Гудрет Веліханов народився в 1922-му році в Азербайджанській Республіці, в селі Гілах, Кусарском району. Молодість поета пройшла у воєнний час. Він брав участь у Великій Вітчизняній війні і повернувся з перемогою. Гудрет Веліханов почав писати вірші з раннього віку. Більшість віршів поет читав пишучи на ходу. Тому, деякі з них не дійшли до наших днів.
Ім'я Саяд Стальського відомо в народі давно. Дуже важко відокремити її вірші від народних пісень, від народної творчості. Незважаючи на те, що більшість віршів Саяд присвячені розчарованою любові, в них також присутній боротьба за життя і боротьба проти несправедливості.
Між сином бідного наймита односельчанина Шіхрагімом і Саяд виникає велика любов. Але батько видає її за багатого людини, який живе в іншому селі. Не маючи іншого виходу, як підкоритися закону, Саяд у важкий для неї часом не зломила. Вона до кінця життя залишається вірна своїй любові. Людина, яка стала супутником її життя, їй зовсім не подобається. Втративши матір в дитячому віці, Саяд переживає все гіркоти життя. Вірші поетеси написані на простому, красивому і доступною мовою. Спадщина Саяд Стальського досі повністю не зібрано. Хоча не всі її вірші відомі нам, деяка їх частина перетворена в пісні і передається в народі з уст в уста. Саяд Стальська пішла з життя не доживши до свого двадцятиріччя. Її вірші завжди будуть живі в народі.
Етим Емін є класиком лезгинської поезії. Справжнє ім'я поета Магомед-Емін, згодом він прийняв літературний псевдонім "Етим", що в перекладі на російську мову означає - "Сирота".
Майбутній поет народився в селe Цілінгар колишнього Кюрінского ханства в 1838-році. Початкову освіту він здобув у свого батька, який був грамотною людиною. Подальшу освіту Магомед-Емін отримав в Кеанском і Алкадарском медресе. Тут він займався не тільки Кораном, також вивчав східні мови.
Доросле життя поета пройшла в селі Ялцуг, де після смерті батька, він працював на його місці тобто був кадієм села.
Творчість етім Еміна підрозділяється на кілька напрямків, але чільне місце займає лірика. Літературні критики вважають його неперевершеним ліриком в лезгинської літературі. Його вірші, такі як "Дустаріз", "Заз сабур Гуз", "Білбіл", "Тюкезбан", "Гюзель Тамум", "Бахтавар" та інші улюблені народом до сьогоднішнього дня. Лезгинський народ з великою любов'ю слухає пісні на його слова.
У розквіті творчих сил Етим Емін захворів на тяжку недугу. Незважаючи на величезні старання лікарів, не змогли його врятувати. У 1885-му році поет помер. Його поховали на кладовищі рідного селища.
А .Саідов є поетом-новатором в лезгинської літературі, так як він першим написав Лезгінська балади, сонети, ліричну Сюїт.
Алірза Узеіровіч Саїдов народився в селі Гутунгар Ахтинского району в 1932-році. Закінчивши сільську школу, майбутній поет вступив в Дербентский Педагогічний технікум.
Свої перші вірші А.Саідов надрукував у районній газеті "Соціалізмдін Пайде", де він тоді і працював. Вища освіта А.Саідов отримав в Московському Літературному інституті імені М.Горького.
Сулейман Стальский - основоположник лезгинської радянської поезії, найбільший дагестанський поет, народився в 1869 році в аулі Ашага-Став в сім'ї селянина-бідняка. Рано осиротів, довгі роки поневірявся на чужині в пошуках заробітку. Був робочим нафтових промислів в Баку, працював в Самарканді на залізниці, наймитував у багатіїв.
Вірші С. Стальский почав складати в зрілому віці. Перша його пісня «Соловей» відноситься до 1900 року. Вірші його починають з'являтися в газетах, надруковані в 1927 році в що вийшов в Москві «Збірнику Лезгінська поетів». Перша книга творів С. Стальського «Вибране» вийшла в 1934 році. Тоді ж йому було присвоєно звання Народного поета Дагестану.
За плідну творчу діяльність поет був нагороджений орденом Леніна.
Сулейман Стальский помер в 1937 році.
Найбільш яскравою поетичною фігурою кінця XVIII - початку XIX століття є поет Саїд з Кочхюра (1767-1812 рр.). Він жив в епоху, коли в Кюрінской долині панував Казикумухський хан Сурхан II, в роки правління якого посилюється феодальний гніт і народ піддається жорстокій експлуатації.
Дорогою ціною оплачені колишні ілюзії. Гнів, туга, обурення, розпач і горе, багаторазово посилені тим, що хан поглумився над молодістю його і талантом, звучать в його піснях. Біль зганьбленої душі виливається у Саїда в пісню про біди і ранах батьківщини.
Ашуг обрушує прокляття на економічну основу всевладдя пустоголового ублюдка-ката "лакська папаха святим колом стирчить на чорному шляху". Кочхюр: батьківщина ашуга, підпала під владу Лакська хана Сурх. І Саїд засмучений розоренням, зубожінням рідного краю.
Її цікаві нариси на тему моралі, завжди викликали жвавий відгук в суспільстві.
Під час навчання на факультеті журналістики Азербайджанського Державного Університету був удостоєний іменної стипендії Дж.Джаббарли. Закінчивши університет з відзнакою, був посланий працювати до редакції газети «Рада Кенді» ЦК КП Азербайджану.
Своєю книгою «Якщо ти лезгин. »Він став засновником жанру есе в лезгинської літературі.