Знайшли що - то цікаве?
Зробіть позначку про це з посиланням на цю сторінку в пару кліків. щоб не забути що і де:
Можна не боятися захломіть численними постами з книги свою стіну в соц. мережах. Адже потім з усіх цих повідомлень можна зробити один пост або статтю, а всі зайві повідомлення видалити!
Християнське хрещення має Корпі в древнеіранськой релігії - в маздаізме, в культі релігійної секти ман-Дейцев, що сприйняли вірування маздаістов і іудеїв.
47 міць цілий сонм злих і шкідливих духів, серед яких особливою силою володіє дух злості і насильства Аешма-дев (Асмодей), а також цілі легіони нижчих «друкш-на-шус», що викликають всякі хвороби і нещастя. Ахурамаз-да створив прабатьків людей - першу людську пару - Мешма і Мешіану, але їх спокусив злий дух, і вони, як Адам і Єва, поїли забороненого плоду.
Авеста наказує для вигнання бісів обмивання в воді. У законодавчій частині Авести, викладеної в книзі Вендідад, містяться правила життя для істинно віруючих (мазда-Яснов). Серед цих правил головне - закони ритуальної чистоти, вимога здійснювати численні обмивання.
Вчені довели, що маздаізм зробив величезний вплив на біблійні вірування в диявола, на формування культу води в древньому іудаїзмі.
Стародавні євреї познайомилися з маздаізмом в той час, коли вони жили під владою Ахменідов - від завоювання Вавилонії Кіра до підкорення Ірану Олександром Македонським (538-331 до н. Е.), Потім під пануванням Сасанідів - від Ардшіра (226 н. Е.) до завоювання Ірану арабами.
48 ємності ритуального басейну. Більшість талмудичних законів про ритуальну чистоту запозичені з Авести. Існуючий в Єрусалимському храмі звичай влаштовувати в свято Кучок процесії навколо вівтаря з вербами в руках також запозичений у іранців. Авеста вимагає, щоб людина під час молитви тримав в руках бересму. Верби ж дуже нагадують цю бересму. Обряд узливання на вівтар в дні того ж свята також запозичений з маздаізма.
Християнський чин хрещення був запозичений з іудейського культу за посередництвом маздаізма.
На початку першого століття в Месопотамії поширилася релігійна секта мандейци, що сприйняла стародавні вірування іранців і іудеїв. Ця секта називається по імені вищого бога світла і добра Манді, що означає «слово життя». Від священних книг мандейци збереглися численні великі уривки, які стосуються самим різних епох і написані арамейською мовою. Найбільш цікавою книгою є «Скарб». У ній розповідається, що від царя світла Манді сталося все. Біблійні пророки Авраам, Мойсей і Христос є лжепророками. Істинний пророк Іахія (Іоанн), посланник небесного світу світла, протягом сорока років хрестив незліченна безліч людей в Йордані. Він встановив водне хрещення і обмивання, вказав шлях у світле царство.
Секта мандейци розпалася. Багато стали манихейців-ми, послідовниками іранського пророка Мані, який проповідував у III столітті релігію, що поєднує в собі зороастризм і хрістнанство. В даний час невелика кількість мандейци живе в Ірані та Іраку і каже на іранському і арабською мовою.
Вивчення священних творів мандейци показало, що в їх культі велике значення має шанування води.
49 Магічні обряди мандейци, особливо хрещення, було засновано на ритуальне обмивання. У 1915 році була видана мандейская «Книга Іоанна», а в 1920 році «Літургія». Вивчення цих «священних писань» переконало вчених, що мандейское хрещення було прототипом християнського. У 1929 році німецький вчений Ріхард Рейтценштейн встановив, що мандейское хрещення, що збігається не тільки за ритуалом, а й з богословських його ідеям з християнським таїнством, сходить до древньоіранських і давньоіндійським обрядам. Таким чином, не християнство послужило джерелом для мандейского культу, а, навпаки, вона сама піддалося його впливу.
У мандейци таїнство хрещення нібито відкриває двері в царство небесне. Це ж стверджує і християнська церква. Православна церква повчає, що через хрещення людина набуває «право на спадкування вічного блаженства» ( «Журнал Московської патріархії», 1968, № 1, с. 31). Священики посилаються на Євангеліє: «Якщо хто не народиться від води і духу, не може увійти в Царство Боже» (Іоанн III, 5). «Хіба ви не знаєте, що всі ми, хто христився у Христа Ісуса, у смерть його хрестилися. Отже, ми поховані з ним хрещенням у смерть, щоб як Христос воскрес із мертвих славою батька, так і нам ходити в оновленому житті »(Рим. Гл. 6, с. 3-4).
Іоанн Златоуст повчав, що хрещення - ключ до райського блаженства на тому світі: «Хрещення є одночасно поховання та воскресіння».
Духовенство вселяє, що таїнство хрещення приводить людину до містичної перемозі над смертю, що воно «провозвестие про вічне життя»: «Через таїнство хрещення ми входимо в сім'ю дітей батька небесного і набуваємо право на спадкування вічного блаженства». Тому віра в необхідність здійснювати релігійний обряд хрещення
50 тримається часто па надії за допомогою його потрапити в ран.
Знаменитий іспанський письменник Мігель Уномуно вів задушевну бесіду з простим неписьменним селянином. «Як би поставився, - запитує письменник селянина, - до такого стану: бог є, але душа людини все-таки вмирає?» - «Тоді для чого ж бог? Навіщо ходити до церкви? Кому потрібні її таїнства? »- відповів селянин.
