Поїздка в Болгар
- Там влітку в храмі ластівки гнізда в'ють, на Літургії замовкають, потім знову починають щебетати, а взимку по церкви літають метелики.
Розповіла і про мощі святого мученика Оврамія, вклонитися яким їдуть віруючі з багатьох областей Росії, і про святе джерело Болгарського чудотворця, благодаттю зцілює недужих.
Сама Світлана їздила за духовною порадою до отця Володимира Головіну, настоятелю Свято-Аврааміевского храму, проповіднику рідкісного дару, так переконливо і просто передавальному євангельські істини, що після бесіди з ним не раз до людей приходило осмислення прожитого життя і змінювалися людські долі.
Поки морози не вдарили, треба їхати - вирішую я. Та й навіщо тягнути? До тепла ще два сезони, хай буде остання поїздка в році, що минає.
- Поїдемо, - вмовляю чоловіка Олександра, неохоче оцінює маршрут. 400 кілометрів - шлях неблизький.
Натхненні, легковажно не отримавши благословення, ми самі зробили дорогу нелегку і повної спокус, але, видно, Богу завгодно було привести нас в цей чудовий місто.
З Самари вирішили виїхати о п'ятій ранку - потрапити до отця Володимира на бесіду можна, тільки записавшись до обіду. Заїхавши спершу на заправку, ми переконалися, що шлях в Болгар буде тернистий.
- Залийте двадцять літрів, - сказав чоловік заправниці.
У бак не надійшло жодної краплі.
- Датчик в машині несправний, - відрізала продавець.
Як з'ясувалося пізніше, все було справним, але продавщиця відмовлялася щось пояснити.
- Будемо чекати, поки начальство бензоколонки прокинеться - встигнемо, - вирішує чоловік. - Поїдемо на іншу.
Настрій зіпсовано, але з настанням світанку беруся за акафіст Богородиці «Ізбавительниця від бід» - адже їдемо через Ташла. Побачивши знайомі маківки, прошу Владичицю допомогти в дорозі.
Позаду залишається Димитровград, далі - Чердакли і ожеледь на трасі. Підрізав нас «легковик» на літній гумі різко гальмує і починає виписувати «вісімки». Гальма не слухаються, і ми летимо в яр з триметрової висоти. Перед очима миготять стовбури сосен. Це кінець - проноситься в голові. На щастя, ми впали на хмиз, не відчувши удару. Чоловік оглядає машину - вона без пошкоджень. З докором дивлюся на нього - гума і у нас була «лиса». Звикнувши до сухого асфальту в місті, не змінив шини на зимові, понадіявшись на російський "авось". А винуватець нашого падіння давно зник. Відкрутивши акумулятор, чоловік іде допомагати іншому водієві, який одночасно з нами полетів в кювет із зустрічної смуги. Повернувшись, сокирою вирубує корчі, розчищаючи шлях наверх. З образою приходить думка: як же так, адже їхали з молитвою?
Але на подив швидко, ніби відповідаючи на мій німе запитання, приїжджає підмога - евакуатор з Ульяновська. Оглядаючи яр, водій, чомусь не зовсім тверезий, з байдужістю кидає:
- Могли і шиї собі згорнути.
Зачитує прейскурант на послуги і з лінню закріплює трос. З горем навпіл витягнувши машину, ми рухаємося далі, намагаючись проникнути в думки одне одного: хто перший скаже: «повертаємо назад»? Але ми продовжуємо їхати. Напевно встигнемо до батюшки, адже вже обід. Доведеться просити. Залишилася надія на єдиний аргумент - у нас поважна причина, ми впали в яр.
Похмурий осінній ландшафт спорожнілих рівнин і пролісків зовсім не радує око і чомусь змушує згадати про гріхопадіння перших людей. Замість смарагдових полів - бур'ян та сухостій, «терни і будяки», які ростуть на безплідної землі.
Я відкладаю дорожню карту в сторону - нарешті видніється довгоочікуваний покажчик: Болгар. На узліссі хвойного лісу - цвинтар, а поруч - стара дерев'яна церква. Може, нам сюди? Заходимо в ворота і бачимо ікону святого Авраамия, зустрічає паломників. Уже не помилишся. З якими труднощами ми дісталися!
У храмі його мощі. Вірніше, фаланга пальця святого, що залишилася від мощей, втрачених в роки безбожного лихоліття. Житіє мученика оповідає, що цей багатий і знатний купець жив в кінці XII - початку XIII століття в Волзької Булгарії, був людиною надзвичайно жалісливим, милостивим до бідолашним витрачав свої багатства на потреби стражденних. Відвідуючи російські міста, він глибоко зацікавився Християнської вірою. За Божу смотрению благодать торкнулася його серця, і, пізнавши істину святої віри Христової, він прийняв Святе Хрещення, після якого святий Євангельським словом, а головне - Християнським способом життя став нести апостольську проповідь серед свого народу. Образ святого відображений і на дерев'яній символічної раку, до якої з любов'ю і вдячністю прикладаються приїжджають сюди.
