Цілі і завдання освіти завжди відповідають уявленням того чи іншого суспільства в конкретний період його історичного розвитку про ідеал людської особистості. Педагогічний ідеал - це сукупність уявлень про гідне наслідування зразковому людині, особливості його особистості, поведінки і відносин з людьми. Педагогічний ідеал тісно пов'язаний з духовно-моральними, естетичними, суспільно-політичними ідеалами і формується під впливом виховання і навчання, історично сформованих суспільних умов, конкретних обставин життя і діяльності даної людини, особливостей його особистого досвіду.
Уявлення про ідеальну людину містяться в фольклорі, народній педагогіці, творах літератури і мистецтва. Герої казок, билин, пісень зазвичай відрізняються сміливістю, чесністю, справедливістю, добротою. Казкова героїня добра, працьовита, скромна, чуйна, шаноблива зі старшими. Вона слухняна дочка і вірна дружина. Дослідники етнопедагогіки підкреслюють, що ідеали особистості у різних народів досить близькі один до одного. Вони обов'язково включають в себе такі якості, як розум, краса, доброта, працьовитість, справедливість, фізична сила.
К. Маркс і Ф. Енгельс, під впливом вчення яких довгий час перебувала радянська система освіти, пояснювали ідею і мету всебічного і гармонійного розвитку людей економічними законами і типом суспільних відносин. Вони вважали, що подібну мету можна ставити в комуністичному суспільстві, коли зникнуть класи і класові відмінності, нічого очікувати істотних відмінностей між розумовою і фізич-
ським працею, буде досягнутий високий рівень розвитку науки і техніки та суспільного виробництва. Вони відстоювали ідею суспільного виховання дітей. Очевидно, що цей ідеал - всебічно і гармонійно розвинена особистість - є чи досяжним, якщо взагалі не утопічним.
Доцільно вести мову про двох паралельно існуючих в суспільстві педагогічних ідеалах особистості. Один високий, але явно неперевершений. Його призначення - бути своєрідним маяком, вищим зразком, до якого слід підвести вихованця якомога ближче. Інший ідеал досить приземлений. Він, як правило, має реальне втілення. «Реальний ідеал» - це герой свого часу, цей той, якого всі прагнуть наслідувати, чию особу багато батьків ставлять в приклад своїм дітям.
В різний час в різних шарах російського суспільства ідеалами були блискучий і благородний офіцер, для якого честь і Батьківщина понад усе, тургенєвська піднесено-романтична панночка і некрасовська жінка, яка «коня на скаку зупинить, в палаючу хату ввійде», рахметовські тип революціонера, пролетарські вожді і комісари. Примітно, що А. С. Грибоєдов і А. С. Пушкін своїм ідеалом обрали біблійного царя Давида (освіченого монарха, видатного полководця, переможця велетня Голіафа), який служив їм зразком для наслідування. Під час Великої Вітчизняної війни дуже популярним був ідеал хороброго радянського бійця-фронтовика. Після війни люди у військовій формі ще довгий час залишалися кумирами молоді. Потім вони поступилися місцем науковцям, талановитим інженерні
нерам, іншим висококваліфікованим фахівцями. У 70-і рр. XX ст. велику привабливість отримала кар'єра партійного функціонера і державного чиновника, яка вважалася символом благополуччя і успіху. В даний час діапазон ідеалів молоді також досить широкий, від працівника автосервісу, топ-моделі, «крутого» бізнесмена і зірки шоу-бізнесу до компетентного юриста і успішного менеджера.
Показово, що переважна більшість із понад 700 опитаних студентів Уральської державної юридичної академії вважають своїм ідеалом висококваліфікованого юриста, котра домагається значних успіхів у професійній діяльності, яку вдало поєднують зі щасливим сімейним життям, успішним вихованням дітей. В якості ілюстрації наведемо витяги з самозвіту одного зі студентів.
«У визначенні людини як целеполагающего істоти і криється розуміння моїх пріоритетних цілей: це гармонійне поєднання і розумна розстановка пріоритетів у всіх сферах життєдіяльності. Мене не лякає відсутність в житті однієї глобальної мети, так як мені властиво дивитися на речі не абсолютно. Тому для мене прийнятним варіантом є постановка короткострокових цілей, досягнення яких служить певній самореалізації.
Мене можна назвати творчою людиною в загальноприйнятому сенсі слова, так як творчість, на мій погляд, невід'ємна частина самотворення людини і його життя, долі. Мені близька психологічна установка: «Будемо як боги - створимо свою Всесвіт!» У людях я ціную насамперед человеч-
ність і розуміння інших. Це робить їх людьми. Для мене є необхідним емоційну рівновагу, вміння зосередити свої сили на певній справі. Саме ці якості я хочу в подальшому вдосконалити. Всі мою творчість зводиться до створення затишного, здорового, надійного «внутрішнього дому», і в мої найближчі плани не входить припинення цього будівництва.
Мені складно об'єктивно оцінити свої досягнення, важливіше відчувати їх значимість для власного внутрішнього зростання. Вони важливі для подолання комплексу неповноцінності, з яким людина бореться все життя. З досвідом приходить переконання, що вирішувати свої проблеми потрібно завжди самому і самостійно.
У моєму житті є тільки один принцип - святкування кожного її моменту «тут і зараз». Питання про сенс життя деякий час назад був для мене максимально болючим з усіх можливих. Тепер все просто: сенсу в житті немає. І в цьому немає нічого страшного. Просто життя варте того, щоб жити. Увійти в «золоту п'ятірку» кращих адвокатів нашого міста, створити міцну сім'ю, продовжити себе в здорових і люблячих дітей ».