Біографія і інформація
Ще навчаючись в ліцеї. виявив схильність до мистецтва. філософії та східних мов. Батько Поля. директор парфумерної фабрики. готував сина до кар'єри комерсанта. і лише завдяки наполегливим проханням матері і втручанню сімейного лікаря Поль домігся дозволу займатися мистецтвом. У 1885 р він вступив до академії Жюлиана. де познайомився з П'єром Боннаром. Морісом Дені і Полем Рансон. Дебютував в Салоні 1888 р картиною «Майстерня бретонського лікаря», яка удостоєна похвального відгуку. Влітку 1888 р Серюзье відправився в Понт-Авен. У першій половині 1890-х рр. Серюзье живе переважно в Бретані.
Творчу долю Поля Серюзье визначили кілька годин. які він провів разом з Гогеном восени 1888 року в Понт-Авені. У ці кілька годин Гоген дав молодому художнику урок живопису. запам'ятався Серюзье на все життя. Суть уроку Гоген сформулював в декількох словах: «Замість того щоб копіювати природу. передаючи її такою. який бачиш. треба перетворювати її. перетворювати в гру яскравих фарб. підкреслювати прості. виразні оригінальні арабески і радувати цим очей ». Серюзье був одним з найактивніших прихильників і пропагандистів мистецтва Гогена. він познайомив з художніми відкриттями великого майстра ціле покоління молодих французьких живописців і в першу чергу своїх друзів. що згодом склали разом з ним групу «Набі». Ця посередницька роль Серюзье зумовила особливе місце. займане художником в історії світового мистецтва.
Поль Серюзье народився в респектабельної буржуазної сім'ї. Він отримав чудову освіту в одному з найкращих ліцеїв Франції. Серюзье володів численними даруваннями. значною фізичною силою і красивою зовнішністю. прекрасним голосом і філософським складом розуму. Він писав п'єси у віршах. цікавився театром і культурою Сходу. вивчав арабську і давньоєврейську мови. Батьки довго чинили опір тому. щоб їх обдарований син присвятив себе малоперспективною заняття живописця. Але врешті-решт вони були змушені поступитися. і Серюзье став відвідувати Академію Жюльєна. де навчався під керівництвом викладачів з школи образотворчих мистецтв. як правило. наступних традиціям классицизірующего живопису. Серюзье дуже швидко домігся успіху в Академії. Виділявся неабиякою ерудицією і особистою чарівністю. він був справжнім лідером серед художників свого покоління. Серюзье користувався прихильністю і у викладачів. на одному з салонів його картина навіть заслужила «почесний відгук». Однак молодого художника не приваблювала кар'єра академічного живописця. він жваво відчував необхідність змін в мистецтві.
Пошук нового привів художника в Понт-Авен в Бретані. де він вперше зустрівся з Гогеном. Серюзье наважився підійти до Гогену тільки напередодні від'їзду. і так як часу на тривалі бесіди не залишалося. Гоген повів молодого живописця в понтавенскій ліс і запропонував написати під його керівництвом невеличкий пейзаж. Серюзье так описував свою розмову з Гогеном: «Якими ви бачите ці дерева? - запитав Гоген. - Вони жовті? Ось і кладіть жовтий. А ця тінь швидше блакитна. Пишіть її чистим ультрамарином. А ось ці листя червоні. Пускайте в хід кіновар ». Цей пейзаж. написаний на дерев'яному днище коробки з-під сигар. Серюзье зберігав як святиню все життя і називав своїм «талісманом».
Повернувшись в Париж. Серюзье познайомив з ідеями Гогена своїх друзів по Академії Жюльєна і серед них Моріса Дені. Боннара. Вюйара. Валлотона. Рансон. які хоча і не прийняли цілком нові художні принципи. але під їх впливом змінили свою живописну манеру. Серюзье кілька разів приїжджав до Гогену в Бретань. а в 1889 році довгий час жив разом з ним в Ле Пульдю. Серюзье як губка вбирав уроки Гогена. за короткий термін він виконав величезний шлях від академічного учня до сучасного живописця. Серюзье намагався філософськи осмислити відкриття Гогена. він ставив самому собі питання. на які болісно шукав відповіді: «Яку частину повинна займати природа в творі мистецтва? Де повинна проходити межа? Чи треба з точки зору практики працювати безпосередньо з натурою або лише споглядати і заповнювати її? Занадто велика свобода лякає мене. бідолаху наслідувача. і все-таки голова моя повним-повна образами. народженими всім тим. що я постійно бачу навколо себе. і тому натура здається мені незначною і банальної ».
Інтелектуальне початок у творчості Серюзье часто пригнічувало власне художнє. Не випадково. що теоретична діяльність майстра мала чи не найбільшою популярністю. ніж його практична робота як живописця. Серюзье з'явився одним з ідеологів групи «Набі», що отримала свою незвичайну назву від давньоєврейського слова «пророк». Основу «Набі» становили товариші по навчанню Серюзье по Академії Жюльєна. Члени групи проголосили широку програму мальовничого символізму. вони стверджували. що емоції і символи можна передати через співвідношення форм. У своїх теоретичних висловлюваннях Серюзье представляв Гогена як руйнівника традиційних канонів. а живопис групи «Набі» - як нове мистецтво. синтезує кращі художні досягнення різних культур і епох.
У французькій мистецькому житті початку дев'яностих років Серюзье виростає мало не в центральну фігуру. Він керує цілим напрямком. йому приписуються багато відкриттів поїхав в Океанію Гогена.
Критик Орье в програмній статті «Символісти» називає його першим серед молодих художників і обіцяє майстру велике майбутнє. У 1895 році Серюзье і Моріс Дені. подорожуючи по Італії і Німеччини. в числі перших європейських художників відкривають особливу красу італійських і німецьких примітивів. знаходячи в них експресивну силу і оригінальність декоративних рішень. У Парижі Серюзье активно бере участь в діяльності літературних гуртків символістів. він цікавиться неоплатонізму. східною філософією і містичними ритуалами. Поступово в його світогляді посилюється вплив католицизму. Він намагається об'єднати теорії символістів з ідеями батька Дезідеріуса. засновника школи релігійного мистецтва в Вейрон. Відображення цих духовних шукань можна знайти в розпису церкви в Шатонеф-дю-Фо. У 1907 році Серюзье стає професором Академії Рансома. а через якийсь час починає роботу над своїм головним теоретичним працею - книгою «АВС живопису», що зробила вплив на багатьох художників XX століття. Після цієї книги Серюзье вже не створює нічого значного. Роботі художника сильно заважала важка хвороба дружини. затьмарив останні роки його життя.
Хоча в історії живопису Поль Серюзье займає місце більш скромне. ніж Гоген і деякі інші художники цього часу. його творчість викликає сьогодні живий інтерес. Художнику пощастило жити в ту епоху. яка яскраво висвічувала людську індивідуальність. він був активним діячем того художнього процесу. який на довгі роки визначив долі світового мистецтва.