Манасія, старозавітний цар євреїв, зробив стільки гріхів перед Богом, скільки навряд чи здійснював хто-небудь ще. Протягом п'ятдесяти двох років він силою примушував народ поклонятися ідолам і бісам, наказуючи євреям відректися від Бога. І відреклися від Бога і він сам, і сини його, і вся його сім'я. А тих, хто не хотів поклонятися ідолам і приносити жертву демонам, він зживатися зі світу в найжорстокіших муках.
Отже, цей цар зробив стільки гріхів, що і висловити цього неможливо. Але Пресвятої Бог, бажаючи проявити глибину Свого милосердя і безмежну жалість до людей, привів Своїми долями Манасію до покаяння. І як же?
Цей цар, хоч і був дуже поганим, але походив із благого роду. Батько його, Єзекія, цар, до вподоби Богу, жив за часів пророка Ісаї (див. 4 Цар. 18-20). Думаю, це він благав Бога звернути свого сина, отторгнувшегося від Творця неба і землі. І як же Бог звернув його? А ось як.
Бачачи злобу і невіра Манасії і таке затьмарення розуму його - що він не тільки сам відійшов від Бога, але і весь народ завів в погибель, примушуючи його відректися від Бога, - Він, що знає, як привести до покаяння кожного, надів на нього вузду і затягнув поводи, як сказано в Псалтиря: «броздамі і вуздечкою щелепи їх востягнеші, що не наближаються до Тебе» (Пс. 31, 9).
Бо якби Бог залишив його так, то він ніколи б не покаявся сам
Так сталося і з цим царем. Бо якби Бог залишив його так, то він ніколи б не покаявся сам. Але Бог послав з Вавилона бояр царя Асура з великим військом, і вони захопили Єрусалим, а царя Манасію повели в рабство (див. 2 Хр. 33, 11). Зв'язали вони його і кинули в крихітну клітку, в якій він не міг навіть випростатися на повний зріст. І прикута була голова його до ніг двома мідними ланцюгами. І кинули його в цю клітку, де він не міг навіть підняти голову, але весь час лежав нерухомо, згорнутий калачиком.
Цар Асур думав, що він протягне так з тиждень або й того менше, і давав йому їжу лише два рази в тиждень - хліба з висівок та води. І все питав цар вавилонський слуг своїх:
- Не вмер ще цар Манасія.
- Не вмер, Ваша Величносте. Він ще живий і ворушиться в своїй клітці! Що за дивина!
І прожив цар в цій клітці, скутий ланцюгами, що не тиждень і не місяць, і навіть не десять місяців, а більше семи років. І страшне це було диво - бачити людину, закутого голова до ніг, подавати йому мало-мальськи води та хліба з висівок пару раз в тиждень, а він все живе і живе.
І від царя цього, у якого Бог не побажав відняти іскру життя, від таких мук, страждань і покарань, які він переніс там в настільки гіркою скорботи, залишилася одна шкіра та кістки. Уявіть собі, як йому було там. І ось тоді він згадав про Бога і сказав собі: «Бог навів на мене це мука і покарання за те, що я гнівив Його - і сам відвернувся від Нього, і народ Божий примусив приносити жертву ідолам!»
І він думав в серці своєму: «Коль Бог зберіг мене живе й досі, то чого ж Він хоче від мене? Звичайно ж, Він хоче мого спасіння! »
І тоді він заволав з глибини душі, став проливати сльози і гаряче молитися Богу: «Господи Боже Авраамів, Ісаків та Яковів, Боже неба і землі! Господи Боже, коли Ти сотворив милість з мною, стільки років не дозволяючи мені померти, але мучитися в цих тяжких ланцюгах, і не обриваючи ниточку життя в мені, то, видно, Ти чекаєш мого звернення до Тебе.
Я не можу, Господи Боже мій, схилити колін моїх, не можу припасти до землі, бо скутий цими тяжкими ланцюгами залізними і мідними, згорнувшись мене в кільце, голова до ніг, і благати Тебе.
Не можу я класти поклонів, не можу розсипатися в прах, бо я закутий. Але молю Тебе, Господи Боже, і схиляю коліна серця мого: згадай, Господи, що якщо Ти зробиш милість з праведниками, то це буде не дивно. Ти не поклав покаяння Авраамові, Ісакові, Якова та коліну його праведному, а призначив покаяння грішникам.
Тому, Господи Боже, якщо Ти зробиш милість зі мною, якщо поглянеш на серце моє і звернеш мене до покаяння, якщо пробачиш мене з усіма гріхами моїми, яких більше, ніж піску на березі морському, тоді явлено буде, Господи, як невимовна милість Твоя і незбагненна доброта Твоя ... »
І коли він молився так з глибини душі і проливав потоки сліз з великим болем в таких муках своїх, Пресвятої Бог згадав про нього і поклав на думку царя того, на ім'я Асур, зняти з нього кайдани й посадили випустити з клітки, з цього страшного його узіліща .
І заплакали язичники вавилонські, кажучи:
- І в цій людині ще жевріє життя? Так людина взагалі це істота?
Бог, Якому він поклоняється, простив його заради його настільки сильного каяття!
Тоді дали йому свободу і почали підгодовувати потрошку, доглядали за ним, і через кілька місяців він встав на ноги. І як тільки він піднявся і поправився, вавилонський цар сказав:
- Бог, Якому він поклоняється, простив його заради його настільки сильного каяття! - і направив його назад в Єрусалим, щоб йому знову бути там царем.
А Манасія знову запанував і привів весь народ до Богопочитання, здійснюючи всякі добрі справи, які тільки міг, до самого кінця свого життя і написав ту велику молитву, яку ми читаємо зараз на Великому повечерии і яка називається молитвою Манасії, царя юдейського 1.
Ти бачив премудрість Божу? Ти чув, що вершить Бог? Царя-язичника, гріхи якого перевершили числом зорі на небі і морський пісок, Він звернув у царя святого, тому що той розкаявся з глибини душі, пролив гіркі сльози і страждав стільки років в такому пості, муках і болю! Але тим не менше він не втратив надію на милість Божу.
Хронік Господи Вседержитель, Боже отців наших: Авраама, та Ісака, і Якова, і насіння їх праведного, Який створив небо і землю з усім благоліпністю їх, що зв'язав море словом повеління Твого, який уклав безодню і запечатати її страшним і славним іменем Твоїм, Якого все бояться , і тремтять від імені сили Твоєї, бо нікому не встояти перед пишнотою слави Твоєї, і нестерпний грізний гнів Твій на грішників! Але безмірна і незбагненна милість обітниці Твоєї; бо Ти Господь найвищий, милосердний, довготерпеливий і многомилостивий, і жалкують про злих ділах. Ти, Господи, по безлічі Твоєї благості, обіцяв покаяння і прощення згрішили Тобі і, по безлічі співчуваючи
Дякую за статтю. Я і не знала історію Манасії, а вона дивовижна і втішна. Добре б і молитву було тут привести.