавказький Феофаном, про те, що це відображення загальної тенденції на розукрупнення єпархій за схемою «один регіон - одна єпархія» не витримує критики. По-перше, керівництво Церкви не могло не розуміти, яку тривогу може викликати це рішення, проте не вважало за потрібне приготувати необхідні пояснення, хоч трохи успокоившие б населення. По-друге, щодо Ставропольського краю порушений сам принцип поділу - територія краю поділена між двома єпархіями. Очевидно, що віднесення парафій Мінераловодського і Предгорного районів до П'ятигорської і Черкеської єпархії, основна частина якої розташовується на території КЧР і КБР, буде витлумачено населенням як «здача Кавминвод республікам». На тлі численних чуток і провокацій, це, безумовно, підкине дров у вогонь. Наскільки ці чутки відповідають дійсності - не грає ролі - вони і будучи відвертою шизофренічною брехнею, роблять серйозний вплив на реальність.
Над цим уже працюють: так, лідер ССООС В. Нестеров, в інтерв'ю «Росбалту» припустив, що «Я думаю, що до осені, а, може, і раніше, ми станемо свідками дуже серйозних, грандіозних негативних наслідків. До Ростову нас всіх поженуть, за Дон. Я так думаю, бачачи те, що відбувається ». Дуже шкода, що в лексиконі у Володимира Валерійовича, в інтерпретації журналістів, не знайшлося слів: «чинити опір», «протистояти спробам виселення», а є лише дієслово «поженуть». Хоча, можливо він говорив саме в цьому ключі, але в новинне повідомлення пішла вищенаведена фраза. Втім, його заклопотаність ми розуміємо і поділяємо.
Втім, не всі повідомлення про Ставропіллі такі. «Комсомольська Правда» раніше розмовляла з іргаклінскім отаманом Сергієм Мінаєвим, який збирається «понаоставаться». Чим більше буде на Ставропіллі таких людей і думок, тим міцніше буде настільки рахітичний сьогодні світ на Північному Кавказі.
За минулі кілька днів з'явилися нові відгуки.
Негативний - Олексія Івановича Селюкова, Уповноваженого з прав людини в Ставропольському краї. Він направив Патріарху послання, в якому називає це рішення помилковим, здатним завдати серйозного удару по світу і стабільності на Північному Кавказі. Як пише «Ставропольська правда». А.І. Селюков вказує, що такий поділ «вигідно тим силам, які виношують мета спочатку роздрібнити, а потім позбавити Ставропольський край історичного статусу - потужного осередку російської, інтернаціональної за своєю природою, культури».
Позитивний представлений в інтерв'ю «Росбалта» з отаманом Ставропольського козачого війська Дмитром Стрігунову. Він вважає, що козаки сприймають зміни, як посилення православ'я, посилення «російськості» на Північному Кавказі. Дмитро Стригунова дав високу оцінку новим єпископам:
«... владика Зосима призначений на владикавказької і махачкалінський кафедру. Ми в дуже хороших з ним стосунках, знайомі близько, не один раз в штабі Союзу козаків зустрічалися, теж службу служили, і багато чого у нас було. Він на важкій ділянці був - в Калмикії. Там і буддизм, і мусульманство, і православ'я присутні. Але він там дуже чітко, потужно тримав православні позиції, не принижуючи, не ображаючи інші релігії. Він дуже грамотно відчуває межі, знає, як, нікого не ображаючи і не ущемляючи, знайти правильне рішення. Не випадково його поставили на найважчу ділянку - Владикавказький і махачкалінський ".
«... єпископом П'ятигорська і Черкеська став єпископ Вяземський і Смоленський Феофілакт. Це теж дуже серйозний, потужний чоловік, який, можна сказати, був на ближньому рубежі до католицької та протестантської Європі, а звідти дуже серйозні віяння йдуть. Це не проста людина, у нього досвід величезний ».
«... для краю, для нашого війська, та й взагалі для козацтва, як подарунок, що владику Кирила, який очолює комітет з козацтву в Московському патріархаті, призначили преосвященним Ставропольським і Невинномиськ. Ця людина являє собою консолідуючу силу. Як його призначили головою комітету - він відразу повів мову про єдність козацтва. Він розуміє все справи, пов'язані з цим питанням, все розколи, які нам насаджують. Адже козацтво завжди було єдине, а якщо є якісь розбіжності, то вони нав'язуються ззовні ».
«Таким чином ми, козаки, - продовжує Дмитро Стригунова - по крайней мере, вільне козацтво, Ставропольське військо і наші відділення, підрозділи Союзу козаків, сприймаємо зміни як посилення православ'я на Кавказі. Тому нічого поганого в рішенні про створення нових єпархій ми не бачимо. Приводів для якоїсь паніки тут немає ».
Негативні відгуки отаман пояснює тим, що на відміну від козаків, ні А.І. Селюков, ні В.В. Нестеров, не були в курсі підготовлюваного поділу.
Поділ єпархії | Обстановка на Північному Кавказі | Союз слов'янських громадських організацій Ставропілля | Феофан | Зосима | Феоктілат | Кирило | Нестеров | Селюков | Стригунова | ПКФО | Новини | Ставропольська і Владикавказький єпархія | Ставропольська і Невинномисська єпархія | П'ятигорська і Черкеська єпархія | Владикавказская і Махачкалінська єпархія
Шановні користувачі!
Просимо вас дотримуватися культури спілкування і російське законодавство!
І пам'ятайте, там, де є свобода слова, немає свободи думки!