Постмодернізм в сучасній літературі
Мабуть, жоден з літературознавчих термінів піддавався такому жорстокому обговорення, яке йде навколо терміна "постмодернізм". На жаль, широке використання позбавило його конкретного значення; тим не менш, представляється можливим виділити три основних значення, в яких цей термін вживається в сучасній критиці:
1. твори літератури і мистецтва, створені після II світової війни, що не належать до реалізму і виконані з використанням нетрадиційних методик зображення;
2. твори літератури і мистецтва, виконані в дусі модернізму, "доведеного до крайності" [R. Barth, "The Literature of Exhaustion"];
3. в розширеному сенсі - стан людини в світі "розвиненого капіталізму" в період від кінця 50-х рр. ХХ століття до наших днів, час, назване теоретиком постмодернізму Ж. - Ф. Ліотаром "епохою великих мета-наративів західної культури".
Підводячи підсумок дискусії про витоки постмодернізму, німецький філософ Вольфганг Вельш пише: "Те, що було вироблено модерном в вищих езотеричних формах, постмодерн здійснює на широкому фронті повсякденної реальності. Це дає право назвати постмодерн екзотеричної формою езотеричного модерну"
Виходячи з цього, постмодерністи не розглядають свої теорії як остаточні. На відміну від модерністів, вони ніколи не відкидали колишню, класичну літературу, а й активно включали її методи, теми, образи в свої твори. Правда, часто, хоча і не завжди, з іронією.
Одним з головних методів постмодернізму стає інтертекстуальність. На основі інших текстів, цитат з них, запозичених образів створюється постмодерністський текст. З цим пов'язана і так звана "постмодерністська чутливість" - одна з основ естетики постмодернізму. Чутливість не стільки до життєвих явищ, скільки до інших текстів. З текстами зв'язується постмодерністський метод "подвійного коду" - змішання, зіставлення двох або більше текстуальних світів, при цьому тексти можуть використовуватися в пародійному плані. Однією з форм пародії у постмодерністів є пбстіш (від італійського Pasticcio) - суміш текстів чи уривків з них, попурі. Первинне значення слова - опера з уривків інших опер. Позитивним моментом в цьому є те, що постмодерністи відроджують віджилі художні методи - бароко, готики, але треба всім тяжіє їх іронія, їх безмежна сумнів.
Постмодерністи претендують не тільки на розробку нових методів художньої творчості, а й на створення нової філософії. Постмодерністи говорять про існування "особливої постмодерністської чутливості" і специфічного постмодерністського менталітету. В даний час на Заході постмодернізм розуміється як вираз духу епохи у всіх областях людської діяльності - мистецтво, літературу, філософію, науку, політику. Постмодерністської критики піддані традиційні логоцентрізм і нормативність. Використання понять з різних областей діяльності людини, змішання літературних тем і образів - характерні риси постструктуралізму. Письменники і поети-постмодерністи нерідко виступають як теоретики літератури, а теоретики останньої піддають гострій критиці теорії як такі, протиставляючи їм "поетичне мислення" [5].
Письменник - постмодерніст схильний до експериментаторства в письмовій мові, до виявлення її прихованих комунікативних можливостей. Письмового слова, яке є лише "слід" означаемого, властива багатозначність і семантична невловимість, тому воно містить в собі потенційну можливість вступати в найрізноманітніші семантичні ланцюжка і виходити за рамки традиційного лінійного тексту. Звідси прагнення до використання нелінійної організації тексту. Постмодернізм використовує поліваріантність сюжетних ситуацій, взаємозамінність епізодів, використовуючи асоціативні, а не лінійні логіко-часові зв'язку. Він може використовувати і графічний потенціал тексту, комбінуючи різні за стилем і семантичної навантаженні тексти, надруковані різними шрифтами, в рамках одного дискурсу.
Письменниками - постмодерністами вироблений цілий комплекс художніх засобів зображення. В основі цих прийомів лежить прагнення якомога менше зображати реальний світ, замінити його світом текстовим. При цьому вони спираються на вчення Ж. Лакона і Ж. Дерріда, які вказували на те, що означає може бути лише "слідом" реального предмета або навіть зазначенням на його відсутність. У зв'язку з цим вони говорили про те, що між прочитанням слова і уявленням про те, що воно означає, існує певний часовий проміжок, тобто ми спочатку сприймаємо саме слово як таке, і тільки через деякий, хоча і короткий час - то, що це слово означає. Цей культ означає, слова свідомо спрямований постмодерністами проти естетики і літератури реалістів. І навіть проти модерністів, не відрікається від дійсності, а говорили лише про нові способи її моделювання. Навіть сюрреалісти вважали себе будівельниками нового світу, не кажучи вже про бравих футуристів, які прагнули бути "асенізаторами" і "водовозами" цього нового світу. Для постмодерністів ж література, текст є самоціллю. У них культ власне тексту, або, можна сказати, "що означають", які відриваються від своїх означає.
