Біографія і творчість
Предки Поля Серюзье родом з французької Фландрії. У середній школі він виявляє явну схильність до мистецтва, філософії та східних мов. Отримав чудову освіту в одному з найкращих ліцеїв Франції - ліцеї Кондорсе. Батько Поля, директор парфумерної фабрики Убігана (парфумерний будинок Houbigant заснований в 1775 році) [1]. готуючи сина до кар'єри комерсанта, знаходить йому місце в паперової крамниці Марьон на вулиці Жубер. Зрештою, завдяки наполегливим проханням матері і втручанню сімейного лікаря, Поль домагається дозволу послідувати своєму покликанню. Після вивчення філософії в 1886 р Серюзье вступив до Академії Жюлиана в Парижі. Ось як відгукувався про Серюзье його приятель Моріс Дені: "В майстерні Жюлиана, в щодо примітивному і, в общем-то, неосвіченому оточенні Серюзье здавався мені світочем духу високої культури, натхненником, інтелектуальним і художнім ватажком. Володіючи масою достоїнств, він ніколи ними не хизувався, а навпаки, завжди був веселим і товариським, вірним другом і захисником слабких ". [2] Серюзье представляє в Салоні 1888 року полотно «Майстерня бретонського ткача»: воно удостоєно похвального відгуку, ймовірно, в силу його традиційності. Батьки Поля заспокоєні. [3]
У 1888 р він побував у Гогена в Понт-Авені. який присвячує його в свої відкриття. "Талісманом" [4] назвав художник Поль Серюзье маленький пейзаж, написаний ним в Бретані під керівництвом Гогена (декоративна композиція на кришці коробки для сигар) і показує цей «талісман» найближчим друзям: Рансон. Ібелю, Морісу Дені. Боннару. Рене Пьо, Руссель. Вюйяр. Ці молоді художники складуть ядро групи Набі. підтримуючи тісні контакти з поетами-символістами, композиторами і театром авангарду. Вони виряджаються в екзотичні одягу, проводять сеанси спіритизму і обговорюють на своїх зборах проблеми мистецтва і щомісяця збираються на ритуальна вечеря в маленькому кафе в пасажі бороду, куди запрошується також Амбруаз Воллар, що розповідає про це в своїх «Спогадах. ». Серюзье бачить в Гогена свого вчителя. Він знову приєднується до нього в Ле Пульдю влітку 1889 р знайомиться там з іншими художниками - зокрема, Шарлем Філігером і голландцем Меїром де Хаан. Шарль Шассе писав: «Подальший розвиток кар'єри Серюзье показало, що головне устремління його духу полягало в досягненні рівноваги між приватним і загальним, між власною душею і світом; в тому, щоб надати таким чином математичну основу свого ідеалу, - і точно так же він хотів надати людське і релігійне обгрунтування самої математики ». «Синтез, - пояснював Серюзье, - означає зведення всього різноманіття форм до малого числа форм, які ми здатні думати: до прямих ліній, декільком кутах, дуг окружності і еліпса; виходячи за ці межі, ми губимося в океані різноманітності ». [3]
Серюзье викладав в Академії Рансон. [5] Крім творчих робіт Серюзье великою популярністю користувалися і його теоретичні праці. Так, своє бачення основ живопису художник відобразив в роботі «Азбука живопису» (1921). Деяким підсумком творчих пошуків Серюзье стала виставка його робіт, що відбулася в Дрюе в 1919 році.
Меланхолія ( «Бретонська Єва») (бл. 1891), Музей Орсе. Париж.
- На Вікісховища є медіафайли по темі Поль Серюзье