«Житіє святого Василя Нового» зображує православний рай, забудований великими чудовими будинками, оточеними прекрасними садами. Ворота прикрашені золотом і коштовним камінням. Над кожним будинком напис, чий він. Чернець Митрофан, що склав в 1909 році три томи «Як живуть наші померлі», вирішив, що ці будинки електрифіковані. Він писав про наявність «електричного світла. в місці праведників ».
Віра в існування безсмертної душі, на якій засновано вчення про загробне царство, з'явилася тому, що люди не могли правильно пояснити смерть, сон, непритомність, не мали вірних уявлень про будову свого тіла. Людина вірив, що у нього є душа, яка знаходиться в тілі, поки він живе, і залишає його, коли він помирає. Люди припускали, що коли людина спить, то з нього душа тимчасово йде. За старих часів було повір'я, що не можна повертати заснув обличчям вниз, щоб не ускладнити душі зворотний шлях. В Індії вважалося, що людина скоїла вбивство, якщо розмалював обличчя заснув, бо душа може не впізнати його і тоді сплячий більше не про-снет. Християнське вираз «покійний» (т. Е. Заснув) замість «померлий» є пережитком уявлень про смерть як про сон. Від віри в «результат душі» у нас збереглося вираз: «Від страху душа пішла в п'яти».
51 Колись віра в існування загробного світу була у деяких племен настільки сильна, що якщо їх вождь вважав за потрібне що-небудь передати «на той світ», то він закликав раба, передавав йому доручення і відрубував голову.
Віра в «живу воду» як чаклунське засіб неділя-сення мертвих пояснюється тим, що вода змиває нечисте, уособлене у багатьох племен і народів з чорним, а цей колір вважався ознакою диявола - носія темряви і смерті.
Багато народів надавали особливого значення освяченій воді, вважаючи, що вона не псується так швидко, як звичайна.
Іноді «свята вода» дійсно не псується. Це відбувається тому, що в неї опущений срібний хрестик. Але ж такого ж результату можна досягти, якщо замість хреста опустити в воду будь-срібний предмет, бо вже давно встановлено, що срібло володіє здатністю поглинати бактерії, що викликають гниття.
Але повернемося до таїнства хрещення. Після триразового занурення в воду священик одягає на немовля хрестик. Це амулет, який нібито оберігає від бісів. У різних народів були різні амулети: у мусульман в сорочку зашивали клаптик із заклинанням - тумор, у віруючих євреїв над ліжком породіллі вивішували амулети для огорожі її і дитину від демонів.
Поклоніння хресту притаманне не тільки християнству. У стародавніх єгиптян хрест був символом безсмертя, пов'язаний з вічністю сонця, яке вмирає і знову відроджується. Християни запозичили шанування хреста з древнеязическіх культів, зв'язавши його з міфом про розп'яття Христа на хресті. За своїм же походженням хрест походить від дерев'яного хрестоподібному приладу, при
52 допомогою якого шляхом обертання дерев'яної палички люди колись видобували вогонь. І сам вогонь, і хрестоподібно скріплені палички, за допомогою яких його отримували, стали предметами релігійного шанування.
У християнстві хрест - символ життєвих поневірянь і страждань, які людина повинна терпляче переносити в ім'я Христа. Віруючим вселяють ідею покірності, закликають «нести свій хрест»: «Христос терпів і нам велів». У брошурі «Три слова про несення хреста», виданої в 1906 році, єпископ Феофан повчав, що, «бачачи скорботи, нещастя і сльози, не дивуйся і терпи їх, не незадоволенням, чи нарікай, у кожного свій хрест, інакше не заздри» . У листівці «Наші хрести», виданої Троїце-Сергієвої лаврою, митрополит московський Інокентій писав: «Господь велів нам взяти хрест свій. Під ім'ям хреста розуміються страждання і прикрощі. Взяти хрест свій - значить приймати і покірно переносити все, що б не трапилося з нами в житті нашої неприємного, сумного, сумного, важкого і важкого. І тому образить хто тебе, або заподіє тобі печаль, або ти при всіх невідступних працях терпиш нужду і недолік, або навіть сама убогість пригнічує тебе - все це перенеси без злоби, без нарікань, без пересудів, без скарги, Не вважай себе скривдженим і не чекай за це земний нагороди, але терпи все це з любов'ю, радістю і твердістю ».
Магічне значення має і християнською молитвою-ний жест - хресне знамення. Старообрядці хрестяться двома пальцями, інші православні - трьома, католики - п'ятьма. Сенс хреста такий же, як в зображенні магічного кола навколо людини: щоб його не чіпала нечиста сила. Колись християни вірили, що за допомогою хреста можна загасити пожежу, втихомирити бурю, вилікувати хворого, приборкати ді-
53 ких звірів. Згадаймо повість П. В. Гоголя «Ніч перед різдвом» - в ній коваль Вакула підпорядкував собі риса за допомогою хреста.
Цей молитовний жест був відомий задовго до християнства. Він існував в давньогрецькому культі.
Людина вірив, що, піднявши вгору три пальці, він зможе відігнати від себе злу силу.
Збереглася бронзова виливок руки з троеперстием, присвяченій богу Сабазію, якого шанували в східній частині Середземномор'я. У шанувальників бога Мітри був звичай ставити на грудях і на лобі хрест - знак вогню і сонця, знак спасіння і вічного життя. У каноні японської буддійської секти сінгон існує обряд моління Будді, що включає різні комбінації руху пальців.
Таким чином, все таїнство хрещення виявляється пережитком релігійних вірувань і обрядів, несумісних з науковим світоглядом.