Текст. Підтекст. інтертекст
Циклизация як розширення можливостей формування характеру.
Джерела для першого конспекту: Тюпа В. І. Характер // Літературний енциклопедичний словник, Чернець Л. В. Персонаж // Вступ до літературознавства: Літ. твір. Топоров В. Н. Річ у антропоцентричної перспективі (апологія Плюшкіна) // Міф. Ритуал. Символ. Образ.
ТЕКСТ (від лат. Textus - тканина, сплетіння) - 1) письмова або друкована фіксація мовного висловлювання або повідомлення на противагу усній реалізації; 2) виражена і закріплена за допомогою мовних знаків (незалежно від форми їх реалізації) чуттєво сприймається сторона мовного (в т. Ч. Лит.) Твори; 3) мінімальна одиниця мовної комунікації, що володіє відносить. єдністю (цілісністю) і відносить. автономією (отдельностью).
Суть Т. як специфічного філологіч. об'єкта визначається чотирма осн. противопоставлениями: на противагу системі мови він актуалізований і організований синтагматичні; на противагу мови, мовного потоку в цілому Т. володіє визначеними межами; від довільного відрізка мовного ланцюга Т. відрізняють внутр. єдність, цілісність, обумовлені єдиним комунікативним завданням; нарешті, на противагу своїм частинам Т. має відому самостійність існування і специфічний. організацією, до-раю не вичерпується організацією цих частин.
У внутр. структурі Т. виділяються три найважливіші групи явищ. Першу складають межфразовой зв'язки і відносини. Сутність межфразовой зв'язку - в співвідношенні та погодження смислів пов'язують пропозицій, що здійснюється як за допомогою виділення в цих сенсах деякої загальної частини (лексич. І семантич. Повтори, анафоріч. Відсилання, напр. За допомогою указат. Займенників), так і за допомогою встановлення недо- якого логічний. або тимчасового відносини між цими смислами в цілому (союзи, логічний. зв'язки, займенникові прислівники).
Друга група явищ пов'язана з одиницями. проміжними між пропозицією і Т. - від порівняно невеликих, що включають дек. пропозицій ( «надфразовою єдності»), до таких великих, як глави, частини, томи. Наявність проміжних одиниць - характерна ознака сформованого механізму побудови Т. тексти, написані молодшими школярами, складаються безпосередньо з пропозицій. Надфразовою едінствахарактерізуются насамперед недо-рим єдністю сенсу ( «мікротеми») складових їх пропозицій і відмінністю цієї загальної мікротеми від микротем сусідніх єдності. Розчленування Т. на подібні одиниці в процесі сприйняття Т. - неодмінна умова поглибленого розуміння або запам'ятовування Т.
Третю групу складають властивості. властиві Т. саме як цілого. Виділено два осн. принципу, що регулюють завдання сукупності текстів деякого мови і дозволяють відрізнити правильно побудований Т. від випадкового набору пропозицій. Жорсткий принцип полягає в розбитті всієї сукупності можливих компонентів Т. (субтекстов) на кінцеве число класів, що містять «композиційно-подібні» субтексти, і завданні схем, що визначають, в якому порядку елементи цих класів можуть бути розташовані в реальних Т. (пор. Схему структури чарівної казки по В. Я. Пропп
). На противагу цьому гнучкий принцип заснований не на регламентації складу і порядку субтекстов, а на здатності відносин і зв'язків між субтекстамі долати лінійну роз'єднаність останніх. Т. побудований відповідно до гнучким принципом, наз. зв'язковим; його відрізнить. особливістю є неможливість поділу на дві последоват. частині, що не з'єднані один з одним жодної зв'язком. Жорсткий і гнучкий принципи незалежні, але досить «нормальні» Т. характеризуються поєднанням связностной і жорсткої, компонентної структур.
Будучи створений, Т. вступає в складні відносини зі своїми можливими читачами (слухачами) і з іншими Т. функціонуючими в даному суспільстві ( «діалогічний. Відносини» по М. М. Бахтіним). Це включення в «внетекстовие структури» (термін Ю. М. Лотмана) впливає і на об'єктивний сенс, що купується Т. в конкретних умовах, і на процес комбінування текстів в більш складні одиниці комунікації: цикли. тематич. вибірки і т. п.
2. Текст і твір. Текст і сенс. Діалектика написаного і ненаписаного. Підтекст як «глибина тексту».
Текст і твір. Текст не слід розуміти як щось ісчісліми. Марна всяка спроба фізично розмежувати вироб-ведення та тексти. Зокрема, необачно було б стверджувати: «твір - це класика, а текст - авангард.
Різниця тут ось у чому: твір є речовинний фрагмент, зани-мающіхся певну частину книжкового простору (наприклад, в бібліотеці), а Текст - поле методології-чеських операцій. Ця опозиція частково нагадує (але аж ніяк не дублі-рует) розмежування, запропоноване Лаканом: «реаль-ність» показується, а «реальне» доводиться; сход-ним чином, твір наочно, зримо (в книж-ном магазині, в бібліотечному каталозі, в екзаменаційних-ної програмою), а текст - доводиться, висловлює-ся * відповідно до певних правил (або проти відомих правил). Твір може помісі-титься в руці, текст розміщується в мові, існує тільки в дискурсі (вірніше сказати, що він є Тек-стом лише остільки, оскільки він це усвідомлює). Текст - не продукт розпаду твори, навпаки, твір є шлейф уявного, що тягнеться за Текстом. Або інакше: Текст відчувається тільки в процесі роботи, вироби ництва. Звідси випливає, що Текст не може нерухомо застигнути (скажімо, на книжковій полиці), він за своєю природою повинен крізь щось рухатися - наприклад, крізь твір, крізь ряд творів.