Іконопис Свято-Аврааміевского храму навіть в напівтемряві яскрава і пронизлива, контрастна старим нефарбованим дошках зовні церкви, яка поєднувала в собі радісний колорит живопису і архаїку дерев'яного зодчества. Нас, паломників «зі стажем», оздобленням храму було важко здивувати, але тут відчувалося якесь особливе благоліпність і воістину неземна краса. Але, мабуть, не це вражало найбільше, а що з'явилося відчуття того, що час тут зупинився, метушня залишилася десь далеко позаду, поступившись місцем роздумів і духовного діяння. «Святий отче Аврааме, моли Бога за нас», - прошу я.
Записалися, встигли. Можна їхати на джерело. Шукаємо дорогу, катаючись по маленькому містечку. Миготять приватні будиночки, затишні дворики. Березовий гай шарудить опалим листям. Захід розкладає помаранчеві плями на стовбури дерев. За гаєм - сосновий ліс і піщана дорога, яка веде до Волзі. На кордоні лісу і річки - святе джерело. Тут за переказами прийняв мученицьку кончину святий Авраамій Болгарський. Булгари роздратовані на проповідника християнства і стали бити його «всім миром», не залишивши на його тілі жодного неушкодженого місця. Багато днів булгари млоїли його в ув'язненні, тортурами примушуючи зректися віри Християнської. Бачачи його непохитність, бузувіри відвели його за місто і недалеко від берега Волги відсікли йому спершу руки, потім ноги, а потім і главу. З землі, явивши диво, забило джерело з цілющою водою, а біля труни стали відбуватися знамення. Незабаром Господь покарав убивць - страшна пожежа дотла зруйнував їхню столицю Великі Булгари.
За кам'яною огорожею стоїть древній колодязь. Ми кидаємо відро, але сплеск чується не відразу. Глибокий. Набираємо студеної цілющої води. Колишеться очерет в вкритій кригою заплави, а трохи далі хлюпочуться хвилі Жигулівського моря. У побожному мовчанні приїжджають сюди паломники, з трепетом ступають на освячену кров'ю мученика землю, просячи заступництва і допомоги святого, пам'ятають про високий подвиг того, хто приніс цього місця благодать.
В цей день в Свято-Аврааміевском храмі мало відбутися Таїнство вінчання. Народу зібралося багато, всі чекали напутнього слова батька Володимира, зверненого до молодих. Уже порядком замерзлі, ми відігрівалися в теплій церкви і слухали проникливу промову батюшки. Гучно розносяться слова:
- Вінчання - що вогонь. Приєднуйтеся до Таїнство дорогоцінним металом - станете чисті, загартуєтеся, як золото, срібло. А ввійдете старої соломою - згорите без залишку.
Виблискує золотом, відбиваючи світло, іконостас, на тлі якого два зворушливих силуету. Взявшись за руки, слухають вони, можливо, найважливішим в їх житті словами, перетворює розуміння звичного існування в усвідомлення високого призначення людини - бути особистістю, щоб я став християнином, без залишку віддають себе заради блага іншого.
Після вінчання - проповідь, яка триває дві години. Пояснюючи причини бід і негараздів, як приклад наводить батюшка прагнення людини до життєвого щастя. «Щастя зараз або щастя завжди?» - задає він питання, кажучи про вічне життя і суєтності мирських задоволень.
По храму літають метелики-златоглазки. Такі зустрічаються на півдні. Ми слухаємо, але душу гризе настирлива думка - за день намело снігу, і дороги перетворилися на ковзанку. Як нам дістатися до будинку на літній гумі?
Дочекавшись черги, під ранок, і ми йдемо на бесіду до батюшки. Задаємо тривожні питання, ділимося найпотаємнішим. Я розповідаю про ранкове халеп на дорозі.
- Нічого, - заспокоює отець Володимир, - багато хто добирається сюди з перешкодами, зате назад дорога як по маслу.
Отримавши благословення, ми їдемо назад в Самару. У дорожніх кюветах копошаться безпечного водії, що злетіли з траси, як і ми вранці. У Царевщіне велика аварія: не впоравшись з керуванням, з великої висоти впала «газель». Машина «швидкої допомоги», евакуатор і ДАІ загороджують дорогу. Немов зберігає рукою, яка порушувала нас з яру, врятовані від лиха, з досадою згадуємо недавній нарікання.
Мовчки думаю про те, як милостивий Господь до людини. Бездумно відвідують святі обителі Він посилає напоумлення, що відкидають показне благочестя без істинної Християнської чесноти, дає уроки смирення, щоб з'явилася жива віра й надія на Нього.
І довго ще буде помниться цей благодатний край, де так відчутна Божественна воля, підкорившись якої, ми позбулися духовного сну і, угледівши присутність Творця, почали виправлення життя нашої.
Якщо відгук Вам сподобався і Ви хочете теж відвідати ці святині, то запрошуємо ознайомитися з відповідними паломницькими турами.