Один з найважливіших прийомів постмодерністського письма теоретики визначають як "нонселекція", тобто довільність і фрагментарність у відборі і використанні матеріалу. Цим прийомом постмодерністи прагнуть створити художній ефект ненавмисного оповідного хаосу, відповідного хаосу зовнішнього світу. Останній сприймається постмодерністами як позбавлений сенсу, відчужений, розірваний і невпорядкований. Цей прийом нагадує сюрреалістичні методи листи. Однак, як уже зазначалося, у сюрреалістів все ж залишалася віра, хоча і примарна, в можливість зміни світу. Художні прийоми постмодерністів спрямовані на демонтаж традиційних оповідних зв'язків всередині твору. Вони заперечують звичні принципи його організації, властиві реалістам.
Стилістика та граматика постмодерністського тексту характеризуються такими особливостями, званими "формами фрагментарного дискурсу":
1. Порушення граматичних норм - пропозиція, зокрема, може бути не до кінця оформленим (еліпс, апозіопезіс);
2. Семантична несумісність елементів тексту, з'єднання несумісних деталей в загальне (злиття трагедії і фарсу, постановка важливих проблем і всеохоплююча іронія);
3. незвичайне друкарське оформлення пропозиції;
Зі сказаного вище очевидно, що постмодернізм - не тільки чисто літературний, а й соціологічний феномен. Він розвинувся в результаті комплексу причин, в число яких входить і технічний прогрес в області засобів комунікації, безсумнівно, впливає на формування масової свідомості. Постмодерністи беруть участь в цьому формуванні.
Очевидно і те, що постмодерністи свідомо чи несвідомо прагнуть стерти межу між високою і масовою культурою. У той же час їх твори все ж орієнтовані на читача високої художньої культури, бо один з головних прийомів постмодернізму - прийом літературної алюзії, асоціації, парадоксу, різного роду колажів. Постмодерністи також використовують прийом "шокової терапії", спрямований на руйнування звичних норм читацького сприйняття, яке було сформовано культурною традицією: злиття трагедії і фарсу, постановка важливих проблем і всеохоплююча іронія.
Висновки до Главі 1
Характерними особливостями постмодернізму як літературної течії є нижченаведені риси:
· Многоуровневость тексту. Текст складається з декількох шарів смислів. Залежно від власної ерудованості читач може бути здатний прочитати інформацію одного або декількох шарів сенсу. З цього ж слід і орієнтованість на максимально широке коло читачів - кожен в тексті зможе знайти щось для себе.
· Відмова від логоцентрічності; віртуальність. Істини немає, то, що за неї приймається людською свідомістю, є лише правда, яка завжди відносна. Те ж саме характеризує і реальність: відсутність об'єктивної реальності при наявності безлічі суб'єктивних світоглядів. (Варто згадати факт, що постмодернізм розцвів в епоху віртуальних реальностей).
· Іронія. Оскільки від істини відмовилися, до всього треба ставитися з гумором, бо ніщо не досконале.
· Текстоцентричного: все сприймається як текст, як своєрідне кодоване послання, яке можна прочитати. З цього випливає, що об'єктом уваги постмодернізму можуть бути будь-які сфери життя.
Так, Фрідріх Шлегель ( "Про вивчення грецької поезії") стверджує, що "безумовний максимум заперечення, або абсолютне ніщо, в настільки ж малою мірою може бути дан в будь-якому поданні, як і безумовний максимум затвердження; навіть на вищому щаблі потворного міститься ще щось прекрасне ".
Справжній світ постмодернізму - лабіринт і напівтемрява, дзеркало і неясність, простота, яка не має сенсу. Законом, що визначає ставлення людини до світу, повинен стати закон ієрархії допустимого, суть якого полягає в миттєвому поясненні істини на основі інтуїції, яка зводиться в ранг основного принципу етики. Остаточне своє слово постмодернізм ще не сказав.